王 倩

(鄭州工商學(xué)院，河南 鄭州 450000)

網(wǎng)絡(luò)電影是一大熱門，尤其是在年輕群體中儼然已經(jīng)發(fā)展成被人追捧的大“IP”，更是資本追逐的目標(biāo)。對(duì)于追捧這些網(wǎng)絡(luò)電影的觀眾來說，這樣的影視作品不僅是他們的一種娛樂方式，更為他們提供了一條抒發(fā)情感和獲得認(rèn)同感的渠道。從整個(gè)文化產(chǎn)品制作和發(fā)行角度來說，這種“新思路”不僅體現(xiàn)在題材上，更在敘事風(fēng)格、敘事手法和商業(yè)模式上展現(xiàn)出了區(qū)別于傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)與亮點(diǎn)。

一、原生題材的喜好

傳統(tǒng)的影視作品的制作和發(fā)行體系是以電視為中心的，而網(wǎng)絡(luò)電影打破了這個(gè)中心，個(gè)性、碎片和互動(dòng)性是這類影視作品的重要特色，這類新型的傳播渠道對(duì)影視作品的影響是具有革命性的。尼爾·波茲蔓提出了媒介遷移理論，這個(gè)理論是在“媒介即隱喻”基礎(chǔ)上形成的，也即是傳播載體能夠用一種超強(qiáng)而無形的力量來影響這個(gè)文化產(chǎn)品。他特別指出，傳播渠道的影響是極其強(qiáng)大的，由于其具有特殊的偏好，會(huì)使得作品朝著某個(gè)方向發(fā)展。從目前網(wǎng)絡(luò)電影的題材類型來看，“戲仿”和“玄幻”類型是當(dāng)前的熱門，這一現(xiàn)象可以說明網(wǎng)絡(luò)傳播渠道具有的獨(dú)特影響力。

“戲仿”類型是指那些運(yùn)用喜劇的手法或者游戲的方式，重新定義傳統(tǒng)經(jīng)典人物或者情節(jié)，把故事改編成與當(dāng)下社會(huì)熱點(diǎn)緊密相關(guān)的內(nèi)容，調(diào)侃與消費(fèi)那些曾經(jīng)的權(quán)威和高尚，使得觀眾可以在觀看的時(shí)候獲得社會(huì)壓力與釋放，在經(jīng)典與世俗之間游離，從巨大的反差中獲得心理的滿足和快感。此類比較有代表性的作品包括搜狐視頻推出的《屌絲男士》系列、優(yōu)酷土豆聯(lián)合萬合天宜推出的《萬萬沒想到》系列等。應(yīng)該特別強(qiáng)調(diào)的是，“戲仿”與“惡搞”應(yīng)該嚴(yán)格區(qū)分，從字面上看這兩個(gè)詞好像沒有太大的差別，“戲仿”容易被理解成“戲謔的模仿”，從而戲仿就應(yīng)該是對(duì)經(jīng)典的一種褻瀆。一些外國(guó)學(xué)者也有著類似的看法，例如J.Price就曾說過：“戲仿作品就是通過模仿他人的作品，并且對(duì)其某些用語或者表達(dá)方式做出一些改變，達(dá)到戲謔的目的，這類作品是沒有任何獨(dú)創(chuàng)性的，這樣做的目的就是為了給大家?guī)須g笑?！钡?，從題材選取來看，即使這些戲仿作品確實(shí)是模仿和參考了其他的作品，但是這些作品往往都是在一種全新的敘事體系下完成，也即是出現(xiàn)了新的文本。

