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        堅(jiān)持十月革命的基本原則走中國自己的革命和建設(shè)道路
        ——紀(jì)念十月革命勝利100周年

        2017-11-21 19:58:39趙可銘
        中華魂 2017年11期
        關(guān)鍵詞:十月革命革命

        文/趙可銘

        堅(jiān)持十月革命的基本原則走中國自己的革命和建設(shè)道路
        ——紀(jì)念十月革命勝利100周年

        文/趙可銘

        今年是十月革命勝利100周年,我們的耳畔仿佛又響起阿芙樂爾號巡洋艦的隆隆炮聲。雖然十月革命的故鄉(xiāng)已在26年前發(fā)生劇變,但人類社會(huì)仍在發(fā)生積極變化、中國特色社會(huì)主義正凱歌前行。歷史沒有終結(jié),十月革命的基本原則永存。

        中國人民沒有忘記,正是十月革命給中國送來了馬克思列寧主義,從此有了中國革命的核心領(lǐng)導(dǎo)力量——中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建和發(fā)展,才有了以毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平為代表的一代又一代共產(chǎn)黨人,把馬列主義的普遍真理,同中國具體國情相結(jié)合,打敗了國內(nèi)外強(qiáng)大敵人,建立和鞏固了中國的社會(huì)主義制度,在新時(shí)期實(shí)行改革開放,開創(chuàng)了有中國特色的社會(huì)主義道路。一個(gè)東方大國正在和平崛起,中華民族的偉大復(fù)興之夢正在變成現(xiàn)實(shí)。

        十月革命給予中國之影響,是通過中國的內(nèi)因而起作用的。中國共產(chǎn)黨把馬列主義和俄國革命的經(jīng)驗(yàn),與中國的具體國情相結(jié)合,以極其偉大的歷史擔(dān)當(dāng),不斷地推進(jìn)馬克思主義中國化,將馬克思列寧的科學(xué)社會(huì)主義思想深植入中國大地。如果要把十月革命對中國革命的影響作一個(gè)概括性表達(dá),這就是:堅(jiān)持十月革命的基本原則,走中國自己的革命和建設(shè)的發(fā)展道路。

        一、十月革命指明了中國革命的唯一正確方向

        1840年后中國逐步淪為半殖民地半封建的社會(huì)。帝國主義、封建主義、官僚資本主義的壓迫和剝削,嚴(yán)重阻礙了中國經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)的發(fā)展,幾乎所有的大小帝國主義都侵略和欺侮過中國,一個(gè)曾領(lǐng)先于世界的中華民族,成了任人宰割的羔羊。中國人民為了反找真理的一派人物。那時(shí),求進(jìn)步的中國人,只要是西方的新道理,什么書也看。向日本、英國、美國、法國、德國派遣留學(xué)生之多,達(dá)到了驚人的程度。國內(nèi)廢科舉,興學(xué)校,好像雨后春筍,努力學(xué)習(xí)西方。”“要救國,只有維新,要維新,只有學(xué)外國。那時(shí)的外國只有西方資本主義國家是進(jìn)步的,它們成功地建設(shè)了資產(chǎn)階級的現(xiàn)代國家?!钡?,“帝國主義的侵略打破了中國人學(xué)西方的迷夢。很奇怪,為什么先生老是侵略學(xué)生呢?”“俄國人舉行了十月革命,創(chuàng)立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家?!袊撕腿祟悓Χ韲硕剂硌巯嗫戳恕_@時(shí),也只是在這時(shí),中國人從思想到生活,才出現(xiàn)了一個(gè)嶄新的時(shí)期。中國人找到了馬克思列寧主義這個(gè)放之四海而皆準(zhǔn)的普遍真理,中國的面目就起了變化了?!?這個(gè)變化就是由資產(chǎn)階級革命轉(zhuǎn)向無產(chǎn)階級革命。中國近現(xiàn)代史上為第二次“轉(zhuǎn)向”。

