楊 磊(許昌學(xué)院,河南 許昌 461000)

一、引 言

位于美國西海岸加利福尼亞州洛杉磯郊外的好萊塢是聞名于世的電影中心，每年世界電影盛事——奧斯卡金像獎頒獎典禮就在好萊塢舉行。20世紀初，塞力格公司在拍攝影片《基度山恩仇記》的過程中偶遇惡劣天氣，遂將整個劇組遷至美國西部的洛杉磯市補拍鏡頭，而這次偶然拍攝也使偏遠的西部地區(qū)進入了美國電影創(chuàng)制人的視野。1910年，在洛杉磯拍攝電影的導(dǎo)演大衛(wèi)·格里菲斯決定在美國西部開發(fā)新的影視基地，而熱情洋溢、尚未開發(fā)的好萊塢就成為大衛(wèi)的首選，也正是大衛(wèi)的這次選擇開啟了世界電影名地好萊塢的發(fā)展歷程。在此之后，越來越多的美國電影人來到好萊塢拍攝影片，1913年塞西爾·B.戴米爾在好萊塢的一個倉庫內(nèi)創(chuàng)立公司，并創(chuàng)作了首部完全在好萊塢境內(nèi)配設(shè)的影片《印第安女人的白人丈夫》。與此同時，內(nèi)斯特影片公司、米高梅、二十世紀?？怂?、華特迪士尼公司、派拉蒙電影公司、環(huán)球影片公司、哥倫比亞影業(yè)公司、華納兄弟、夢工廠等影視公司紛紛在好萊塢扎根發(fā)展。20世紀20年代，“好萊塢”的標志被設(shè)立在好萊塢山坡上，奧斯卡金像獎首次頒獎儀式在好萊塢舉行，隨著電影業(yè)的不斷發(fā)展，《教父》《辛德勒的名單》《雨中曲》等越來越多的優(yōu)秀奧斯卡影片均出自好萊塢，好萊塢從一個田園小鎮(zhèn)發(fā)展為時尚之都和電影中心，也成為美國電影的代言人。本文將在簡要呈現(xiàn)美國電影中心好萊塢發(fā)展歷程的基礎(chǔ)上，以著名好萊塢影片《當幸福來敲門》為研究對象，從種族平等化、英雄平民化、夢想現(xiàn)實化三個角度探析好萊塢價值觀之變。

影片《當幸福來敲門》由好萊塢“八大影業(yè)公司”之一的哥倫比亞影業(yè)公司出品，由加布里爾·穆奇諾執(zhí)導(dǎo)，威爾·史密斯、賈登·史密斯主演。影片中威爾·史密斯父子的傾情演繹及影片所體現(xiàn)出的新時代的好萊塢核心價值觀都成為該片折桂奧斯卡金像獎、金球獎、大衛(wèi)獎、MTV電影獎的重要原因?！懂斝腋砬瞄T》根據(jù)美國黑人投資家克里斯·加德納的同名自傳改編而成，在現(xiàn)實生活中，克里斯曾經(jīng)因經(jīng)濟窘迫而流浪街頭，帶著兒子在流浪者的收容所、城中公園，甚至是公共衛(wèi)生間“安家”，然而，身處窘境之中的克里斯并沒有自暴自棄，而是通過努力一步步地成為知名的投資專家。

二、種族平等化

在上文的簡要論述中可知，影片《當幸福來敲門》講述的是現(xiàn)實生活中黑人投資專家克里斯的故事，其主演威爾·史密斯也是好萊塢的黑人影星，無論是現(xiàn)實生活中逐漸崛起的黑人，還是銀幕上越來越豐富的黑人形象，都體現(xiàn)了種族平等化的發(fā)展趨勢。法國著名電影藝術(shù)研究者喬治曾表示，電影是一種深受文化價值觀念和公眾注意程度所影響的藝術(shù)形式。的確如此，電影自其產(chǎn)生之日其便成為大眾藝術(shù)的重要代表，其對社會文化的反映及對大眾審美文化的呈現(xiàn)都是比較直接而鮮明的。

