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        市場(chǎng)配置資源作用的歷史演進(jìn)

        2017-11-23 10:39:44趙意煥
        理論月刊 2017年6期
        關(guān)鍵詞:資源產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)

        趙意煥

        (河南農(nóng)業(yè)大學(xué)文法學(xué)院,河南鄭州 450046)

        市場(chǎng)配置資源作用的歷史演進(jìn)

        趙意煥

        (河南農(nóng)業(yè)大學(xué)文法學(xué)院,河南鄭州 450046)

        市場(chǎng)在資源配置中如何發(fā)揮決定作用是當(dāng)前學(xué)界關(guān)注的熱點(diǎn)之一,探討市場(chǎng)配置資源作用的歷史演進(jìn),能夠深化對(duì)市場(chǎng)在我國(guó)現(xiàn)階段功能定位的理解。在工業(yè)社會(huì)時(shí)期,市場(chǎng)配置資源作用是在信息不對(duì)稱條件下進(jìn)行的,其驅(qū)動(dòng)力是市場(chǎng)機(jī)制的綜合效應(yīng)。在信息時(shí)代,信息對(duì)稱性增強(qiáng),人們的需求日益?zhèn)€性化、多樣化,應(yīng)以開放、發(fā)展、創(chuàng)新的眼光看待市場(chǎng)配置資源的作用機(jī)理。市場(chǎng)配置資源是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程,作用在微觀操作層次。市場(chǎng)配置資源的實(shí)質(zhì)是對(duì)社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的配置。市場(chǎng)在資源配置中的決定作用具有歷史性,在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段,應(yīng)以基本經(jīng)濟(jì)制度為基礎(chǔ),以平衡協(xié)調(diào)為約束,以互利共贏為目標(biāo)。

        信息時(shí)代;市場(chǎng);配置資源;平衡協(xié)調(diào)

        2013 年中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第三次全體會(huì)議公報(bào)指出,“經(jīng)濟(jì)體制改革是全面深化改革的重點(diǎn),核心問題是處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系,使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用”。此后,關(guān)于市場(chǎng)在資源配置中如何發(fā)揮決定作用成為學(xué)術(shù)界的重點(diǎn)話題之一。爭(zhēng)執(zhí)的焦點(diǎn)之一是我國(guó)公有制經(jīng)濟(jì)和私有制經(jīng)濟(jì)成分的比例多少問題,有學(xué)者認(rèn)為國(guó)有企業(yè)與民爭(zhēng)利,主張市場(chǎng)配置資源就應(yīng)國(guó)退民進(jìn)等。馬克思主義的市場(chǎng)配置資源理論和亞當(dāng)斯密“看不見的手”的自由市場(chǎng)理論產(chǎn)生的時(shí)代背景是工業(yè)化初期,進(jìn)入21世紀(jì)工業(yè)4.0時(shí)代,信息技術(shù)在方方面面都起著突出的作用,正確認(rèn)識(shí)市場(chǎng)在資源配置中的決定作用,離不開對(duì)社會(huì)歷史與現(xiàn)實(shí)的綜合把握。運(yùn)用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和歷史辯證唯物主義思維,結(jié)合信息時(shí)代特征,深入分析我國(guó)當(dāng)前市場(chǎng)如何在資源配置中發(fā)揮決定作用,對(duì)于澄清認(rèn)識(shí)誤區(qū)具有很大的幫助。

