文|馬雁軍
樹立大生態(tài)觀 加快建設美好新海南
文|馬雁軍
近年來,省域和地區(qū)之間競相發(fā)展,形勢逼人。先來看全國生態(tài)省建設的一組數字:江西森林覆蓋率達63.1%,作為全國生態(tài)文明先行示范區(qū)、國家生態(tài)文明試驗區(qū),提出今后五年要成為生態(tài)文明建設的領跑者;國家生態(tài)文明試驗區(qū)福建,森林覆蓋率達65.95%,居全國首位,提出今后五年率先建成較為完善的生態(tài)文明制度體系;海南作為全國生態(tài)文明建設示范區(qū),擁有62.1%的森林覆蓋率,提出今后五年生態(tài)文明建設領跑全國,大氣、水體和近海海域等生態(tài)環(huán)境質量保持全國領先水平。簡單的數字背后浸透著無數奮斗者的汗水,競爭和較量的火藥味十足。
省第七次黨代會把堅定不移推進生態(tài)立省放到更加突出的位置,意義不言自明。“立”,就是要成為立身之本,最大本錢,最大責任。這需要以“五位一體”總體布局的視域,構筑系統(tǒng)的大生態(tài)觀,不斷完善生態(tài)制度體系,培育強烈的全民生態(tài)意識,并把生態(tài)意識滲透到經濟社會的每個角落、每個細胞,形成普遍的發(fā)展理念,匯聚廣泛的發(fā)展共識,凝聚起不竭的發(fā)展動力。
何謂系統(tǒng)的大生態(tài)觀?簡單地說,就是把生態(tài)觀融入“五位一體”建設的各方面、全過程,遵循自然和經濟社會規(guī)律,實事求是,按規(guī)律辦事,不僵化、不雞血,在人與自然和諧基礎上,實現人的幸福和全面自由發(fā)展。習近平總書記在闡述生態(tài)與文明的關系時指出:“生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰?!边@一觀點既蘊含著中國傳統(tǒng)文化的哲學思想,又貫穿了馬克思主義歷史唯物主義和辯證唯物主義的哲學思維,把生態(tài)文明建設提高到前所未有的新高度。要做到這一點,實現中華文明的永續(xù)發(fā)展,首先要創(chuàng)新思維,將五大發(fā)展理念融入大生態(tài)觀,將生態(tài)觀開放性地融入經濟、政治、社會、文化的方方面面,做到各方統(tǒng)籌協調、同步推進、人民共享,推動“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局落地生根。
自然生態(tài)是建設美好新海南的立身之本。生態(tài)危機是人類文明的最大威脅。人類的文明從砍倒第一棵樹開始,到砍倒最后一棵樹結束。人類文明要想繼續(xù)向前推進持續(xù)發(fā)展,必須正確認識人與自然的關系,解決好人與自然的矛盾和沖突,并將其置于文明的根基。倡導自然生態(tài)觀,目標是要實現天人合一,人與自然和諧。宇宙自然乃大天地,人則為小天地,人和自然在本質上相通。人的命脈在田,田的命脈在水,水的命脈在山,山的命脈在土,土的命脈在樹。人與其賴以生存的山水林田湖,構成了一個生命的共同體,一切人事應順乎自然規(guī)律,達到人與自然和諧,所謂“人法地,地法天,天法道,道法自然”。北京大學建筑與景觀設計學院院長俞孔堅提倡的“大腳革命”美學理念,講的就是這個道理,它突出了人與自然的共生,強調以人為本,自然優(yōu)先,講求城市的品質與宜居。三亞“雙修”和海南國際旅游島建設的經驗表明,盤活人與自然的生命共同體,要打通彼此間的“關節(jié)”與“經脈”,做到山水林田湖和人的協調發(fā)展、共榮共生?,F階段,海南要以“多規(guī)合一”為引領,打造山清水秀的生態(tài)空間、集約高效的生產空間、宜居適度的生活空間,形成你中有我、我中有你的共生局面,達到山水相連、花鳥相依、“仁者樂山”“智者樂水”的桃源境界。讓海南成為大花園、大景區(qū),成為宜居宜業(yè)宜游宜養(yǎng)的生態(tài)島、健康島、長壽島,最終實現全省人民的幸福家園、中華民族的四季花園、中外游客的度假天堂“三大愿景”。
