文/秦志龍 王巖

堅定文化自信的三個基本問題

文/秦志龍 王巖

文化自信為何重要？

文化自信，是文化主體基于對自身文化歷史有清醒認知、對自身文化價值有充分肯定、對自身文化未來有堅定信念所呈現(xiàn)出來的一種積極穩(wěn)定的文化心理狀態(tài)。從宏觀角度來看，其表現(xiàn)為，一個國家、一個民族、一個政黨無論是在縱向的歷時比較中還是在橫向的共時比較中，都能正確看待自身文化，清楚自身文化的豐富內(nèi)涵和時代價值，并對這種文化的生命力和發(fā)展前景充滿信心；就微觀個體而言，其表現(xiàn)為個人對所屬國家和民族文化的價值認同、身份認同、情感寄托和積極態(tài)度。黨的十八大以來，習近平總書記之所以在“三個自信”的基礎上提出文化自信命題并將其突顯出來，是因為文化自信相較于道路自信、理論自信、制度自信，具有更加特殊的地位，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，能夠為它們提供堅實基礎、深沉動力和強勁支撐。

文化自信是更基礎的自信。任何國家選擇和形成的道路、理論、制度，既根植于該國特定的文化土壤，有其深厚的文化淵源，又是一國文化發(fā)展的特定階段，表現(xiàn)為一種獨特的文化形態(tài)。道路、理論和制度既是文化的基本構成元素，也是文化的具體呈現(xiàn)樣態(tài)。離開文化的深厚滋養(yǎng)，道路、理論、制度就會像無本之木、無源之水。沒有精神層面、文化維度的堅定自信，道路自信、理論自信、制度自信就會慢慢失去智慧支持、道義支撐和價值引領。質(zhì)言之，文化是確立道路、生成理論、建構制度的基礎。在當代中國，能否實現(xiàn)高度文化自覺基礎上的堅實文化自信，直接關系到對中國特色社會主義的價值認同、思想認同，關系到中華民族偉大復興能否轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實。如果對由中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化構成的中國特色社會主義文化不自信，就無法闡釋清楚中國道路的歷史依據(jù)、理論依據(jù)和未來向度，道路自信就會動搖；就無法闡釋清楚中國理論的歷史淵源、實踐依據(jù)和價值取向，理論自信就會動搖；就無法闡釋清楚中國制度的形成脈絡、價值內(nèi)核和發(fā)展方向，制度自信就會動搖?？傃灾?，文化自信統(tǒng)攝“三個自信”，增強文化自信是堅定道路自信、理論自信、制度自信的題中應有之義。只有堅定文化自信，道路自信、理論自信、制度自信才有根脈與旨歸；只有在堅持“三個自信”的同時堅定文化自信，才能更好堅持和發(fā)展中國特色社會主義。

文化自信是更廣泛的自信。文化作為一種物質(zhì)存在、制度存在和精神存在的統(tǒng)一體，具有極強滲透性，能夠滲透一切、影響一切，總是以潤物無聲的方式影響人們的世界觀、價值觀和行為模式。特別是，文化傳統(tǒng)、文化理念和文化視界會潛移默化地影響特定社會里人們的道德理想和價值標準。形象地講，文化就是一種“幽靈”，廣泛深刻有力地影響著所有人。如果沒有文化的自信，其他“三個自信”也就無從談起、無處談起。如果沒有文化自信，道路開拓者、理論建構者和制度設計者就會舉棋不定、左右搖擺，喪失該有的勇氣與魄力、智慧與謀略；道路跟隨者、理論信仰者和制度執(zhí)行者就會困惑不解、猶豫不決、彷徨不前，進而迷失方向、貽誤時機。在當代中國，我們正在推進中國特色社會主義偉大事業(yè)，正在致力于實現(xiàn)民族復興的偉大夢想，偉大的事業(yè)和偉大的夢想都需要偉大的精神，偉大的精神離不開文化的滋養(yǎng)和哺育。我們必須以多樣化的文化形式，推動中國特色社會主義道路、理論、制度走進、融入人們的日常生活，內(nèi)化為人們的價值認同，升華為人們的情感寄托。只有廣大人民群眾對中國特色社會主義有了堅實的文化自信，道路自信、理論自信和制度自信才有廣泛的社會基礎和群眾基礎，中國特色社會主義才能在堅持中發(fā)展、在發(fā)展中堅持。