        1 工業(yè)社會(huì)及其以前的市場(chǎng)作用

        改革開放以來(lái),“市場(chǎng)”一詞在我國(guó)逐漸成為熱詞、高頻詞,市場(chǎng)是一個(gè)歷史范疇,市場(chǎng)配置資源功能也有歷史性。市場(chǎng)作用有一個(gè)產(chǎn)生、發(fā)展和消亡的過程,是隨著人類社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展而變化的。人類社會(huì)形態(tài)的演進(jìn)是隨著經(jīng)濟(jì)形態(tài)的發(fā)展變化而變化的,人類的經(jīng)濟(jì)形態(tài)決定于人類物質(zhì)資料生產(chǎn)能力。按照人類勞動(dòng)產(chǎn)品的去向,人類的經(jīng)濟(jì)形態(tài)可以劃分為自然經(jīng)濟(jì)、商品經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)品經(jīng)濟(jì),這是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展進(jìn)程。在漫長(zhǎng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)時(shí)期,其經(jīng)濟(jì)形態(tài)是以自給自足為目的的自然經(jīng)濟(jì)。隨著技術(shù)的進(jìn)步,生產(chǎn)能力的提升,特別是工業(yè)革命的完成,人類從農(nóng)業(yè)社會(huì)進(jìn)入工業(yè)社會(huì),人們生產(chǎn)的產(chǎn)品不再主要用于自己消費(fèi),而是作為商品供別人消費(fèi),生產(chǎn)者獲取價(jià)值,消費(fèi)者獲得使用價(jià)值,以商品生產(chǎn)和商品交換為目的的商品經(jīng)濟(jì)就形成了。商品經(jīng)濟(jì)的充分發(fā)展需要把市場(chǎng)作為調(diào)節(jié)工具,這就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)被認(rèn)為是商品經(jīng)濟(jì)的高級(jí)階段。產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)不是商品經(jīng)濟(jì)的高級(jí)階段,而是人類經(jīng)濟(jì)形態(tài)的高級(jí)階段,因?yàn)楫a(chǎn)品經(jīng)濟(jì)需要更高的物質(zhì)生產(chǎn)力和更高級(jí)的生產(chǎn)關(guān)系作為基礎(chǔ)。商品經(jīng)濟(jì)以私有制為基礎(chǔ),產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)以公有制為基礎(chǔ)。我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)初級(jí)階段是一個(gè)過渡階段,是從商品經(jīng)濟(jì)過渡到產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)的一個(gè)階段。

        1.1 自然經(jīng)濟(jì)中的市場(chǎng)作用

        馬克思在《資本論》中盡管是以分析商品及其運(yùn)動(dòng)為主,揭示的是資本主義商品經(jīng)濟(jì)的客觀規(guī)律,但是對(duì)自然經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)也作了十分深入的闡述。此外,恩格斯在《家庭、私有制和國(guó)家的起源》中通過對(duì)人類歷史中的三次大分工及其影響的分析,更進(jìn)一步解釋了自然經(jīng)濟(jì)與商品經(jīng)濟(jì)的形成與發(fā)展。馬克思和恩格斯的這些理論成果不僅梳理了人類歷史進(jìn)程及其規(guī)律,也為我們深刻認(rèn)識(shí)市場(chǎng)及其配置資源的歷史性提供了科學(xué)依據(jù)。馬克思為了揭開商品的神秘面紗,從人類最原始的物物交換開始分析。在原始社會(huì),沒有剩余勞動(dòng)產(chǎn)品,也就沒有商品,人們的主要?jiǎng)趧?dòng)產(chǎn)品是供自己消費(fèi)。隨著原始社會(huì)末期畜牧業(yè)與農(nóng)業(yè)的分離,第一次社會(huì)大分工完成,出現(xiàn)了剩余勞動(dòng)產(chǎn)品和商品交換行為。第二次社會(huì)大分工是手工業(yè)從農(nóng)業(yè)中分離出來(lái),其結(jié)果是手工業(yè)者成為專門從事商品生產(chǎn)的群體。有了商品交換和商品生產(chǎn),才逐漸形成了商品經(jīng)濟(jì)。

        列寧認(rèn)為,商品經(jīng)濟(jì)是商品生產(chǎn)和商品交換的統(tǒng)一。由于社會(huì)大分工,一方面每個(gè)勞動(dòng)者有能力擁有多于自己需要的勞動(dòng)產(chǎn)品,另一方面各自又缺少其他勞動(dòng)者生產(chǎn)的勞動(dòng)產(chǎn)品,這樣既有需要又有可能,就出現(xiàn)了互相交換勞動(dòng)產(chǎn)品的商品經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。最初的商品交換發(fā)生在不固定的場(chǎng)所,后來(lái)發(fā)展為固定的集市。盡管有了商品生產(chǎn)和商品交換,但在資本主義社會(huì)之前,商品經(jīng)濟(jì)并沒有成為主要經(jīng)濟(jì)形態(tài),主要經(jīng)濟(jì)形態(tài)為自然經(jīng)濟(jì)。在自然經(jīng)濟(jì)形態(tài)中,人們的勞動(dòng)產(chǎn)品主要是為了自己消費(fèi),或作為賦稅交給國(guó)家,或作為地租交給封建主。盡管在封建農(nóng)業(yè)社會(huì)時(shí)期,已經(jīng)有了商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展,但由于商品交換的數(shù)量和社會(huì)影響力沒有達(dá)到支配地位,所以不能稱為商品經(jīng)濟(jì)。在這個(gè)階段,市場(chǎng)的雛形即集市所發(fā)揮的作用是互通有無(wú),尚未成為人們配置資源或財(cái)富的工具。