        十月革命前的俄國,許多方面同中國的情況相同或相近。如,同樣受著封建主義殘酷壓迫,經(jīng)濟(jì)和文化都很落后,中國則更甚,廣大農(nóng)民迫切要求平均地權(quán),勞苦大眾盼解放。先進(jìn)的中國人在尋求救國真理的路上屢遭失敗,正在苦悶彷徨、不知路在何方之時(shí),俄國十月革命成功了,給了中國人民極大的鼓舞。俄國能干成的事,中國為什么不能干?許多先進(jìn)知識分子發(fā)出這樣的呼喊。

        當(dāng)時(shí),尋求救國道路的先知先覺,對馬列主義知之不多,是從自己的多次失敗的教訓(xùn)中,從資產(chǎn)階級民主革命同十月革命的比較中,逐漸清晰地認(rèn)識到:中國走西方資本主義的道路是走不通的,只能以俄為師,走十月革命的道路,這就是結(jié)論。中國人民找到這個(gè)真理,是多么不易啊!現(xiàn)在有的人還頑固地主張中國要補(bǔ)資本主義的課、走資本主義道路是多么幼稚可笑!

        二、中國共產(chǎn)黨是以蘇聯(lián)共產(chǎn)黨為榜樣建立和發(fā)展起來的黨

        從俄國十月革命中找到了中國革命的正確方向,那抗外國侵略和國內(nèi)反動(dòng)統(tǒng)治,進(jìn)行了前赴后繼的斗爭。先是1851年洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國革命,橫掃17個(gè)省,堅(jiān)持15年之久。終因農(nóng)民階級的自身局限性、沒有革命黨領(lǐng)導(dǎo)和先進(jìn)理論的指引而失敗。

        此后,國人救亡圖存的抗?fàn)幋篌w在兩個(gè)框架內(nèi)進(jìn)行。其中一個(gè)便是在朝廷的架構(gòu)內(nèi)進(jìn)行改良變法,總體上是封建統(tǒng)治階級的自救,包括張之洞、李鴻章等人主持的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),雖然取得了一定的成效,使民族工業(yè)有了一定發(fā)展,但隨著甲午戰(zhàn)爭北洋水師的覆滅而徹底破產(chǎn)。

        甲午戰(zhàn)敗后,中國開始全面效仿西方,希望把中國改造成為一個(gè)獨(dú)立富強(qiáng)的資本主義國家。以康有為、梁啟超為代表的改良主義者效仿日本的“明治維新”,為實(shí)現(xiàn)君主立憲目標(biāo),發(fā)起“戊戌變法”,結(jié)果只有103天即在封建勢力的打擊下土崩瓦解,康、梁逃亡海外,譚嗣同等“戊戌六君子”斷頭菜市口?!鞍偃站S新”的失敗使立志救國的人們由改良轉(zhuǎn)向革命。這為近現(xiàn)代史的第一次“轉(zhuǎn)向”。

        這次“轉(zhuǎn)向”使孫中山登上歷史舞臺(tái),他創(chuàng)立同盟會(huì),學(xué)習(xí)法國、美國革命經(jīng)驗(yàn),提出了推翻帝制建立資產(chǎn)階級民主共和國的綱領(lǐng),經(jīng)過多次武裝起義和各種反清斗爭,終于在1911年10月10日發(fā)動(dòng)了武昌起義,結(jié)束了封建帝制,建立了中華民國。這是中國資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的最高成就。由于民族資產(chǎn)階級的軟弱性、妥協(xié)性和革命不徹底性,尤其是它忽視和害怕廣大農(nóng)民,不敢同封建地主階級徹底決裂,“平均地權(quán)”“土地國有”等綱領(lǐng)無法實(shí)施。結(jié)果,未能從根本上打倒封建統(tǒng)治階級。辛亥革命的成果被帝國主義列強(qiáng)的代理人袁世凱所竊奪,憲政《約法》成了一紙空文,國會(huì)議員只不過是官僚專制的花瓶。魯迅的《阿Q正傳》,描述了辛亥革命后一切依然如舊的情形。

        從1911年到1917年,中國先進(jìn)知識分子懷抱救國圖存的志向,上下求索奮斗,可是迎來的卻是一次次的失敗、國家的衰落和人民在死亡線上掙扎。各種各樣的路都試過了,腳下赫然寫著:此路不通!