早在大航海時期，黑奴貿(mào)易就拉開了罪惡的序幕，大量的黑人被作為奴隸從非洲家園押運到美洲大陸從事著繁重的勞作，尤其是在美國南方的種植園中，酷熱的氣候、簡陋的居住條件和日復(fù)一日的勞動使他們的生活猶如人間煉獄。奴隸的身份使黑人在美國毫無人權(quán)可言，即便是在蓄奴制被廢除后，美國黑人的社會地位也十分低下，黑人的膚色、語言、文化都被冠以劣等之名，而這種低下的地位也體現(xiàn)在社會生活的方方面面。在美國電影產(chǎn)生之初及整個早期發(fā)展階段，黑人在電影中始終處于“失影”或“失語”的狀態(tài)，或是丑化黑人將其作為反襯白人的銀幕“道具”，或是將黑人塑造為溫順而忠誠的奴仆以發(fā)揮其現(xiàn)實教育意義。[1]比如在影片《湯姆叔叔的小屋》中，盡管其中的老年黑奴湯姆叔叔已經(jīng)獲得了許多黑人銀幕角色難以企及的戲份，但他依然是一個沒有自我意識、對白人主人言聽計從的黑奴。隨著社會思想的進步，社會生活中的黑人也逐漸獲得了參與美國社會生活的機會，銀幕上的黑人形象也得到了分類化的發(fā)展，即絕對壞的黑人和絕對好的黑人，雖然這種單一的形象設(shè)置依然體現(xiàn)了黑人與白人之間的不平等，卻也是美國電影中種族平等化的重要發(fā)展。第二次世界大戰(zhàn)期間，西方社會思潮呈現(xiàn)出多元化和開放化的發(fā)展趨勢，種族平等、兩性平等的呼聲越來越高，這也深刻地影響著好萊塢電影中黑人形象的塑造，許多好萊塢導(dǎo)演開始正視種族問題，在影片《掙脫鎖鏈》《像我一樣黑》等黑人題材的影片中，不但批判了罪惡的種族主義，而且塑造了新一代的黑人銀幕形象，比如被認為是好萊塢歷史上第一位飾演正面黑人形象的黑人演員西德尼·波蒂埃所塑造的黑人銀幕形象就是正直、善良、智慧且不卑不亢的。隨后，不僅好萊塢的黑人演員越來越多，黑人導(dǎo)演也逐漸崛起，比如由好萊塢著名電影公司華納兄弟出品的影片《小樹之歌》就是由黑人導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)、黑人演員擔任主演的影片，而黑人電影人在好萊塢的平穩(wěn)發(fā)展態(tài)勢也一直持續(xù)到20世紀80年代。20世紀90年代，好萊塢掀起了一場“黑色之風”，一大批優(yōu)秀的黑人電影人迅速崛起，如演員摩根·弗里曼、威爾·史密斯、丹澤爾·華盛頓等黑人演員都多次在《黑客帝國》《為黛西小姐開車》等好萊塢大片中扮演重要角色，黑人銀幕形象的范圍也得到極大程度的拓展，從智勇雙全的特工到叱咤風云的國家領(lǐng)導(dǎo)人都能夠看到黑人的身影。更為重要的是，好萊塢影片中黑人的性格不再單一，而是豐滿多面的，這一方面是種族平等化的表現(xiàn)，另一方面也體現(xiàn)了在美國社會中黑人社會地位的提升?？梢哉f，尤其是在新世紀以來，美國黑人在諸多社會領(lǐng)域中都取得了令人矚目的成績，[2]本文所重點論及的影片《當幸福來敲門》中的男主人公克里斯在現(xiàn)實生活中就是一位出色的投資專家。

在《當幸福來敲門》中，克里斯的黑人身份雖然使他在貧窮中成長，也沒能夠接受良好的教育，但他在求職過程中卻享有與白人平等的權(quán)利，盡管在成為股票經(jīng)紀人及逐步發(fā)展為專業(yè)投資人的過程中充滿艱辛，但克里斯依然能夠通過自己的努力來走出生活的窘境，而走在種族平等化道路上的美國社會也在很大程度上為其提供了向上流動的可能。從影片對于克里斯這一黑人銀幕形象的塑造上看，克里斯這一人物形象是豐滿的，他既能憑借堅強的意志和不懈的努力走出生活的低谷，也存在脆弱和焦躁的負面情緒，這樣優(yōu)缺點并存的人物形象無疑是這部現(xiàn)實題材影片取得成功的關(guān)鍵?？梢哉f，《當幸福來敲門》不僅體現(xiàn)出美國社會及好萊塢電影種族平等化的發(fā)展趨勢，同時這個改變自真實勵志故事的影片也在一定程度上構(gòu)建了美國黑人的自信心，宣揚了種族平等的思想。