        1.2 商品經(jīng)濟(jì)中的市場(chǎng)作用

        商品經(jīng)濟(jì)是在第三次社會(huì)大分工和工業(yè)革命完成以后,逐漸使商品生產(chǎn)和交換成為支配性的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)而產(chǎn)生的。商品交換和商品生產(chǎn)的進(jìn)一步發(fā)展,導(dǎo)致了第三次社會(huì)大分工,即商人階層的形成。商人不從事物質(zhì)產(chǎn)品生產(chǎn)活動(dòng),專門作為生產(chǎn)者和消費(fèi)者的中介,從事商品買賣活動(dòng)。商人階層形成以后,商品交換的時(shí)間、地點(diǎn)和方式發(fā)生巨大變化,商品交換的地點(diǎn)不再局限于集市貿(mào)易,也不局限于本地交易,交換的時(shí)間從特定時(shí)間發(fā)展為日常性,交換方式從商品買賣,到多種交易形式。由于資本主義機(jī)器大工業(yè)能夠在很短時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)出大量的勞動(dòng)產(chǎn)品,就逐漸出現(xiàn)了有特定場(chǎng)所、專門的組織機(jī)構(gòu)和龐大的從業(yè)人員隊(duì)伍的商品交易形態(tài),即市場(chǎng)。隨著經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展,越來(lái)越多的人類勞動(dòng)成果需要通過市場(chǎng)來(lái)交換。

        當(dāng)市場(chǎng)能夠發(fā)揮調(diào)節(jié)作用或配置資源的作用時(shí),即市場(chǎng)在人們生產(chǎn)和生活中發(fā)揮支配性作用的時(shí)候,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就形成了。我們今天隨處可以看到這樣或那樣的市場(chǎng),如家倶市場(chǎng)、建材市場(chǎng)、服裝市場(chǎng)、鞋帽市場(chǎng)、糧油市場(chǎng)、電子產(chǎn)品市場(chǎng)、勞動(dòng)力市場(chǎng)、人才市場(chǎng)、信息市場(chǎng)、房地產(chǎn)市場(chǎng)、小商品市場(chǎng),甚至還有調(diào)味品市場(chǎng),等等。辯證地、歷史地分析市場(chǎng)范疇的來(lái)源和市場(chǎng)的作用,應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,市場(chǎng)就是商品實(shí)現(xiàn)價(jià)值的工具和形式,而商品是私有制的產(chǎn)物。在工業(yè)時(shí)代,由于競(jìng)爭(zhēng)中的信息不對(duì)稱,盲目性和自發(fā)性既是市場(chǎng)配置資源的特征,也是其缺陷。資本主義市場(chǎng)配置資源的作用,一方面迫使資本家不斷提高勞動(dòng)生產(chǎn)率并積累財(cái)富,一方面導(dǎo)致無(wú)產(chǎn)階級(jí)失業(yè)大軍的形成和貧困的積累。

        1.3 產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)中的市場(chǎng)作用

        馬克思雖然沒有花大量篇幅討論產(chǎn)品經(jīng)濟(jì),但是在《資本論》中也清晰勾勒了產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)社會(huì)的輪廓。馬克思說(shuō),“設(shè)想有一個(gè)自由人聯(lián)合體,他們用公共的生產(chǎn)資料進(jìn)行勞動(dòng),并且自覺地把他們?cè)S多個(gè)人勞動(dòng)力當(dāng)作一個(gè)社會(huì)勞動(dòng)力來(lái)使用?!@個(gè)聯(lián)合體的總產(chǎn)品是一個(gè)社會(huì)產(chǎn)品。這個(gè)產(chǎn)品的一部分重新用作生產(chǎn)資料。這一部分依舊是社會(huì)的。而另一部分重新則作為生活資料由聯(lián)合體成員消費(fèi)。因此,這一部分要在他們之間進(jìn)行分配。這種分配的方式會(huì)隨著社會(huì)生產(chǎn)有機(jī)體本身的特殊方式和隨著生產(chǎn)者的相應(yīng)的歷史發(fā)展程度而改變。僅僅為了同商品生產(chǎn)進(jìn)行對(duì)比。我們假定,每個(gè)生產(chǎn)者在生活資料中得到的份額是由他的勞動(dòng)時(shí)間決定的。這樣,勞動(dòng)時(shí)間就會(huì)起到雙重作用。勞動(dòng)時(shí)間的社會(huì)的有計(jì)劃的分配,調(diào)節(jié)著各種勞動(dòng)職能同各種需要的適當(dāng)?shù)谋壤?。另一方面,勞?dòng)時(shí)間又是計(jì)量生產(chǎn)者在共同勞動(dòng)中個(gè)人所占份額的尺度,因而也是計(jì)量生產(chǎn)者在共同產(chǎn)品的個(gè)人可消費(fèi)部分中所占份額的尺度。在那里,人們同他們的勞動(dòng)和勞動(dòng)產(chǎn)品的社會(huì)關(guān)系,無(wú)論在生產(chǎn)上還是分配上,都是簡(jiǎn)單明了的”[1]。產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)是以自由人聯(lián)合體共同占有生產(chǎn)資料、按勞動(dòng)時(shí)間分配勞動(dòng)產(chǎn)品的方式。社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)具有社會(huì)成員共同占有生產(chǎn)資料和按勞分配產(chǎn)品的產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)的特征。

