劉良軍

談到教養(yǎng)，相信很多人會(huì)簡(jiǎn)單地將其與修養(yǎng)相等同。教養(yǎng)固然屬于修養(yǎng)的范疇，但其更具有明確的行為價(jià)值取向，即因?yàn)橄惹叭狈ι鐣?huì)、學(xué)校、專業(yè)組織或機(jī)構(gòu)的受訓(xùn)，尤其來(lái)自“人生第一所學(xué)校”——家庭的教育，而在社會(huì)生活中表現(xiàn)出來(lái)的一種有違主流倫理規(guī)范、道德法則約束的言談舉止。俗話說(shuō)得好，三歲看到老。一個(gè)人走出家庭，進(jìn)入社會(huì)，固然其一顰一笑、舉手投足或許皆在法律劃定的軌道之中、框架之內(nèi)，但如果同周圍環(huán)境格格不入，就難免讓他人聯(lián)想到其家庭生活中所受教育多少，言談舉止是否與其家風(fēng)、家教、家規(guī)嚴(yán)重背離。

現(xiàn)實(shí)生活中，教養(yǎng)的缺失，不僅讓當(dāng)事者顏面、聲譽(yù)盡失，甚至極端時(shí)有可能影響到他人的情緒、集體的團(tuán)結(jié)、事業(yè)的發(fā)展。比如身為領(lǐng)導(dǎo)不知謙遜、不懂禮讓，大會(huì)小會(huì)總是愛搞“一言堂”“家長(zhǎng)制”，牢牢把控話語(yǔ)權(quán)，看似博學(xué)多才，實(shí)則到底因?yàn)闆]有做到民主基礎(chǔ)之上的集中、集中指導(dǎo)下的民主，沒有在充分聽取大家的發(fā)言之后再對(duì)癥下藥，有的放矢，久而久之，群眾就會(huì)產(chǎn)生“鴕鳥”心態(tài)，工作的積極性、主動(dòng)性與參與熱情就會(huì)漸漸消逝。如此活力不足的工作氛圍，別說(shuō)事業(yè)有創(chuàng)新、業(yè)績(jī)?cè)偻卣?，就是勉?qiáng)維持，“今天重復(fù)昨天的故事”，也屬不易。

其實(shí)要想提升、豐富自己的教養(yǎng)，在任何時(shí)候任何場(chǎng)景下展現(xiàn)出一個(gè)有較高修養(yǎng)、深厚涵養(yǎng)之人應(yīng)有的做派，也非難事。首先，回歸家庭，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”“溫故而知新”，對(duì)祖上一脈相承傳下來(lái)的家風(fēng)家教、家規(guī)家訓(xùn)，來(lái)一番認(rèn)真梳理與學(xué)習(xí)、消化與領(lǐng)悟。不忘根本才能開辟未來(lái)。須知家風(fēng)、家教與家規(guī)、家訓(xùn)中，蘊(yùn)含著大量做人處世的智慧結(jié)晶與道德律令，是引導(dǎo)后人實(shí)現(xiàn)人生出彩、夢(mèng)想成真的行動(dòng)指南與基本遵循。其次，眼光向外，多從他人身上吸收精華養(yǎng)分，汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。他人即是我們的鏡子。一方面，向有教養(yǎng)的人學(xué)習(xí)取經(jīng)，看人家如何在尊重別人的基礎(chǔ)上，贏得別人對(duì)自己的尊重，進(jìn)而“見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省”，做到“茍日新，日日新，又日新”；另一方面，“前車之鑒，后事之師”，以那些缺乏教養(yǎng)、漠視教養(yǎng)、不懂教養(yǎng)的人為鏡鑒，時(shí)時(shí)存有敬畏知恥、守正持中、崇德向上之心，胸懷道德、手握戒尺，言有所戒、行有所止。

良好的教養(yǎng)是一個(gè)人通往成功之路的名片?？兹谧尷妗埩际奥?、程門立雪等眾多古往今來(lái)的美談佳話，既是今人對(duì)于豐富、提升個(gè)人教養(yǎng)的迫切呼喚，也充分說(shuō)明教養(yǎng)之于人行為處世、干事創(chuàng)業(yè)的極端重要性。曾記得有這樣一則軼聞趣事：美國(guó)某著名政要訪問蘇聯(lián)，邂逅一乖巧女孩兒，趾高氣揚(yáng)地跟她說(shuō)，請(qǐng)轉(zhuǎn)告你母親，你今天很榮幸地與偉大的美國(guó)某某某共度了美好時(shí)光。沒想到小女孩兒脫口而出：也請(qǐng)轉(zhuǎn)告你母親，你今天很榮幸地與偉大的蘇聯(lián)小女孩兒某某某共度了美好時(shí)光。無(wú)疑，這就是對(duì)某些人缺乏教養(yǎng)、不注重教養(yǎng)的最好答復(fù)。

郭旺啟薦自《領(lǐng)導(dǎo)之友》2017年第8期