        年輕時(shí)騎車,我載著你,你載著風(fēng);如今,白發(fā)滿頭壓馬路,你左手,我右手。人世間的愛情,還有什么比這更美好的?

        正如毛主席在《論人民民主專政》中所指出的:“自從一八四○年鴉片戰(zhàn)爭失敗那時(shí)起,先進(jìn)的中國人,經(jīng)過千辛萬苦,向西方國家尋找真理。洪秀全、康有為、嚴(yán)復(fù)和孫中山,代表了在中國共產(chǎn)黨出世以前向西方尋么,誰來領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)革命呢?毛澤東說得十分明確:“既要革命,就要有一個(gè)革命黨”,“中國共產(chǎn)黨就是依照蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的榜樣建立和發(fā)展起來的一個(gè)黨。”

        首先,十月革命大大加快了馬克思列寧主義在中國的傳播。在舊民主主義革命中發(fā)端的新文化運(yùn)動(dòng),迅速轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義的思想運(yùn)動(dòng),引發(fā)了徹底反帝反封建的“五四”運(yùn)動(dòng),為中國共產(chǎn)黨的建立準(zhǔn)備了必要的思想條件。

        從1918年到1919年,中國開始翻譯發(fā)表介紹馬克思主義的文章。李大釗是在中國系統(tǒng)介紹馬克思主義的第一人,組織了馬克思主義研究會(huì),團(tuán)結(jié)教育了一批進(jìn)步青年知識分子,陳獨(dú)秀主持的《新青年》出版了馬克思主義專號。同時(shí),北京、上海、長沙等城市涌現(xiàn)出許多進(jìn)步青年社團(tuán),他們介紹俄國革命經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)馬列主義和社會(huì)主義思想,探討中國社會(huì)的改造。其中,毛澤東組織的“新民學(xué)會(huì)”,創(chuàng)辦的《湘江評論》,最為突出、最富有成效。

        落后的中國,在十月革命影響下的短短幾年內(nèi),經(jīng)歷了歐洲從文藝復(fù)興到馬克思主義產(chǎn)生,幾百年時(shí)間內(nèi)的思想變化,這在中國思想史上,是非常了不起的。假如沒有十月革命的巨大影響,沒有李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等一大批卓越的早期共產(chǎn)黨人,這樣疾速深刻的思想變化是不可能的。馬克思說過:“理論在一個(gè)國家實(shí)現(xiàn)的程度,總是決定于理論滿足這個(gè)國家的需要的程度。”正是馬克思主義適應(yīng)了中國革命的迫切需要,才能經(jīng)由十月革命的影響在中國迅速扎根開花,1921年中國共產(chǎn)黨的成立就是這種變化的結(jié)果。

        其次,中國工人階級的發(fā)展和覺醒。工人運(yùn)動(dòng)接受十月革命的影響,這是中國共產(chǎn)黨建立的根本物質(zhì)條件和階級基礎(chǔ)。

        中國第一代產(chǎn)業(yè)工人是鴉片戰(zhàn)爭后,帝國主義在廣州、上海等地開設(shè)的現(xiàn)代工業(yè)企業(yè)的工人。60年間帝國主義在中國各通商口岸建立起100多個(gè)工廠,清政府隨后也創(chuàng)辦了一批軍工、紡織和采礦工業(yè)。十月革命前后,中國產(chǎn)業(yè)工人達(dá)到了260萬人左右。