        在我國(guó)處在社會(huì)主義初級(jí)階段,自然經(jīng)濟(jì)、商品經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)這三種形態(tài)都是存在的。盡管我國(guó)大多數(shù)農(nóng)村地區(qū),農(nóng)民的食物來(lái)自自己的農(nóng)業(yè)勞動(dòng),其他消費(fèi)品需要以商品形式獲得,也存在一些邊遠(yuǎn)地區(qū)的農(nóng)村,商品經(jīng)濟(jì)不充分,依然是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。我國(guó)的國(guó)有企業(yè)和集體企業(yè)經(jīng)濟(jì)的部分功能,類似馬克思所說(shuō)的產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)。國(guó)民共同擁有生產(chǎn)資料,生產(chǎn)的產(chǎn)品適當(dāng)?shù)卦谏鐣?huì)成員之間進(jìn)行分配,如國(guó)有企業(yè)進(jìn)行的大量基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)及提供的其他公共產(chǎn)品和服務(wù)等。我國(guó)當(dāng)前不發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力要求多種經(jīng)濟(jì)形式并存,既需要有以公有制為基礎(chǔ)的國(guó)有經(jīng)濟(jì)成為經(jīng)濟(jì)支柱,也需要有以私有制為基礎(chǔ)的非公有制經(jīng)濟(jì)激發(fā)經(jīng)濟(jì)活力。現(xiàn)階段我國(guó)參與市場(chǎng)活動(dòng)的主體,主要有國(guó)有企業(yè)、集體企業(yè)、民營(yíng)企業(yè)、中外合資或合作企業(yè)、外資企業(yè)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)等,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,需要依靠市場(chǎng)機(jī)制配置資源。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)將逐漸居于主導(dǎo)地位,市場(chǎng)配置資源的作用也將逐漸減弱,直至消亡。

        2 當(dāng)代市場(chǎng)配置資源的機(jī)理

        在工業(yè)社會(huì)時(shí)期,市場(chǎng)發(fā)揮資源配置作用的機(jī)理是市場(chǎng)機(jī)制的綜合效應(yīng),市場(chǎng)機(jī)制有供求機(jī)制、價(jià)格機(jī)制和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制[2]。簡(jiǎn)單地說(shuō),市場(chǎng)發(fā)揮資源配置作用的基本內(nèi)涵,就是能夠通過市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)價(jià)值的各類資源,主要包括物質(zhì)產(chǎn)品、勞動(dòng)力、技術(shù)等,會(huì)自發(fā)流動(dòng)至有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的一方,即優(yōu)勝劣汰。市場(chǎng)的自發(fā)性和盲目性容易導(dǎo)致貧富不均和經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生。工業(yè)社會(huì)時(shí)期,市場(chǎng)配置資源的盲目性和滯后性的根本原因就在于不能及時(shí)準(zhǔn)確地獲取生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)信息,只有依靠不斷地提高勞動(dòng)生產(chǎn)率和降低勞動(dòng)成本,獲得競(jìng)爭(zhēng)盈利,贏得市場(chǎng)份額。在信息社會(huì)中,及時(shí)準(zhǔn)確獲取信息已經(jīng)成為可能,競(jìng)爭(zhēng)力不再只是意味降低成本,而主要是如何滿足消費(fèi)者的個(gè)性化需求和服務(wù),因而市場(chǎng)的資源配置機(jī)理也在發(fā)生變化。如果說(shuō),工業(yè)社會(huì)是依靠數(shù)量和質(zhì)量取勝,那么信息社會(huì)要依靠滿足消費(fèi)者的個(gè)性化需求取勝。訂單生產(chǎn)已經(jīng)成為信息社會(huì)的重要生產(chǎn)方式,訂單的獲取依靠的是信譽(yù)。政府和企業(yè)都要充分認(rèn)識(shí)到信息社會(huì)中消費(fèi)者的真實(shí)需求,通過各種渠道獲取需求信息是有效配置資源的根本。因此,簡(jiǎn)單地認(rèn)為擴(kuò)大私有制經(jīng)濟(jì)份額、減少或取消公有制經(jīng)濟(jì)是保障市場(chǎng)在資源配置中發(fā)揮決定作用的觀點(diǎn),既不是科學(xué)的觀點(diǎn),也不是歷史的觀點(diǎn)。