文化自信是更深厚的自信。文化的影響不僅是基礎性和廣泛的，也是最為持久和深刻的。這是因為，文化的內(nèi)涵最豐富、意蘊最悠長，不僅蘊含著深邃的思想，也凝聚了厚重的智慧。在一定意義上可以說，沒有堅定的文化自信，道路自信、理論自信和制度自信就會顯得沒有厚度和深度，就不會牢固和持久。對于我們正在進行的中國特色社會主義偉大事業(yè)，可以有不同視角的觀瞻和解讀；但從根本上講，其是中國共產(chǎn)黨帶領廣大中國人民在不懈實踐探索基礎上進行的文化選擇和文化創(chuàng)造，是中國歷史演進的內(nèi)生文化邏輯和科學社會主義理論邏輯的有機結合和漸進生成。換言之，中國特色社會主義有其內(nèi)在的文化規(guī)定性。從這種更為宏大的文化視野來理解和把握中國特色社會主義，堅定對中國特色社會主義的文化自信，我們就能夠在更為廣闊的歷史時空中厘清中國特色社會主義的來龍去脈，回答好為什么要以及怎樣才能堅持和發(fā)展好中國特色社會主義，進而不斷開辟中國特色社會主義發(fā)展的新境界、不斷開辟21世紀馬克思主義發(fā)展的新境界！

文化自信何以可能？

黨的十八大以來，習近平總書記一再強調(diào)文化自信，不僅因為文化自信的十足重要性，也不僅因為時代發(fā)展凸顯了文化自信的十分必要性，更關鍵的在于：我們的文化自信是可能的，我們講文化自信有底氣。

歷史向度：我們的文化自信來自悠久的文化傳統(tǒng)、深厚的文化底蘊和豐富的文化資源。當今世界，沒有哪一個國家、哪一個民族像我們一樣擁有五千多年的文明史、文化史。四大古文明，唯有中華文明一脈長流、一脈細流，從未斷裂。在5000多年的“長時段歷史”中，中華民族形成了獨特的文化傳統(tǒng)，沉淀了深厚的文化底蘊，積累了豐富的文化資源。中華傳統(tǒng)文化中蘊含的講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等思想理念，不僅生動反映了中華兒女孜孜不斷的精神追求，為中華民族的生生不息提供了豐厚滋養(yǎng)，而且也為人類文明做出了獨特貢獻，至今閃耀著智慧光芒。在黨領導人民進行的革命斗爭和社會主義現(xiàn)代化建設中形成和凝結的紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、抗震精神、航天精神等，不僅生動紀錄了中華兒女不畏艱難頑強奮斗的光輝歷程，而且深刻展示了中華民族優(yōu)良的精神風貌和精神品質(zhì)，成為我們進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭的思想資源和精神支撐?？梢哉f，中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng)、思想精華、豐富內(nèi)容是我們進行文化創(chuàng)造取之不盡用之不竭的“富礦”，是我們之所以能夠文化自信的泉源。不僅如此，中華兒女還具有中國特色社會主義理論海納百川的胸懷、敢于革新的魄力和強大的文化創(chuàng)造力?！皻v史和現(xiàn)實都證明，中華民族有著強大的文化創(chuàng)造力。每到重大歷史關頭，文化都能感國運之變化、立時代之潮頭、發(fā)時代之先聲，為億萬人民、為偉大祖國鼓與呼?！闭且驗橹腥A文化的這種底蘊和中華兒女的這種創(chuàng)造力，中華民族才能頑強走出近代以來的困局，才能堅韌地在重重包圍中開辟中華文化發(fā)展的嶄新道路，迎來中華民族偉大復興的光明前景。