        中國工人階級,深受帝國主義、封建主義和官僚資本主義的三重壓迫剝削,其生存狀況在全世界范圍內(nèi),是最為悲慘的。夏衍的《包身工》,真實(shí)地記錄了紡織女工的悲慘命運(yùn),這是中國工人階級遭受殘酷壓迫剝削的縮影。至今讀來依然令人伏案垂淚。正是因?yàn)橹袊と穗A級在資本原始積累的過程中遭受的壓迫最深重,所以他們的革命要求更強(qiáng)烈、更堅(jiān)決和更徹底。中國工人階級還有兩大特點(diǎn),一是相對集中在大城市、大企業(yè),極易于階級意識的覺醒,極易于接受馬列主義的灌輸,極易于組織集體抗?fàn)?。再一個(gè)是,中國工人階級大多數(shù)來自于破產(chǎn)的農(nóng)民,與廣大貧苦農(nóng)民有著天然的聯(lián)系,十分有利于結(jié)成牢固的工農(nóng)聯(lián)盟。

        如果說十月革命前,沒有找到先進(jìn)的思想指導(dǎo),沒有找到正確的道路,缺少代表先進(jìn)生產(chǎn)力的先進(jìn)階級的領(lǐng)導(dǎo),那么,十月革命后這一切都已具備,于是,全國十幾個(gè)共產(chǎn)主義小組的代表,在上海宣告了中國共產(chǎn)黨的成立。毛澤東說過:“中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨,這是開天辟地的大事變?!敝袊伯a(chǎn)黨從成立之日,就明確以共產(chǎn)主義為遠(yuǎn)大理想,以社會(huì)主義為前途的新民主主義革命勝利為階段目標(biāo),以馬列主義為指南,走俄國革命的路。

        再次,共產(chǎn)國際對中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的幫助。談到十月革命和中國共產(chǎn)黨,不得不說到蘇共對中共的影響和幫助。早期的中共是共產(chǎn)國際的一個(gè)支部,蘇共和共產(chǎn)國際的領(lǐng)導(dǎo)人,出于共產(chǎn)主義崇高理想,對于中國革命的支持是真誠的、幫助是無私和巨大的,這是主流、主導(dǎo)方面。但是,蘇共和共產(chǎn)國際,在一定程度上,出自保衛(wèi)世界第一個(gè)社會(huì)主義國家的需要,有條件地支持中共,以及過高地估計(jì)中國國民黨的力量,對以蔣介石為首的國民黨右派過分容忍。還有,對王明等的支持,打壓了中共真懂馬列和有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)導(dǎo)人。這是非主流方面,不能由此低估了十月革命的影響。

        由于黨在初創(chuàng)時(shí)期的種種原因,遵義會(huì)議之前的中共中央領(lǐng)導(dǎo)集體是不成熟的、不穩(wěn)定的,14年里發(fā)生了一次右傾和兩次“左”傾錯(cuò)誤,使黨和軍隊(duì)的力量損失極為慘重。

        回顧十月革命對于中國革命的影響,不能不談革命領(lǐng)袖與人民群眾的辯證關(guān)系。十月革命之所以能在落后的俄國首先獲得成功,沒有列寧、斯大林這樣偉大領(lǐng)袖是不可想象的。同樣,遵義會(huì)議確立了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位,隨后形成了毛、劉、周、朱等相對穩(wěn)定的中央領(lǐng)導(dǎo)集體。假如沒有毛澤東這樣的偉大領(lǐng)袖,弱小的革命力量要戰(zhàn)勝強(qiáng)于自己百倍的國內(nèi)外敵人是完全不可能的。縱觀遵義會(huì)議后的中國革命進(jìn)程,世人不得不嘆服毛澤東在指揮革命戰(zhàn)爭、處理黨內(nèi)矛盾,特別是張國燾分裂黨和紅軍、王明“一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線,一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線”的矛盾,不失時(shí)機(jī)地領(lǐng)導(dǎo)了延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng);在處理西安事變、皖南事變、重慶談判;在獨(dú)立自主駕馭抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,以及在解放戰(zhàn)爭三大決戰(zhàn)、抗美援朝戰(zhàn)爭中所表現(xiàn)出來的非凡膽略和爐火純青的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。周恩來在勸博古、洛甫請毛澤東回到中央領(lǐng)導(dǎo)崗位時(shí)說過,中國的事情要靠我們中國人自己,毛澤東最懂得中國,應(yīng)當(dāng)請他到中央領(lǐng)導(dǎo)位置。鄧小平也說過:中國革命如果沒有毛澤東,我們至少還要在黑暗中摸索更長的時(shí)間。如今,有的人狂妄地否定毛澤東,否定黨的領(lǐng)導(dǎo)核心的作用,是違反歷史唯物主義的,其用心十分險(xiǎn)惡。