政治生態(tài)是建設美好新海南的關鍵所在。政治學家伊斯頓把政治看成一個既有層次分工又有完整系統(tǒng)的有機整體。政治生態(tài)是一個地方政治系統(tǒng)生活現狀及發(fā)展環(huán)境的集中反映,是黨風、政風、社會風氣的綜合體現,核心是領導干部的黨性問題、覺悟問題和作風問題。加強黨的建設,必須營造一個良好的從政環(huán)境,也就是要有一個好的政治生態(tài)??倳浂啻螐娬{,“自然生態(tài)要山清水秀,政治生態(tài)也要山清水秀。”“政治生態(tài)和自然生態(tài)一樣,稍不注意,就很容易受到污染,一旦出現問題,再想恢復就要付出很大代價?!苯ㄔO良好政治生態(tài),“人人是環(huán)境,個個是生態(tài)”,每個黨員干部都必須講政治、講規(guī)矩,在思想上、作風上、精神上強起來,認真履行黨員的責任和義務,積極發(fā)揮先鋒模范作用,為實現政治生態(tài)“山清水秀”貢獻力量。政治生態(tài)建設關鍵在黨,要不打折扣落實全面從嚴治黨的任務。當前,既要抓關鍵少數,也要打牢黨的基層組織建設基礎,既要加強和規(guī)范黨內政治生活這個政治保障,也要堅決完成標本兼治嚴懲腐敗的重要任務。把持之以恒改進作風作為建設政治生態(tài)的強大動能和不竭動力,使“馬上就辦,辦就辦好”成為特區(qū)精神的生動詮釋。特別在干部隊伍建設上,要著力整治選人用人上的不正之風,堅決防止干部“帶病提拔”“帶病上崗”,以用人環(huán)境的風清氣正促進海南政治生態(tài)的山清水秀。
經濟生態(tài)是建設美好新海南的強大支撐。經濟生態(tài)觀首先要處理好經濟發(fā)展和生態(tài)環(huán)境的關系。對海南而言,要著力“增綠”“護藍”,始終堅持生態(tài)底線思維,絕不上污染環(huán)境、破壞生態(tài)的項目,加快形成以服務型經濟為主的產業(yè)結構,使最好的資源吸引最好的投資,使生態(tài)優(yōu)勢轉化為發(fā)展優(yōu)勢,實現保護與發(fā)展雙贏。這句話本身體現了海南發(fā)展生態(tài)經濟、實現經濟轉型的實質要義:不只追求經濟速度,更注重質量和效益;不盲目規(guī)模擴張,追求內涵式發(fā)展;不只追求物質生產,也注重精神文明建設,樹立以人民為中心的發(fā)展思想。只有這樣,在經濟新常態(tài)下,海南產業(yè)結構才能優(yōu)化,經濟基礎才能牢靠,經濟才能健康發(fā)展。經濟生態(tài)觀,從經濟體系自身的構建來看,既要有一個良性互動的經濟生態(tài)圈,又要在項目選擇上構建完善的產業(yè)生態(tài)鏈,保證經濟生態(tài)充滿生機活力。海南目前的發(fā)展格局恰似活生生的人體架構:海口像頭部,瓊海、儋州為東西兩翼,南部的三亞、三沙是兩條腿,中部是海南之肺?!昂3挝摹币惑w化綜合經濟圈與北部灣經濟圈實現競合,將打開北部的發(fā)展窗口和瓶頸;“大三亞”旅游經濟圈以三亞為龍頭,創(chuàng)造世界級熱帶濱海旅游精品城市圈的典范,會刺激帶動整個海南的快速發(fā)展,架起海南與世界接軌的橋梁;“泛南海旅游經濟合作圈”的積極務實爭取,廣大南海領域成為和平之海、友誼之海、合作之海,賦予海南極大的發(fā)展空間。海南12大重點產業(yè),依托要素稟賦和發(fā)展趨勢,在“互聯網+”的催化下,逐漸形成一個特色鮮明、分工合理、相互促進的完整產業(yè)體系,為經濟生態(tài)轉型升級打下堅實的基礎??梢哉f,隨著“日月同輝滿天星”經濟體系的日趨成熟,海南加快發(fā)展的態(tài)勢和優(yōu)勢將更加突出。作為生態(tài)經濟的基礎細胞和重要抓手,美麗海南百鎮(zhèn)千村的建設,要與脫貧攻堅、全面建成小康社會乃至農業(yè)、旅游業(yè)和房地產供給側結構性改革結合起來,依托一流企業(yè)和創(chuàng)新園區(qū)平臺,打造主導產業(yè)和旅游度假區(qū)、景區(qū)融合互動的聚集地,構建“共生、共榮、共享”的“云”生態(tài)體系,促進群眾長遠可持續(xù)增收,切實把海南的綠水青山變成百姓的金山銀山。