現(xiàn)實向度：我們的文化自信來自中國道路的巨大成功和當代中國發(fā)展取得的顯著成就。當今世界，放眼全球，可以發(fā)現(xiàn)一個基本事實：一些國家沒有悠久的歷史和文化，但他們同樣有著比較堅定的文化自信。為什么會這樣？究其根源，是因為這些國家處在比較好的發(fā)展階段，國家的整體發(fā)展狀態(tài)優(yōu)良，社會生活的文明程度較高，人民的生活水平不斷提升。反觀其他一些雖有比較悠久文化傳承的國家，因為國家發(fā)展不起來、社會動亂、民不聊生，人們普遍缺乏文化自信。這就充分說明：悠久的歷史文化固然是文化自信的泉源，但文化自信的現(xiàn)實根基還在于一國當代發(fā)展的整體狀況。以此觀照當下中國，我們有足夠的理由自信。改革開放以來，我們走出了一條不同于西方、也有別于蘇聯(lián)模式的社會主義現(xiàn)代化之路，取得了舉世矚目的偉大成就，綜合國力和人民生活水平大幅提高。體現(xiàn)在：我國的經(jīng)濟總量已經(jīng)躍居全球第二，而且經(jīng)濟發(fā)展方式正在轉(zhuǎn)向集約化和中高端，經(jīng)濟發(fā)展的質(zhì)量和社會效益不斷提高；我國的科技事業(yè)取得長足進步，科技水平顯著提高，科技創(chuàng)新對國家經(jīng)濟的貢獻占比越來越大；我國的政治發(fā)展取得實質(zhì)性進步，人民代表大會制度、多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度等政治制度進一步完善，中國特色社會主義法律體系基本建成；等等。這些都從整體上提升了作為中國人的自信，為文化自信奠定了堅實的物質(zhì)基礎、提供了有力的制度保障。在全球化向縱深發(fā)展的今天，不論是中國經(jīng)濟的持續(xù)增長為全球經(jīng)濟發(fā)展注入強勁的“中國動力”，還是中國政治制度日益成熟為世界各國提供社會制度的“中國方案”，當代中國的發(fā)展都不僅具有國別意義，而且鮮明彰顯了世界意義?？梢哉f，無論是在縱向的歷史比較中，還是在橫向的國別比較中，當代中國都處在很好的發(fā)展狀態(tài)。正是因為如此，正是因為中國道路的巨大成功，我們的文化自信也就有了堅實的現(xiàn)實基礎。

未來向度：我們的文化自信來自高度文化自覺基礎上正確文化發(fā)展道路的體認。所謂文化自覺，主要是指一個國家、一個民族、一個政黨在文化上的覺悟和覺醒，表現(xiàn)為對文化在歷史進步中地位作用的深刻認識，對文化發(fā)展規(guī)律的準確把握，對文化發(fā)展主體責任的主動擔當。高度的文化自覺是堅定的文化自信的思想基礎和前提條件。沒有高度文化自覺作基礎的文化自信只能是一種盲目的自信或者不牢固的自信。中國共產(chǎn)黨歷來高度重視文化的作用，注重探索和把握文化建設規(guī)律，不斷闡明自己的文化綱領、提出有效的文化政策，有力推動了文化的歷史進步和黨的事業(yè)發(fā)展。特別是改革開放近40年來，在探索什么是社會主義和怎樣發(fā)展社會主義、建設什么樣的黨和怎樣建設黨、實現(xiàn)什么樣的發(fā)展和怎樣發(fā)展、什么是中國夢和怎樣實現(xiàn)中國夢的歷史進程中，中國共產(chǎn)黨在馬克思主義文化觀的指導下，基于對世情、國情、黨情的深刻洞悉和對世界發(fā)展潮流的準確把握，基于對文化建設歷史經(jīng)驗教訓的不斷省思和深刻總結，基于對文化發(fā)展規(guī)律的不懈探索和科學提煉，越來越擁有高度的文化自覺。這種高度的文化自覺不僅表現(xiàn)為對文化軟實力之戰(zhàn)略地位、價值意義的深刻闡明，對文化發(fā)展規(guī)律的理性認知與自覺遵循，最為根本地體現(xiàn)在：中國共產(chǎn)黨已經(jīng)找到了正確的文化發(fā)展之路、民族復興之路，即中國特色社會主義現(xiàn)代化道路，積極主動擔負起中華文化和中華民族偉大復興的歷史責任。沒有正確道路的開辟，就無法通向美好的未來；沒有鮮明的方向指引，就會茫然不知所歸。正是因為我們已經(jīng)找到了通往未來的正確道路，再加上深厚的文化底蘊和堅實的物質(zhì)基礎，我們才可以底氣十足地向世界展示我們的文化自信，并以這種堅定的文化自信，推進我們的文化建設，爭取再創(chuàng)中華文化新的輝煌！

文化自信旨趣何在？

黨的十八大以來，習近平總書記在不同場合多次論述文化自信，不僅深刻闡明了文化自信的重要地位和重大作用，而且鮮明傳遞了文化自信的戰(zhàn)略意旨和目標追求?？梢哉f，這是習近平總書記文化自信思想的精髓所在、要義所在。