        三、把俄國暴力革命的原理同中國的具體國情相結(jié)合

        中國共產(chǎn)黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人,對于掌握一支自己領(lǐng)導(dǎo)的革命軍隊(duì)認(rèn)識不夠。最早接觸軍事工作的是周恩來,他在黨中央長期負(fù)責(zé)軍事工作,國共合作時(shí)期出任黃埔軍校政治部主任,與國共兩黨的許多軍事人才有著廣泛的聯(lián)系。這對后來我們黨在軍事上有極大好處。

        在孫中山逝世后,蔣介石很快篡奪了國民黨軍隊(duì)的最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán),通過“清黨”把共產(chǎn)黨人從國民革命軍重要崗位幾乎全部清除。1927年蔣介石利用手中軍權(quán)叛變革命,悍然發(fā)動(dòng)了駭人聽聞的“四一二”反革命政變,大量屠殺共產(chǎn)黨人。陳獨(dú)秀因受右傾錯(cuò)誤思想支配及共產(chǎn)國際妥協(xié)政策的制約,對蔣介石毫無還手之力。但中國共產(chǎn)黨沒有被嚇倒、沒有被殺絕,“他們從血泊中爬起來,擦干凈身上的血漬,掩埋好同伴的尸體,又繼續(xù)前進(jìn)了。”8月7日,黨在危急關(guān)頭在武漢召開了著名的“八七會(huì)議”,決定武裝反抗國民黨。毛澤東提出了“槍桿子里面出政權(quán)”的著名論斷。黨領(lǐng)導(dǎo)的南昌起義、秋收起義、廣州起義,進(jìn)入了人民軍隊(duì)的創(chuàng)建時(shí)期。按照共產(chǎn)國際的指示和黨早期的認(rèn)識水平,這些起義就是要仿照十月革命,通過中心城市暴動(dòng)或攻占中心城市進(jìn)而奪取全國政權(quán)。只有毛澤東是這一經(jīng)典模式的突破者。他清醒估量了自己領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義隊(duì)伍的實(shí)力,若奉命攻打長沙,必將是以卵擊石。他斷然改變了進(jìn)軍方向,把部隊(duì)帶上了井岡山,開始了中國第一塊革命根據(jù)地的創(chuàng)建工作,開辟了農(nóng)村包圍城市的道路。南昌起義失敗后保存下來的部隊(duì),在朱德帶領(lǐng)下,到井岡山同毛澤東會(huì)師?!豆盘飼?huì)議決議》確立了“思想建黨,政治建軍”的一系列基本原則,逐漸把一只以農(nóng)民為主體的舊式軍隊(duì)改造成在黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)下的、執(zhí)行革命政治任務(wù)的人民軍隊(duì),在歷次反圍剿的戰(zhàn)爭中,創(chuàng)造出“敵進(jìn)我退、敵駐我擾、敵疲我打、敵退我追”,“你打你的、我打我的”,“打得贏就打、打不贏就走”,依靠根據(jù)地有利的群眾條件和地理?xiàng)l件誘敵深入、各個(gè)擊破敵人等一整套以弱勝強(qiáng)的人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。中央蘇區(qū)得到不斷發(fā)展,成為全國各個(gè)革命根據(jù)地的榜樣。毛澤東在此期間寫出了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《星星之火可以燎原》、《反對本本主義》等名篇。既堅(jiān)持了十月革命的原則,又開辟了適合中國國情的革命道路。