從形態(tài)角度來說，這類戲仿的網(wǎng)絡(luò)電影的故事構(gòu)架與現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合，這與網(wǎng)絡(luò)的公共空間屬性相協(xié)調(diào)，這些作品只是借鑒了經(jīng)典內(nèi)容來“借古喻今”。比如《萬萬沒想到》中的一些橋段，把三顧茅廬、甄嬛和孫悟空這些經(jīng)典的歷史事件和人物同當(dāng)今社會(huì)的熱點(diǎn)如找工作、高考和娛樂事件相結(jié)合，使得這些事件和人物在劇中擁有了新的內(nèi)涵和新的環(huán)境。那些原本大多是嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)肅、結(jié)構(gòu)緊密的故事，被改編成風(fēng)趣、幽默、結(jié)構(gòu)緊張的小故事。顯而易見，這種戲仿手法從審美角度來說呈現(xiàn)的是喜劇類型的反叛手法，這種手法作為一類藝術(shù)表達(dá)方式，凸顯了它作為一種新型文化作品的獨(dú)特個(gè)性和叛逆性格。也正是由于這種戲仿的手段具有的獨(dú)特個(gè)性，才能夠讓這些作品在使受眾感到愉快的同時(shí)，還能形成一種新的任務(wù)特質(zhì)，再加上網(wǎng)絡(luò)觀眾的連續(xù)性關(guān)注和口碑，構(gòu)成具有新的IP潛力的全新構(gòu)架，也就是其本身就成為一個(gè)具有吸引力的IP。

2015年可以說是“玄幻劇”大爆發(fā)的一年，各種玄幻題材電影層出不窮，并且受到了廣大網(wǎng)民的追捧。這里說的“玄幻”作品是不設(shè)定故事發(fā)生的具體年代(或者超出了故事發(fā)生年代)和時(shí)代背景，完全脫離人本能的能力范疇的題材，并且多數(shù)會(huì)加入詭異、暴力、法術(shù)、犯罪等內(nèi)容，典型的代表作品包括《無心法師》《盜墓筆記》系列、《暗黑者》《誅仙》等。這些電影類型在傳統(tǒng)的電影銀幕上是很少會(huì)看到的，但是在網(wǎng)上卻受到追捧。出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象除了監(jiān)管的原因之外，一個(gè)非常重要的原因就是傳統(tǒng)電視媒體對(duì)于這類作品沒有“偏好”，傳統(tǒng)的電視渠道更喜歡那些貼近歷史、生活和藝術(shù)性較強(qiáng)的文化作品，而對(duì)于完全脫離歷史現(xiàn)實(shí)的作品卻“不待見”。網(wǎng)絡(luò)渠道的媒介卻完全不會(huì)介意這類作品，此類作品更能受到年輕觀眾的追捧，能夠滿足受眾的獵奇和窺探心理，還能夠幫助他們暫時(shí)逃脫現(xiàn)實(shí)社會(huì)的壓力，激發(fā)他們對(duì)于未知世界的探索好奇心，正是由于“光明世界里缺少的就是黑暗世界里所擁有的”的緣故。

因此，從以上兩種題材網(wǎng)絡(luò)電影的大熱可以發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)傳播渠道具有的特殊氣質(zhì)對(duì)于電影的制作產(chǎn)生了重大決定作用，也改變了當(dāng)代社會(huì)文化作品的氣質(zhì)和風(fēng)貌。

二、形態(tài)的松散化

網(wǎng)絡(luò)自身的屬性就決定了其所構(gòu)建的世界就是一個(gè)社會(huì)，這個(gè)社會(huì)有其自身的特點(diǎn)，其中虛擬性就是最大的特色，這個(gè)特色也就決定了其所傳播的網(wǎng)絡(luò)電影具有鮮明的個(gè)性。網(wǎng)絡(luò)所產(chǎn)生的文化從最初開始就具備了“超文本”特性。一些學(xué)者將這個(gè)特性概括為：一類以“非線性”為主要特點(diǎn)的“數(shù)據(jù)體系”，這里的“非線性”是說以非順序的手段進(jìn)行信息訪問。而網(wǎng)絡(luò)的這種“非線性”體現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)電影上就是具有碎片化、拼接和結(jié)構(gòu)不緊湊的特點(diǎn)。從文本的表征特點(diǎn)來看，網(wǎng)絡(luò)電影擁有明顯的后現(xiàn)代屬性，就像羅斯諾說的那樣，后現(xiàn)代風(fēng)格就是“一種觀念和意識(shí)的自由流動(dòng)，結(jié)構(gòu)由許多隨便組成，這些隨便之間彼此獨(dú)立又相互聯(lián)系，是一個(gè)大混合”、這種敘事方式不認(rèn)同前后邏輯性、條理性和一致性。從目前的網(wǎng)絡(luò)電影看，這些都符合后現(xiàn)代的基本特性。