        2.1 市場(chǎng)配置資源的驅(qū)動(dòng)力

        在信息時(shí)代,應(yīng)以開放、發(fā)展、創(chuàng)新的眼光看待市場(chǎng)配置資源的作用機(jī)理。市場(chǎng)配置資源的力量從來(lái)不是單一的,馬克思在《資本論》中對(duì)驅(qū)動(dòng)市場(chǎng)配置資源的力量(供求、價(jià)格和競(jìng)爭(zhēng))進(jìn)行了充分的論證。信息時(shí)代,市場(chǎng)信息的獲取和供應(yīng)十分關(guān)鍵,任何企業(yè)和個(gè)人無(wú)法離開龐大復(fù)雜的信息網(wǎng)絡(luò),而信息網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)和應(yīng)用是依靠國(guó)家力量來(lái)實(shí)現(xiàn)的。我國(guó)1993年就啟動(dòng)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)信息化的“三金工程”①“三金”工程,即金橋、金關(guān)和金卡工程,金橋工程為經(jīng)濟(jì)信息通信網(wǎng)工程。,這是我國(guó)政府提供的信息化基礎(chǔ)設(shè)施服務(wù)建設(shè)項(xiàng)目。政府信息資源庫(kù)的建設(shè)、各行各業(yè)信息服務(wù)平臺(tái)的建設(shè),都是對(duì)市場(chǎng)配置資源提供的驅(qū)動(dòng)力量。

        政府要提供越來(lái)越完善的基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)、要維護(hù)絕大多數(shù)人的利益、實(shí)現(xiàn)共同富裕、對(duì)抗市場(chǎng)的負(fù)面效應(yīng),沒有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)力量是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。早在新中國(guó)成立初期,我國(guó)政府解決上海商界的不法行為,就是舉全國(guó)之力,贏得了影響巨大的銀元大戰(zhàn)、紗布大戰(zhàn)和糧食大戰(zhàn)的勝利[3]。公有制經(jīng)濟(jì)具有多重功能,參與市場(chǎng)活動(dòng),只是其一方面的作用。公有制經(jīng)濟(jì)要凝聚國(guó)家力量,承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,優(yōu)化社會(huì)環(huán)境,更好地為市場(chǎng)配置資源提供基礎(chǔ)性服務(wù)。如果沒有公有制企業(yè),我國(guó)近年來(lái)的村村通建設(shè)、高鐵建設(shè)、高速寬帶網(wǎng)絡(luò)建設(shè)是無(wú)法完成的。俗話說(shuō),要想富,先修路,正是交通和通信條件的改善,加速了市場(chǎng)活動(dòng)效率和質(zhì)量,使市場(chǎng)能夠更加快速高效地實(shí)現(xiàn)資源的配置。