        然而,由共產(chǎn)國際指定的、占據(jù)黨中央重要職位的“左”傾機(jī)會(huì)主義者王明、博古等,只會(huì)背誦馬列主義條文、不懂中國、缺少實(shí)踐、自視過高,指責(zé)毛澤東山溝里出不了馬列主義,把遠(yuǎn)在萬里之外的共產(chǎn)國際的某些不切實(shí)際的意見,當(dāng)做必須照辦的圣旨。毛澤東在黨和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)地位,一再受到排擠。

        在付出了極其慘重的代價(jià)之后,革命處于生死攸關(guān)的緊急關(guān)頭,在周恩來、王稼祥、張聞天、朱德等同志的支持下,在全軍官兵期盼下,毛澤東才在遵義會(huì)議上回到了中央領(lǐng)導(dǎo)崗位。毛澤東重新成為紅軍統(tǒng)帥,紅軍不僅避免了成為“石達(dá)開第二”,還化解了張國燾分裂黨、危害中央的險(xiǎn)境,而且,審時(shí)度勢,適時(shí)地把反抗國民黨反動(dòng)派的國內(nèi)階級斗爭轉(zhuǎn)變?yōu)橐恢聦ν獾拿褡鍛?zhàn)爭,建立起全國抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,實(shí)現(xiàn)了第二次國共合作。

        這時(shí),王明從蘇聯(lián)回國,他從極“左”跳到了極右,主張“一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線,一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線”,完全臣服于蔣委員長的領(lǐng)導(dǎo)。毛澤東和黨中央深刻地批判了王明的錯(cuò)誤,確立了黨的“獨(dú)立自主的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”的正確方針,黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍配合抗日正面戰(zhàn)場,開展獨(dú)立自主的敵后游擊戰(zhàn)爭,放手發(fā)動(dòng)群眾,壯大革命力量,繪制了一幅氣勢恢宏、全民抗戰(zhàn)的歷史畫卷,陷侵華日寇于人民戰(zhàn)爭的汪洋大海之中。

        從根本上說,毛澤東同志開創(chuàng)農(nóng)村包圍城市的獨(dú)特革命道路,也是遵循列寧主義原則和列寧的獨(dú)創(chuàng)精神。按照馬、恩早年的論斷,社會(huì)主義革命將至少在幾個(gè)歐美主要發(fā)達(dá)資本主義國家同時(shí)發(fā)生,這個(gè)革命才可能成功。假如列寧把這個(gè)論斷視為不可變易的教條,那么就沒有十月革命。所以,是列寧和俄共作出了獨(dú)創(chuàng)性的榜樣,給予了毛澤東和中國共產(chǎn)黨人深刻的啟示。

        毛主席一生主張一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,他十分討厭教條主義,不僅寫了《反對本本主義》這篇討伐教條主義的檄文,還多次講過,讀死書,盡相信書,還不如沒有書。他不無鄙視地說,教條主義是連狗屎都不如的東西,狗屎還可以肥田。毛主席是徹底的辯證唯物主義和歷史唯物主義大師,始終堅(jiān)持有“左”反“左”,有右反右。當(dāng)今,網(wǎng)絡(luò)媒體上反共反毛的敵對勢力,罵毛主席一貫極“左”,并把堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路的干部群眾,統(tǒng)統(tǒng)罵為“毛左”,真是極其反動(dòng)極其無知!