一些網(wǎng)絡(luò)電影不僅每一期的故事完全獨(dú)立，就連同一期的內(nèi)容也會(huì)分成幾個(gè)碎片化的片段，這些片段之間也是互相獨(dú)立的，同傳統(tǒng)電視劇里面的統(tǒng)一主線、統(tǒng)一思想的模式相差很大。這些拼接式的網(wǎng)絡(luò)電影的出現(xiàn)主要是受到了網(wǎng)絡(luò)傳播媒體的影響，對(duì)應(yīng)移動(dòng)設(shè)備的特點(diǎn)量身訂制的。雖然這些網(wǎng)絡(luò)電影不是由廣大網(wǎng)民制作的，但是實(shí)際上其創(chuàng)意和來源都是網(wǎng)絡(luò)上的熱門內(nèi)容和思想，因此這些內(nèi)容再回饋給網(wǎng)絡(luò)受眾就會(huì)產(chǎn)生較大的共鳴，并且這些作品一般成本較低，市場(chǎng)前景比較大。正如一些研究人員所說：“互聯(lián)網(wǎng)氣質(zhì)本身就是依賴網(wǎng)絡(luò)幽默和網(wǎng)絡(luò)段子進(jìn)行的娛樂模式。”但是，隨著這種類型的網(wǎng)絡(luò)電影的火熱，類似的電影層出不窮，人們的審美也出現(xiàn)了相對(duì)疲勞，導(dǎo)致這類作品的影響力逐漸下降。從目前的趨勢(shì)來看，網(wǎng)絡(luò)電影越來越接近正規(guī)，大制作大投入的作品開始出現(xiàn)，眾多明星的加盟也讓作品影響力更大，受眾人群也從單一的年輕朝著全年齡段邁進(jìn)，這也和網(wǎng)絡(luò)用戶的年齡段不斷擴(kuò)大息息相關(guān)。

許多網(wǎng)絡(luò)電影的劇本來源都是網(wǎng)絡(luò)小說，網(wǎng)絡(luò)小說本身就具有超文本性和互動(dòng)特點(diǎn)，使得這些作品會(huì)在許多人的影響下形成完整版本，單一作者的影響不斷縮小，作為讀者的受眾會(huì)影響作品的創(chuàng)作，讓這些作品成為作者并不明朗的“集體創(chuàng)作”。從觀眾的角度來說，彈幕的廣泛流行也讓不同觀眾在面對(duì)相同劇情時(shí)給出不同觀點(diǎn)，對(duì)于電影給出不同的內(nèi)涵解釋。也就是說，文本的內(nèi)涵發(fā)生分解，內(nèi)容、主題和現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系被打斷。內(nèi)容與思想的統(tǒng)一性被網(wǎng)絡(luò)的開放性和模糊性打破。

網(wǎng)絡(luò)電影的劇情是松散化的、多元化的，結(jié)構(gòu)順序也沒有層次，還會(huì)出現(xiàn)前后矛盾的情況。在以網(wǎng)絡(luò)受眾為中心的網(wǎng)絡(luò)電影里面，以往的敘事手法被拋棄，使得影像和語言所表達(dá)的含義始終不改變，每個(gè)人的理解不同造成了故事的意義多元化的特點(diǎn)，創(chuàng)作人員本身也不會(huì)刻意地去表達(dá)某層意思。網(wǎng)絡(luò)電影突破了原有敘事模式里遵循的“起因、經(jīng)過、結(jié)果”的方式，通常使用的是多種頭緒共同展開，并且加入網(wǎng)絡(luò)即時(shí)和互動(dòng)的特色。比如《屌絲男士》里面的主人公大鵬，雖然故事里面的人物名字都是一樣的，但是他所塑造的人物形象不只一兩個(gè)，多個(gè)故事同時(shí)展開，他的角色也在每一集里面來回轉(zhuǎn)換，完全讓觀眾抓不到頭緒。目前這類敘事手法已經(jīng)被許多網(wǎng)絡(luò)電影效仿。再比如《萬萬沒想到》里面的王大錘，他也是在多個(gè)社會(huì)底層的小角色之間來回轉(zhuǎn)換，故事沒有賦予他特定的身份，前后并沒有呼應(yīng)和統(tǒng)一。