        2.2 市場(chǎng)配置資源的范圍

        市場(chǎng)這個(gè)概念既有具體性,也有抽象性,市場(chǎng)由買者、賣者、被交易物、服務(wù)于交易的手段和交易規(guī)則等基本要素構(gòu)成,市場(chǎng)配置資源是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程,市場(chǎng)配置的資源,表面是是配置人、財(cái)、物等經(jīng)濟(jì)資源,實(shí)質(zhì)上是在配置社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間[4]。因而,市場(chǎng)配置資源的層次是經(jīng)濟(jì)的具體操作層面,即微觀經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。國(guó)民經(jīng)濟(jì)包括宏觀經(jīng)濟(jì)體系和微觀經(jīng)濟(jì)體系,是由許許多多子系統(tǒng)構(gòu)成的復(fù)雜系統(tǒng),如馬克思關(guān)于兩大部類(生產(chǎn)生產(chǎn)資料的部類和生產(chǎn)消費(fèi)資料的部類)的劃分,我國(guó)三大產(chǎn)業(yè)體系(第一、第二、第三產(chǎn)業(yè))的劃分,以及互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代催生的許多產(chǎn)業(yè)門類等。市場(chǎng)體系是國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系的微觀運(yùn)作體系,市場(chǎng)在資源配置中的決定作用,并不意味著市場(chǎng)決定一切,更不意味著要私有制,不要公有制。市場(chǎng)本身也是由眾多子系統(tǒng)構(gòu)成的,市場(chǎng)體系可以分為商品市場(chǎng)和生產(chǎn)要素市場(chǎng),商品市場(chǎng)可分為消費(fèi)資料和生產(chǎn)資料;生產(chǎn)要素市場(chǎng)可分為土地市場(chǎng)、勞動(dòng)力(人才)市場(chǎng)、技術(shù)市場(chǎng)、信息市場(chǎng)、資本市場(chǎng)等,進(jìn)入以上各類市場(chǎng)的資源都是市場(chǎng)配置功能作用范圍。在市場(chǎng)配置資源作用方面,必須認(rèn)識(shí)到市場(chǎng)的雙刃劍作用和市場(chǎng)配置資源的層次及類型。在國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系中,宏觀經(jīng)濟(jì)由政府調(diào)控,市場(chǎng)動(dòng)態(tài)配置資源體現(xiàn)為對(duì)各類參與市場(chǎng)活動(dòng)主體的經(jīng)濟(jì)資源要素進(jìn)行配置。

        2.3 市場(chǎng)配置資源的內(nèi)容

        馬克思在《資本論》中寫道,“商品愛貨幣,但是‘真愛情的道路絕不是平坦的’。把自己的‘分散的肢體’表現(xiàn)為分工體系的社會(huì)生產(chǎn)有機(jī)體,它的量的構(gòu)成,也像它的質(zhì)的構(gòu)成一樣,是自發(fā)地偶然地形成的。所以我們的商品占有者發(fā)現(xiàn):分工使他們成為獨(dú)立的私人生產(chǎn)者,同時(shí)又使社會(huì)生產(chǎn)過程以及他們?cè)谶@個(gè)過程中的關(guān)系不受他們自己支配;人與人的相互獨(dú)立為物與物的全面依賴的體系所補(bǔ)充”。[5]馬克思的這段話說(shuō)明了市場(chǎng)配置資源的決定作用來(lái)源及配置內(nèi)容。因?yàn)榉止ぃ股唐分w分散,需要市場(chǎng)去把分散的肢體關(guān)聯(lián)起來(lái)。市場(chǎng)配置的資源是參與市場(chǎng)活動(dòng)的各類主體提供的商品或服務(wù)。市場(chǎng)配置資源的范圍是能夠和需要進(jìn)入市場(chǎng)的人、財(cái)、物、技術(shù)、信息等資源,并不是一個(gè)國(guó)家或國(guó)民經(jīng)濟(jì)的所有資源都是要經(jīng)過市場(chǎng)配置。

        在全球化環(huán)境下,我們需要用好兩個(gè)市場(chǎng)和兩種資源,即國(guó)內(nèi)和國(guó)外兩個(gè)市場(chǎng)其可以配置的資源。市場(chǎng)配置的資源類型是需要通過市場(chǎng)進(jìn)行流動(dòng)的各類產(chǎn)品、勞動(dòng)、服務(wù)和信息。一個(gè)國(guó)家的資源有著非常豐富的含義,從廣義上講,包括自然資源、社會(huì)資源,自然資源有陽(yáng)光、空氣、水、土地、森林、草原、動(dòng)物、礦藏等,社會(huì)資源有人力資源、信息資源以及經(jīng)過勞動(dòng)創(chuàng)造的各種物質(zhì)財(cái)富等。通過市場(chǎng)配置的資源顯然不能是全部資源,土地、礦產(chǎn)、能源等資源就不能夠都通過市場(chǎng)配置;社會(huì)資源中的人、財(cái)、物質(zhì)產(chǎn)品等也不能夠都通過市場(chǎng)配置的?!啊绹?guó)基本上是一種市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。然而,美國(guó)仍有許多不受市場(chǎng)指導(dǎo)的活動(dòng),如許多農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)量,就是由政府規(guī)定的種植面積和所支持的價(jià)格決定的”[6]。關(guān)系國(guó)計(jì)民生的其他資源,如能源資源、交通資源、教育資源、醫(yī)療衛(wèi)生資源、生態(tài)環(huán)境資源是不適合、也不能夠通過市場(chǎng)進(jìn)行配置的。

