■ 白伊平

弘揚優(yōu)良家風 做好社會表率

■ 白伊平

習近平總書記在2016年12月12日會見第一屆全國文明家庭代表的講話中強調(diào)要注重家庭、注重家教、注重家風，他說：“家風是社會風氣的重要組成部分。家庭不只是人們身體的住處，更是人們心靈的歸宿。家風好，就能家道興盛、和順美滿；家風差，難免殃及子孫、貽害社會。廣大家庭都要弘揚優(yōu)良家風，以千千萬萬家庭的好家風支撐起全社會的好風氣?！蔽覈鴤鹘y(tǒng)的優(yōu)良家風以其深厚的文化底蘊傳承著中華美德，對社會道德準則以及人們的價值觀起著主導作用，影響著整個社會的風氣，這與當前思想政治教育的目標任務和內(nèi)容相契合，豐富了思想政治教育資源，對思想政治教育的建設具有重要意義。

注重家風是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)

家風是一個家庭長期以來逐步形成的家庭成員公認的生活習慣、生活方式、審美趨向、價值觀等的總和。家風決定著家庭的社會形象，是一個家庭的臉面，在中國傳統(tǒng)文化中，家風敦厚非常重要。我們從“孟母三遷”“岳母刺字”“畫荻教子”的故事中，從《顏氏家訓》《朱子家訓》《溫公家訓》《袁氏世范》里可以深刻感受到中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)家風?？梢哉f，注重家風是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，現(xiàn)在我們應該大力倡導重視家風建設，因為家風的好壞不僅關(guān)系到家庭成員的發(fā)展，也直接關(guān)系到社會風氣的好壞。

家風的作用很大。有什么樣的家風，家庭成員就會有什么樣的做人做事風格。一個人在優(yōu)良家風的影響下，呈現(xiàn)的是積極向上的精神狀態(tài)。對于大多數(shù)人來說，家風影響和決定著他的一生。以包拯為例，包拯的家風非常清廉，家規(guī)也非常嚴格：“后世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫?！贝蟾乓馑季褪?，我的子孫后代要做官的話，有貪贓枉法的，不許進家門，死了也不許進我家的祖墳。對個人而言，優(yōu)良家風潛移默化的熏陶對人成長的作用很大；對家庭而言，家風關(guān)系到家庭的興衰，優(yōu)良家風具有蔭澤后代、光宗耀祖的意義；對社會而言，優(yōu)良家風具有使社會和諧穩(wěn)定、有序發(fā)展的意義；對國家而言，優(yōu)良家風具有禮治天下、約束執(zhí)政行為的意義?？梢妰?yōu)良家風對于個人、家庭、社會和國家的發(fā)展都具有重要的意義。

以優(yōu)良家風帶動社會好風氣

良好的家風，能在潛移默化中影響人們的價值觀，生發(fā)并激蕩成時代新風尚，凝聚起強大的正能量。

1.以“德”為根，在家庭中培育和踐行社會主義核心價值觀

在我國古代，家庭教育特別重視道德養(yǎng)成和價值觀引導，這些都是值得重視的經(jīng)驗，應當繼承發(fā)揚。中央紀委監(jiān)察部網(wǎng)站“中國傳統(tǒng)中的家規(guī)”這個欄目里詳細介紹了安徽桐城六尺巷張英、張廷玉父子的故事，稱贊他們“六尺巷禮讓為先，篤素堂廉儉傳家。”清朝康熙年間，禮部尚書張英收到一封家書，原來是鄰居建房占了張家三尺地基，家人寫信要求張英主持公道。張英看完后淡淡一笑，在家書上回復：“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇?！奔胰丝春蠓浅Ｐ呃ⅲ⒖掏俗尦鋈哒?。鄰居見張家如此寬讓，也退讓了三尺。這就有了安徽省桐城市著名的“六尺巷”。張英“讓他三尺又何妨”成就了一段六尺巷的佳話，張英就是這樣言傳身教培育家風的。《聰訓齋語》《澄懷園語》這兩部家訓是張英、張廷玉父子留給子孫后代的精神財富，也是留給我們今天的一筆寶貴遺產(chǎn)。它們和六尺巷故事一道，彰顯著獨特的精神魅力，閃耀著道德之光。

中國傳統(tǒng)文化和道德既是形成家風的基礎，又通過家風在每一個家庭中傳承。家風是民風、社風的基礎，是我們引以為豪的中華五千年文明的一部分。家風需要一個家族、一代人乃至數(shù)代人日積月累才能形成。我們既要在家庭內(nèi)部成員之間形成共同尊重、相親相愛、和睦禮讓的行為美德，又要在社會群體交往中以陽光心態(tài)看待他人，以積極的態(tài)度肯定他人、尊重他人，在群體之間傳遞友愛信息，并予以相互幫助。正如習近平同志要求的：“要在家庭中培育和踐行社會主義核心價值觀，引導家庭成員特別是下一代熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中華民族。要積極傳播中華民族傳統(tǒng)美德，傳遞尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)的觀念，倡導忠誠、責任、親情、學習、公益的理念，推動人們在為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會作貢獻的過程中提高精神境界、培育文明風尚?！?/p>

2.以“規(guī)”為鑒，黨員帶頭做家風建設的表率

周恩來總理的以身作則，就是從自己家里做起的。他定下了“十條家規(guī)”，反對任人唯親，他要求家庭成員凡個人生活上能做的事，決不讓別人代辦，生活艱苦樸素，在任何場合都不要說出與總理的關(guān)系……楊善洲用實際行動詮釋了黨員的價值觀，正如他女兒楊惠蘭談的：“我的家庭不是名門書香世家，我家的家風家訓也沒有銘刻成書，但是爸爸用他自己的言行舉止給我們留下了終生受用的精神財富?！惫任牟扒灏壮旨摇⒑啒惚痉?、為民奉獻”家風，直到今天仍在當?shù)馗刹咳罕娭袀黜灐?/p>

這些體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員艱苦樸素、清白為官、為民奉獻的優(yōu)良作風，是我們黨寶貴的精神財富，我們要把這些優(yōu)良傳統(tǒng)繼承好、發(fā)揚好。正如習近平同志要求的：“要帶頭抓好家風，繼承和弘揚革命前輩的紅色家風，向焦裕祿、谷文昌、楊善洲等同志學習，做家風建設的表率。各級領(lǐng)導干部要教育親屬子女樹立遵紀守法、艱苦樸素、自食其力的良好觀念，明白見利忘義、貪贓枉法都是不道德的事情，要為全社會做表率?！?/p>

家風連著社風，家風影響社風。每一個人都要身體力行，每一個共產(chǎn)黨員更要拿出實際行動，用千千萬萬的好家庭、好家風支撐起全社會的好風氣。人人爭做家庭美德的踐行者、個個爭做家庭文明的示范者，通過大家的共同努力，在全社會形成一股強大合力，形成“家風正，政風清、民風淳”的良好局面。

（責編：于晉芳）