旨趣之一：從文化視角把握中國特色社會主義，梳理、闡釋清楚中國特色社會主義的文化淵源和文化內(nèi)涵，進而從最為根本的文化維度堅定對中國特色社會主義的信心，并以這種堅定的信心推進中國特色社會主義偉大事業(yè)，使社會制度的“中國方案”日臻成熟、更加完善。對于什么是中國特色社會主義，怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義，長期以來，人們主要從道路、理論和制度三個維度進行闡述，并對三者之間的關系進行深刻辯證。應當說，這是很有必要的。但是漸漸地可以發(fā)現(xiàn)，無論是從道路、理論還是制度，我們都無法從根本上講清楚中國特色社會主義的歷史由來和未來趨向，都無法徹底消除人們對中國特色社會主義的疑惑和詰難，無法堅定人們對中國特色社會主義的信念和信心。這就需要深化對中國特色社會主義的理解。從最為根本的文化維度來把握中國特色社會主義的發(fā)生機理和發(fā)展趨向就顯得很有必要。在某種意義上說，中國特色社會主義就是中國共產(chǎn)黨領導廣大中國人民在當代中國的偉大文化選擇和文化創(chuàng)造。中國特色社會主義偉大實踐，既沒有簡單延續(xù)我國歷史文化的母版，也沒有簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設想的模板，更不是其他國家社會主義實踐的再版和國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。中國特色社會主義有其內(nèi)在的文化發(fā)生邏輯和形成脈絡，是以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎、以馬克思主義文化為指導、以西方現(xiàn)代文化為鏡鑒的偉大文化創(chuàng)造。這種文化創(chuàng)造既有繼承又有發(fā)展，既有民族特色又有世界元素，既把握了規(guī)律也把握了時代。中國特色社會主義道路、理論體系和制度都是這種文化創(chuàng)造的表現(xiàn)形態(tài)和組成部分。因此，“堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信”。堅定對中國特色社會主義的文化自信，對中國道路、中國理論和中國制度的自信就有了堅實的基礎和持久的動能，“三個自信”才會更加牢靠。進言之，從道路、理論、制度與文化四維向度堅定對中國特色社會主義的信心，我們就能更好堅持和發(fā)展中國特色社會主義，不斷把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進，使中國特色社會主義道路越走越寬廣，中國特色社會主義理論體系更加具有說服力，中國特色社會主義制度愈加彰顯優(yōu)越性，“為人類對更好社會制度的探索提供中國方案”。

旨趣之二：實現(xiàn)全面的文化自強，也就是以堅定的文化自信推進中國特色社會主義文化建設，促進社會主義文化大發(fā)展大繁榮，爭取早日建成社會主義文化強國，實現(xiàn)中華文化和中華民族的偉大復興。眾所周知，文化是民族國家生存和發(fā)展的重要力量，文化軟實力是當代國際競爭的重要方面。沒有先進文化的積極引領，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有民族精神力量的不斷增強，一個國家、一個民族就不可能巍然屹立于世界民族之林。然而，在近40年的改革開放后，我國雖然取得了巨大的經(jīng)濟建設成就和豐碩的科學技術成果，卻并沒有擺脫文化上“西強我弱”的態(tài)勢，沒有很好解決在國際上“挨罵”的問題?？梢哉f，實現(xiàn)全面的文化自強成為擺在我們面前亟待解決的重大時代課題。由此，習近平總書記深刻指出“當高樓大廈在我國大地上遍地林立時，中華民族精神的大廈也應該巍然聳立”，強調(diào)“要從建設社會主義文化強國的高度”增強文化自信。黨的十八大以來，習近平總書記不僅深刻揭示了文化自信的價值地位，而且以實際行動和有力舉措極大推進了社會主義文化強國建設的歷史進程。今后，廣大文化、理論工作者和全體中華兒女必須進一步增強文化自覺和文化自信，以堅定的文化自信推進我們的文化建設，牢固掌握意識形態(tài)領導權，著力培育弘揚社會主義核心價值觀，極大提高對外傳播能力和國際話語權，積極構建中國特色哲學社會科學，大力推動文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)又好又快發(fā)展，爭取早日把我國建設成為中國特色社會主義的文化強國，實現(xiàn)中華文化和中華民族的偉大復興！

（秦志龍系上海交通大學馬克思主義學院博士生，王巖系上海交通大學馬克思主義學院特聘教授；摘自《科學社會主義》2017年第1期；原題為《論堅定文化自信的三個基本問題》）