        3 當(dāng)前我國(guó)市場(chǎng)配置資源的要求

        市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的資本具有狼性,馬克思在《資本論》中用大幅引文告誡人們資本的狼性①馬克思.資本論(第一卷)[M].北京:人民出版社,2008年,第871頁(yè):“有300%的利潤(rùn),它就敢犯任何罪行”。。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,必須約束其狼性,使市場(chǎng)成為能夠在指定的道路上拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)奔跑的良馬。我國(guó)實(shí)行的是有中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),不是重新走資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)老路,需要在社會(huì)主義制度框架下發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定作用。我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必須以堅(jiān)持基本經(jīng)濟(jì)制度為基礎(chǔ),以有利于實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)綜合協(xié)調(diào)平衡發(fā)展為約束,以市場(chǎng)主體的互利共贏為目標(biāo)。

        3.1 以基本經(jīng)濟(jì)制度為基礎(chǔ)

        我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系中的微觀層次,是具體的執(zhí)行層,是經(jīng)濟(jì)的具體形式,而非經(jīng)濟(jì)制度。我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)制度。習(xí)近平總書記說(shuō),公有制經(jīng)濟(jì)、非公有制經(jīng)濟(jì)應(yīng)該相輔相成、相得益彰,而不是相互排斥、相互抵消[7]。市場(chǎng)配置資源的作用,必須以基本經(jīng)濟(jì)制度為基礎(chǔ)。是政府引導(dǎo)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而不是政府跟隨市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)而發(fā)展,要由政府調(diào)控宏觀經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行。堅(jiān)持以基本經(jīng)濟(jì)制度為基礎(chǔ),就必須充分發(fā)展國(guó)有經(jīng)濟(jì),國(guó)有經(jīng)濟(jì)是政府進(jìn)行宏觀調(diào)控的財(cái)力來(lái)源,是引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)良性發(fā)展的支撐。只有政府有自己的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體,才能夠更好為社會(huì)提供管理和服務(wù)。這些年我國(guó)政府在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和社會(huì)公共產(chǎn)品服務(wù)方面投入了巨大的財(cái)力,特別是在應(yīng)對(duì)世界性金融危機(jī)方面,如果沒有政府的資金力量和政策力量,完全依靠市場(chǎng)是很危險(xiǎn)的。

        3.2 以平衡協(xié)調(diào)為約束

        經(jīng)濟(jì)發(fā)展是一個(gè)不斷地從不平衡到平衡、從不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)的動(dòng)態(tài)過程,在這個(gè)過程中,兩種狀態(tài)來(lái)自兩種力量。市場(chǎng)配置資源,使資源趨于集中,導(dǎo)致不平衡、不協(xié)調(diào),政府運(yùn)用政策調(diào)整,使資源達(dá)到市場(chǎng)配置不到的地方,糾正不平衡,促使協(xié)調(diào)。若把市場(chǎng)比喻為拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的馬,這匹馬必須有羈絆,使之奔跑在正確的軌道上。協(xié)調(diào)發(fā)展理念是我國(guó)五大發(fā)展理念之一,協(xié)調(diào)發(fā)展的內(nèi)涵是結(jié)構(gòu)合理、比例恰當(dāng),其根本是補(bǔ)足短板,這是市場(chǎng)力量無(wú)法達(dá)到的。市場(chǎng)配置資源的機(jī)理是趨利性,條件越好越吸引各種資源的匯聚。而經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要處理好各種比例關(guān)系。馬克思在資本論中,深刻論述了兩大部類的比例關(guān)系問題[8]。毛澤東的《論十大關(guān)系》,科學(xué)地分析了如何處理好重、輕、農(nóng)的關(guān)系,經(jīng)濟(jì)和國(guó)防的關(guān)系,國(guó)家、單位和個(gè)人關(guān)系,中央和地方關(guān)系等,處理好十大關(guān)系是實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)平衡的重要途徑[9]。

        3.3 以互利共贏為目標(biāo)

