□ 清人原著 本刊編者譯

書(shū)法秘訣（十五）

□ 清人原著 本刊編者譯

毗陵有“束第”二字，經(jīng)一尺五六寸，乃元宰書(shū)，真得勢(shì)字。元宰嘗云，余學(xué)三十年，悟得書(shū)法而能實(shí)證者，在起倒收束處耳，過(guò)此一關(guān)，雖右軍父子亦無(wú)奈何耳！

轉(zhuǎn)左側(cè)右乃右軍字勢(shì)。所謂跡似奇而反正者，世人不能解也。字之巧處在用筆，尤在用墨。然非多見(jiàn)古人真跡，不足與談此竅也。蓋用筆之難，難在遒勁，而遒勁非怒筆木僵之謂。乃如大力之人，通身是力，倒輒能起，此惟褚河南虞永興得之。須悟后始知余言也。顏平原屋漏痕折釵股，謂欲藏鋒，后人不識(shí)，遂以墨豬當(dāng)之，皆成俗筆。癡人前不得說(shuō)夢(mèng)，欲知屋漏痕折釵股，當(dāng)于圓熟處求之，未可朝執(zhí)筆而暮合轍也。

譯文：

毗陵有“束第”二字，直徑有一尺五六寸，是董其昌所書(shū)，真是得勢(shì)的字。董元宰曾說(shuō)，我學(xué)書(shū)三十年，悟得書(shū)法而能得到實(shí)證的，是在“起倒、收束”之處，過(guò)了這一關(guān)，即使右軍父子再世亦沒(méi)有辦法了。

倚左側(cè)右是王右軍筆勢(shì)。所謂書(shū)跡似奇反而覺(jué)得正，世人不能理解啊。字的巧處在于用筆，尤在于用墨。然而如果不能多觀摩古人書(shū)法真跡，就不足以與他談?wù)摯烁[門(mén)啊。大概用筆之難，難在遒勁，而遒勁又不是怒筆木僵的意思。這像力量很大的人，渾身是力，跌倒后立即能起，這只有褚遂良、虞世南能做到。必須參悟后才能知道我所說(shuō)的。顏真卿的屋漏痕、折釵股之說(shuō)，講的是藏鋒，后人不理解，竟然把他的書(shū)法當(dāng)作是墨豬，都是俗筆。癡人面前不能說(shuō)夢(mèng)，要知屋漏痕、折釵股，當(dāng)在純熟處求得，不可能早上開(kāi)始執(zhí)筆練字到傍晚就能合乎規(guī)矩的。

何永華 518101 廣東省深圳市寶安區(qū)43區(qū)安樂(lè)小學(xué)

徐建敏 311112 浙江省杭州市余杭區(qū)良渚第二小學(xué)

王篤華 212400 江蘇省句容市紫荊花園

吳世棟 465200 河南省固始縣實(shí)驗(yàn)藝術(shù)小學(xué)

秦才乾 201824 上海市嘉定區(qū)金沙江路2986號(hào)冀希書(shū)院

史道仁 225747 江蘇省興化市新垛中心校

崔東海 316000 浙江省舟山市海獅路

智永草書(shū)《蘭亭》，白紙挖鑲裱，蝴蝶裝?？v23cm，橫9cm?，F(xiàn)藏故宮博物院。

碑帖簡(jiǎn)介：

智永草書(shū)《蘭亭序》是較為少見(jiàn)的“草體蘭亭”。用筆秀潤(rùn)圓勁，清俊流美，風(fēng)神雋永，氣質(zhì)和雅。既能嚴(yán)守王氏家法，又能繼往開(kāi)來(lái)，下傳虞世南等人，開(kāi)唐代楷書(shū)新風(fēng)。

碑帖釋文：

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，晤言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖取舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉！每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。