三、文本價(jià)值與文化認(rèn)同

傳統(tǒng)電視影視作品大部分都承載著創(chuàng)作者對(duì)于家、國(guó)家和社會(huì)的思考，人物和故事都發(fā)生在特定的歷史時(shí)期，人們的命運(yùn)同社會(huì)的發(fā)展和國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系在一起，通常會(huì)借助一個(gè)或幾個(gè)家庭的悲歡離合來影射時(shí)代的變遷和特定歷史時(shí)期的狀態(tài)。與傳統(tǒng)電視影視作品不同的是，網(wǎng)絡(luò)電影模糊和淡化了國(guó)家和家的概念，人物的社會(huì)屬性被縮小，更加強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體的屬性。不管是對(duì)某一個(gè)人物的塑造，還是一個(gè)社會(huì)群體的講述，都是單純地以人物或者群體為中心，拋棄了“高大全”的固定思維。這種敘事方式具有一定的優(yōu)勢(shì)，但是這樣的做法會(huì)使得人物顯得不切實(shí)際，會(huì)帶來一些負(fù)面效應(yīng)。比如《屌絲男士》瞄準(zhǔn)的是城市里面的底層人物，《睡在我上鋪的兄弟》體現(xiàn)的是活潑的青年群體，《泡芙小姐》展現(xiàn)的是城市孤獨(dú)人群的故事。這些特定的人物群體，缺乏社會(huì)性思考，再加上傳播的局限性，都會(huì)使得這些電影只能在特定的小眾范圍內(nèi)傳播，不會(huì)受到廣泛的社會(huì)認(rèn)同。

綜上所述，新興的網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)網(wǎng)絡(luò)電影的產(chǎn)生和發(fā)展起著決定性的作用，這些影響也必將使得這些作品朝著某種特定的方式發(fā)展。在網(wǎng)絡(luò)作品監(jiān)管的審查不是非常完善的今天，如何消除網(wǎng)絡(luò)電影里面的思想對(duì)于主流文化的沖擊，如何避免網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品對(duì)于主流社會(huì)價(jià)值觀的損壞，是目前整個(gè)行業(yè)需要解決的問題。

四、結(jié) 語

數(shù)據(jù)顯示，僅2016全年就至少有5部網(wǎng)絡(luò)電影點(diǎn)擊量超過了10億次，網(wǎng)絡(luò)自制電影正在成為大劇和好劇的代名詞，演藝新人不斷以這種方式輸出，收攏大批受眾，點(diǎn)擊量的劇增無疑使其成為備受矚目的新興產(chǎn)業(yè)力量。網(wǎng)絡(luò)電影的快速發(fā)展，使其已經(jīng)成為一種社會(huì)文化現(xiàn)象。本文從網(wǎng)絡(luò)電影的題材、敘事模式和語言體系等多個(gè)角度闡述它與傳統(tǒng)影視作品的不同，討論了隱藏在它背后的社會(huì)價(jià)值觀的變更。在網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)達(dá)的當(dāng)下，網(wǎng)絡(luò)電影的跨越式發(fā)展成為必然，這種新型的傳播渠道讓網(wǎng)絡(luò)電影擁有其自身的題材選擇和敘事手法，這些主要由市場(chǎng)機(jī)制和網(wǎng)絡(luò)受眾的需求決定。對(duì)于整個(gè)行業(yè)的發(fā)展及定位，應(yīng)該將它放到整個(gè)行業(yè)的格局中去考慮，既要保持網(wǎng)絡(luò)的開放性和即時(shí)性，也要賦予這些作品更多的社會(huì)屬性，才能讓網(wǎng)絡(luò)電影朝著健康、穩(wěn)定的方向發(fā)展。