        四、中國特色社會(huì)主義是十月革命精神的傳承和超越

        26年前,蘇共垮臺(tái)、蘇聯(lián)解體,飄揚(yáng)了74年的紅旗落地。這是20世紀(jì)末全世界最大的變局。一時(shí)間,美歐政要興奮得忘乎所以,說,這是美歐資本主義對世界社會(huì)主義的勝利;宣稱歷史已經(jīng)終結(jié),美式資本主義模式將永存。國內(nèi)外敵對勢力,則起勁地攻擊馬列主義“從根本上就是錯(cuò)誤”,社會(huì)主義是“烏托邦”、“早產(chǎn)兒”。

        蘇共的倒臺(tái),是否證明十月革命錯(cuò)了?馬列主義錯(cuò)了?社會(huì)主義根本制度錯(cuò)了?

        此時(shí)此刻,鄧小平表現(xiàn)出堅(jiān)定的理想信念,提出全黨要穩(wěn)住陣腳,沉著應(yīng)對,集中精力把中國的事情辦好。指出,只要中國的社會(huì)主義不垮,就不能說世界社會(huì)主義失敗。還說,有人講馬克思主義過時(shí)了,不靈了,哪有這回事?

        越來越多的事實(shí)證明,蘇共倒臺(tái)的根本原因,恰恰在于從赫魯曉夫開始的蘇共領(lǐng)導(dǎo)人,長期背離了馬列主義,背離了十月革命的基本原則,在國際上推行社會(huì)霸權(quán)主義,出兵干涉和威脅其他社會(huì)主義國家,同美帝國主義既勾結(jié)又爭奪、耗盡國力開展軍備競賽。在國內(nèi),丟掉了斯大林和列寧這兩把刀子,全面否定黨的歷史和黨的領(lǐng)袖;經(jīng)濟(jì)私有化,破壞了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展;干部官僚主義和生活特殊化,嚴(yán)重脫離了廣大人民群眾。特別是戈?duì)柊蛦谭虻乃^新思維,直接從內(nèi)部擊垮和顛覆了蘇共執(zhí)政的合理性。報(bào)載,戈?duì)柊蛦谭蛟谕炼涞囊淮窝葜v時(shí)說,他的生活目的,就是消滅蘇聯(lián)社會(huì)主義,而他的老婆賴莎覺悟比他更早更堅(jiān)決。這不是一個(gè)叛徒的自白嗎?這同當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)媒體上自稱“帶路黨”、“推墻黨”的小丑們是多么相似!有人說,戈氏的自供狀未必真心,這是在蘇共亡國,戈氏本人已如喪家之犬,為討好西方故出此言。這豈不更加可恥!由這樣的人充任最高領(lǐng)導(dǎo),豈有不亡黨亡國之理?。?/p>

        蘇聯(lián)垮了,中國社會(huì)主義為什么巍然屹立,風(fēng)景這邊獨(dú)好?奧秘何在,先向上追溯一下。新中國成立后,由于沒有經(jīng)驗(yàn),經(jīng)濟(jì)、政治建設(shè)繼續(xù)以俄為師。比如,實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì),政治框架構(gòu)建等參考蘇聯(lián)的做法,這在當(dāng)時(shí)是完全必要的。從1957年前后,赫魯曉夫的秘密報(bào)告和蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)顯示的活力不足,引起毛主席的警惕,他開始思考探索中國自己建設(shè)社會(huì)主義的路子。先后寫了《正確處理人民內(nèi)部矛盾》、《論十大關(guān)系》等論著,提出了防止和平演變的理論,建立了獨(dú)立完整的工業(yè)體系,并且在政治外交上同赫魯曉夫主政的蘇共拉開了距離,不久就分道揚(yáng)鑣了。說得通俗一點(diǎn),赫魯曉夫及其繼任者們要跳坑,中共明察秋毫,早已不跟他們玩了。