        “天育物有時(shí),地生財(cái)有限,而人之欲無(wú)極”①轉(zhuǎn)引自:中國(guó)發(fā)展新理念[M].北京:新華出版社.2015年.第123頁(yè).。由于人的欲望是無(wú)窮的,工業(yè)革命以來(lái),技術(shù)一方面能夠無(wú)限滿足人的各種欲望,另一方面超過了自然的承受能力,已成為破壞生態(tài)平衡的力量。若任憑市場(chǎng)配置資源,其結(jié)果必然是個(gè)人欲望的滿足和生態(tài)資源的喪失。市場(chǎng)配置資源應(yīng)以互利共贏為目標(biāo),主要含義有兩個(gè)方面,一是市場(chǎng)主體的互利共贏,一是人與自然的互利共贏,即要修復(fù)自然、保護(hù)自然,實(shí)現(xiàn)人與人的和諧相處、人與自然的和諧相處。各類非公有制經(jīng)濟(jì)同樣享受了政府提供的基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù),應(yīng)當(dāng)在發(fā)展自身的同時(shí),承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任,成為支持社會(huì)主義事業(yè)的力量之一。要“義利兼顧,自覺履行社會(huì)責(zé)任”[10]。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的各類經(jīng)營(yíng)主體,在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過程中競(jìng)爭(zhēng)的各方不是你死我活的敵對(duì)關(guān)系,而是互利共贏的合作關(guān)系,失去競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手發(fā)展帶來(lái)的壓力,也就失去了持續(xù)追求進(jìn)步的動(dòng)力。在市場(chǎng)配置資源過程中,也應(yīng)做到“有理、有利、有節(jié)”。

        信息技術(shù)對(duì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系都產(chǎn)生了革命性的影響,在信息時(shí)代,無(wú)論政府還是市場(chǎng)都需借助于信息技術(shù)完善自己的角色。信息時(shí)代市場(chǎng)在資源配置中要發(fā)揮決定性作用,離不開政府鋪設(shè)的發(fā)展道路、營(yíng)造的發(fā)展環(huán)境和提供的信息服務(wù)。單純依靠市場(chǎng)的自發(fā)性、盲目性競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制去配置資源的時(shí)代已經(jīng)成為過去。一些既得利益獲得者,站在個(gè)體利益一方面,不顧及國(guó)家利益和全局利益、他人利益,反對(duì)政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)活動(dòng),過分強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)配置資源的有效性,過分突出非公有制經(jīng)濟(jì)的作用,勢(shì)必導(dǎo)致削弱政府調(diào)控和引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的能力。我們必須結(jié)合信息社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系狀況來(lái)深刻認(rèn)識(shí)和科學(xué)客觀地對(duì)待市場(chǎng)在資源配置中的決定作用。在信息時(shí)代,人對(duì)自身、對(duì)社會(huì)、對(duì)大自然的認(rèn)識(shí)都更深刻、更科學(xué),人的需求也會(huì)更加理性,對(duì)市場(chǎng)供給者的要求更全面,市場(chǎng)配置資源的機(jī)制也將深受影響。

        [1]馬克思.資本論:第1卷[M].北京:人民出版社,2008:96.

        [2]王云中.馬克思市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)資源配置理論研究[M].北京:經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社,2010:55-56.

        [3]吳曉波.1949年陳毅陳云治滬:開打新中國(guó)第一場(chǎng)經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)[N].經(jīng)濟(jì)觀察報(bào),2009-9-14.

        [4]王明友.《資本論》中的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)邏輯[M].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2015:149-154.

        [5]馬克思.資本論:第3卷[M].北京:人民出版社, 2008:129.

        [6]衛(wèi)興華.中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論體系研究[M].北京:中國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社,2015:302.

        [7][10]中共中央文獻(xiàn)研究室.習(xí)近平重要講話文章選編[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2016:444,448.

        [8]馬克思.資本論:第2卷[M].北京:人民出版社,2008:439-441.

        [9]毛澤東.論十大關(guān)系[G]//毛澤東著作選讀:下冊(cè).北京:人民出版社,1986:725.

        責(zé)任編輯 許巍

        10.14180/j.cnki.1004-0544.2017.06.019

        F123.91

        A

        1004-0544(2017)06-0106-05

        國(guó)家社科基金項(xiàng)目(15BKS061);河南省軟科學(xué)項(xiàng)目(1624004100067);河南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目(2016BFX013);河南省高校人文社科重點(diǎn)研究基地資助項(xiàng)目(KYZX201507)。

        趙意煥(1971-),女,河南魯山人,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)博士,河南農(nóng)業(yè)大學(xué)文法學(xué)院副教授。

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