文化生態(tài)是建設美好新海南精神家園的基本要求。文化生態(tài)觀,即對文化生態(tài)形成、變遷、價值意義等所持的基本觀點和態(tài)度。文化生態(tài)的演化是遺傳和變異對立統(tǒng)一的過程,啟迪人們應當一方面堅持傳統(tǒng)的民族精神,另一方面不斷尋求先進的思想文化。只有找到文化的根與魂,在堅持中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中發(fā)展,才會營造濃厚的文化氛圍,激發(fā)起經濟特區(qū)朝氣蓬勃的精氣神。厚重的歷史文化、流淌的紅色文化、獨特的黎苗文化、鮮明的生態(tài)文化、濃郁的海洋文化、現代的時尚文化,海南文化多彩絢爛,繪就了一幅百花齊放、醇厚飄香的文化生態(tài)畫卷。在美麗的生態(tài)園中,中華民族的優(yōu)秀文化、獨特的黎苗文化生成了海南文化的根,賦予了海南文化的生命;生生不息的紅色文化鋪就海南文化的底色,成為我們黨在革命、建設和改革中的寶貴精神財富,凝聚了廣大干部群眾團結一心、干事成事的強大精神動力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、海南獨特的歷史文化經過數千年的沉淀、積累、轉化、發(fā)展,和紅色文化相融相通,孕育出了海南文化的精氣神。片舟穿梭于南海波濤的海南先民,十萬人才下海南的宏大人流,“二十三年紅旗不倒”的革命意志,敢闖敢試的的改革探索,在與自然和社會的不斷生存競合中,練就了海南人民抗風斗浪、頑強拼搏、敢于擔當的“闖?;昶恰?,淬煉出海南精神的椰樹風骨,成為社會主義核心價值觀在當代海南的生動體現。文化是民族的血脈,是凝聚人心的精神紐帶。以文化生態(tài)觀的視野,在堅持和創(chuàng)新中,探明海南各種文化的功能和交互作用,既重視傳統(tǒng)文化在血脈基因中的潛移默化,也找到現代文明在歷史進程中留下的深深印痕,從而把海南文化的昨天、今天和明天連接起來,把文化發(fā)展的根、魂、脈貫通起來,不斷塑造滋養(yǎng)海南經濟社會發(fā)展的文化臍帶,形成海南各族人民的精神家園,將使國際旅游島建設始終充滿旺盛的生命力和戰(zhàn)斗力。
社會生態(tài)是建設美好新海南的重要保障。社會生態(tài)觀,圍繞人民這個核心,突出社會的整體協同、競爭有序,強調構建和諧穩(wěn)定、安居樂業(yè)的社會環(huán)境。民生乃人民幸福之基、社會和諧之本。省委書記劉賜貴指出:我們要堅定不移踐行以人民為中心的發(fā)展思想,讓海南人民過上好日子是一切工作的出發(fā)點和落腳點。在這個思想指導下,堅持普惠性、?;?、均等化、可持續(xù),提高公共服務共建能力和共享水平,解決人民群眾最關心最直接最現實的利益問題,不斷增強百姓的獲得感、幸福感,在全面建成小康社會過程中不落下一個海南百姓。重點要打贏脫貧攻堅戰(zhàn),確保貧困群眾“兩不愁三保障”;促進教育優(yōu)質均衡發(fā)展,基本實現教育現代化;建設健康海南,大幅提升群眾健康水平;織密扎牢民生保障網,提高城鄉(xiāng)居民收入,使城鄉(xiāng)居民生活一年比一年好。加強對旅游、交通、環(huán)境衛(wèi)生等重點領域的綜合治理,提高社會治理科學化、精細化、法治化水平,讓社會更有序、環(huán)境更安全,讓群眾綻放出更加舒心的笑容。
(作者系今日海南雜志社社長、總編輯)
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