        蘇聯(lián)解體之后,鄧小平和其后的歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體,頂住了蘇東劇變帶來的巨大沖擊和壓力,聚精會(huì)神做好中國自己的事情。以鄧小平1992年春南巡談話為標(biāo)志,建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論基本形成,這一理論內(nèi)在地包含了毛澤東在五六十年代的一些探索成果。但中國特色社會(huì)主義的制度框架尚未完全定型,鄧小平預(yù)言大約再經(jīng)過30多年的努力,這一制度方可定型。鄧小平指出:“中國如果不堅(jiān)持社會(huì)主義,不堅(jiān)持改革開放,就是死路一條?!苯瓭擅瘛⒑\濤全面堅(jiān)持鄧小平理論,分別形成了“三個(gè)代表重要思想”和“科學(xué)發(fā)展觀”,把中國特色社會(huì)主義理論體系推向前進(jìn)。

        習(xí)近平同志結(jié)合新的實(shí)際,將中國特色社會(huì)主義理論體系發(fā)展到一個(gè)新境界,他提出了一系列治國理政的新思想,主要包括:兩個(gè)三十年不能互相否定,中國特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義,而不是別的什么主義;提出中華民族偉大復(fù)興的中國夢和“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略部署;“五位一體”的現(xiàn)代化建設(shè)總體布局;“全面、協(xié)調(diào)、創(chuàng)新、共享”的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的新理念;堅(jiān)持反腐倡廉永遠(yuǎn)在路上,老虎蒼蠅一起打,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,進(jìn)一步完善黨風(fēng)廉政建設(shè)的新思路;改革開放和各項(xiàng)建設(shè)要“以人民為中心”,精準(zhǔn)扶貧攻堅(jiān),全面小康一個(gè)人也不能落下,使改革開放的成果惠及全體中國人民的新目標(biāo);回答解決好“我是誰、為了誰、依靠誰”,豐富了和堅(jiān)持黨的群眾路線;提出文藝要源于現(xiàn)實(shí)生活,堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作方向;踐行不忘初心,繼續(xù)前進(jìn),傳承革命傳統(tǒng),堅(jiān)持政治定力;堅(jiān)持問題導(dǎo)向,堅(jiān)持底線思維;提出國家總體安全觀,堅(jiān)定地維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整,反對一切分裂、破壞安全穩(wěn)定的行為;實(shí)施建國以來最深刻的改革強(qiáng)軍一系列重大舉措,推進(jìn)軍民融合發(fā)展的國家戰(zhàn)略;提出并推進(jìn)供給側(cè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)改革;提出建設(shè)“人類命運(yùn)共同體”和“親誠惠容”的外交新格局,運(yùn)籌世界大國關(guān)系,創(chuàng)造更加有利于我國和平發(fā)展的國際環(huán)境;提出并推進(jìn)“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展新秩序的建立,開拓了開放發(fā)展的新局面。習(xí)近平同志在國內(nèi)國際舞臺(tái)上充分展現(xiàn)了大國領(lǐng)袖的政治智慧、歷史擔(dān)當(dāng)和卓越才能。

        總之,從毛澤東時(shí)代到習(xí)近平時(shí)代,一代代中國共產(chǎn)黨人,沿著十月革命指引的方向,相繼接力將馬列主義的普遍真理,同中國具體實(shí)際、同時(shí)代發(fā)展的新變化相結(jié)合,在解決了社會(huì)主義救中國的時(shí)代大課題之后,繼而解決在原本落后的大國如何建設(shè)社會(huì)主義的又一個(gè)時(shí)代大課題。而且,這后一個(gè)課題是列寧締造了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家蘇聯(lián)以后,全世界共產(chǎn)黨人和所有社會(huì)主義國家都未解決好的課題。中國共產(chǎn)黨人在全國人民的支持下,初步解決了這個(gè)大課題,這是中國人民的幸運(yùn)和驕傲。當(dāng)然,深入回答這個(gè)大課題,今后的路還很長。但是,“堅(jiān)冰已被打破,航路已經(jīng)開通,道路已經(jīng)指明!”讓我們在以習(xí)近平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,不忘初心,繼續(xù)前進(jìn),為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢努力奮斗!

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