文／梁牛

反腐倡廉

從門閂說開去

文／梁牛

提起門閂，可謂家“有”戶曉。哪家的住房大門乃至房間的門上沒安門閂呢？年歲大點(diǎn)的人都還記得，過去的農(nóng)家屋是柴蘺芭門、竹蘺芭門，里面用根棍子頂住了便是門閂。后來有了磚木結(jié)構(gòu)的房子，在木制的大門背后，才有了真正的木質(zhì)門閂——在門框的一邊安個(gè)有槽孔的固定的“母閂”，再在門板邊沿同一位置安個(gè)活動(dòng)的“公閂”。人進(jìn)入房?jī)?nèi)后，如需關(guān)緊房門不想讓別人隨便進(jìn)來，只需將門背后那個(gè)活動(dòng)的“公閂”拉動(dòng)一下，插入門框上的“母閂”槽孔內(nèi)便是了。后來木制的門閂又改進(jìn)換成了鐵制的，用起來更加方便和牢固。再后來住上新樓房，家家戶戶都安上了比門閂更為堅(jiān)固的金屬防盜門。

給門上安門閂，目的是為了安全和防盜。然而，即便是用上了現(xiàn)代化的金屬防盜門，也經(jīng)常會(huì)被一些蟊賊撬開而失竊。反而倒是有些安全意識(shí)較強(qiáng)的有心人，雖未給大門裝上金屬的防盜門，但他們處處留心注意防盜，故從未讓蟊賊有過半點(diǎn)孔隙可鉆。

由此，筆者聯(lián)想到一則小故事，說古時(shí)有位游山的靚女沉醉于美景而忘返，待山中寺廟暮鼓響起時(shí)，才想起該下山了，但天色已黑，看不清下山的路，只好投宿寺廟。方丈把靚女帶入一間客房說：“施主在此安歇。”靚女環(huán)顧客房后羞答答地問：“這門怎沒門閂呀？”方丈雙手合十，答道：“阿彌陀佛，沒有門閂有‘心閂’，‘心閂’也是閂啊?！?/p>

方丈所說的“心閂”，就是指內(nèi)心能擋住誘惑和邪惡的信念與意志。前面說了，從過去農(nóng)家的柴蘺芭門、竹蘺芭門沒有門閂到后來的木質(zhì)門閂、鐵質(zhì)門閂再到現(xiàn)在的鋼鐵防盜門，其實(shí)，都是閂得了君子，閂不住小人；閂得了外賊，閂不了內(nèi)心；閂得了別人，閂不住自身。惟有“心閂”，既能閂住內(nèi)心的邪念，又能閂住外來的誘惑?？梢?，“心閂”無形勝有形！把緊“心閂”，才是雙保險(xiǎn)的“門閂”也！只是，“心閂”雖人人都可擁有，卻不是人人都會(huì)用乃至用好和用足。

那么，“心閂”究竟為何物？詮釋這個(gè)問題，筆者首先想到的便是習(xí)近平總書記重要講話中多次強(qiáng)調(diào)的一句話：“打鐵還需自身硬”，“善禁者，先禁其身而后人”。對(duì)這句話的理解是，能做到“自身硬”、“先禁其身而后人”，就是把緊了“心閂”！

誠(chéng)然，“心閂”是無形的存在，是一種意識(shí)形態(tài)。共產(chǎn)黨人的“心閂”，其內(nèi)在“元素”就是我們的信仰、信念、宗旨、黨紀(jì)、黨規(guī)、法律、道德等綜合素質(zhì)。如果我們擁有堅(jiān)定的信仰，執(zhí)著的信念，規(guī)矩、紀(jì)律的自我約束和自覺接受各種監(jiān)督，再加之對(duì)法律的敬畏和人格的修煉等等，我們就擁有了這道“心閂”，我們就能做到“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”；有了這道“心閂”，面對(duì)燈紅酒綠的大千世界，就能不為種種誘惑所動(dòng)——不貪于財(cái)，不眩于色，不戀于權(quán)；就能謹(jǐn)“小”慎“微”、慎“初”慎“獨(dú)”，不踩紅線、不破底線、不逾雷池、善始善終，永葆我們共產(chǎn)黨人的本色！

那么，如何才能讓我們擁有這個(gè)固若金湯的“心閂”呢？十八大以來在全黨深入開展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育以及正在深入學(xué)習(xí)的習(xí)總書記的一系列重要講話等，無不為我們廣大黨員干部尤其是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部鑄造這個(gè)拒腐防變的“心閂”提供了極好的機(jī)會(huì)！相信我們通過這一系列的學(xué)習(xí)教育實(shí)踐活動(dòng)，把“嚴(yán)于修身、嚴(yán)于用權(quán)、嚴(yán)于律已”，“做合格黨員”，“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”等教導(dǎo)學(xué)以致用，堅(jiān)持做到內(nèi)化于心、外化于行，我們就一定會(huì)擁有一個(gè)“刀槍不入，百毒不侵”的“心閂”！