三、英雄平民化

英雄主義可以說是好萊塢始終堅守的核心價值觀之一，縱觀好萊塢電影發(fā)展史，改變?nèi)祟悮v史的超能英雄、成為民族發(fā)展旗幟的歷史英雄、英勇果敢的現(xiàn)實英雄不計其數(shù)。可以說，自20世紀初的《大篷車》《壯志千秋》《關(guān)山飛渡》開始，好萊塢就開啟了創(chuàng)造英雄和呈現(xiàn)英雄故事的歷程。總的來說，好萊塢電影中的英雄形象大致可以劃分為三類，即歷史故事中的英雄、現(xiàn)代生活中的英雄以及科幻故事中的英雄。比如，在《勇敢的心》中，蘇格蘭人民起義的領(lǐng)導(dǎo)者華萊士就是典型的歷史英雄，他憑借一顆向往自由、反抗壓迫的勇敢的心帶領(lǐng)蘇格蘭勇士們奮力抵抗英軍，譜寫了一曲民族英雄的贊歌；在《超人》中，來自外星的超人就是科幻視域下的英雄，他憑借超乎常人的能力懲奸除惡，代表著人們對懲惡揚善終極力量的向往；在“碟中諜”系列影片中，對抗恐怖分子的超級特工成為維護世界和平和社會正義的英雄。[3]在這三類傳統(tǒng)好萊塢銀幕英雄之外，近年來好萊塢現(xiàn)實題材的影片中出現(xiàn)了一些平民英雄，他們雖然不具備像傳統(tǒng)英雄一般高尚的追求、超級強健的體魄和超乎尋常的拯救能力，卻能夠為了人生的理想而不懈奮斗，具有超越普通人的毅力和執(zhí)行力，具有傳統(tǒng)英雄不能媲美的可知可感的勵志價值，影片《當幸福來敲門》中的克里斯就是這樣一位典型的平民英雄。

在影片中，克里斯在經(jīng)濟危機中失去了賴以生存的工作，幾乎同一時間妻子也拋棄了他，一無所有的克里斯不僅毫無經(jīng)濟來源，還要撫養(yǎng)幼小的兒子。即便是在如此窘迫的境遇中，克里斯依然十分努力地推銷著自己僅有的醫(yī)療設(shè)備，并通過機敏的反應(yīng)和真誠的態(tài)度打動了股票經(jīng)紀公司，成為其中的一名實習生。對于這次來之不易的機會，克里斯十分珍惜，從不喝水以節(jié)省去廁所的時間，聯(lián)絡(luò)客戶時從不放下電話以節(jié)省時間。也正是這樣堅持不懈的努力使克里斯打敗了許多名校畢業(yè)的競爭者，正式成為一名股票經(jīng)紀人，開啟了其通向成功的發(fā)展之路。在《當幸福來敲門》中，克里斯奮力成為股票經(jīng)紀人無疑是整部影片的故事主線，但在主線之外，克里斯與兒子之間的故事也成為塑造這一平民英雄的重要組成部分，失業(yè)后的克里斯已無力負擔房租和兒子在幼兒園的費用，只能帶著兒子過著居無定所的日子，即便是在這樣的生活中，克里斯也沒有放棄對兒子的教育，他引導(dǎo)兒子相信未來的美好和自己的價值，為兒子營造了一個樂觀、自信的成長環(huán)境，從這一角度來說，克里斯也是一位優(yōu)秀的父親?！懂斝腋砬瞄T》中勤奮、樂觀的克里斯無疑是好萊塢電影中英雄平民化的重要代表。

四、夢想現(xiàn)實化

好萊塢被認為是制造夢的地方，大部分好萊塢影片都會涉及“美國夢”，這一美國社會的主流價值觀也成為好萊塢電影價值觀的重要組成部分?！懊绹鴫簟钡恼Q生與美國這片廣袤土地的歷史存在很大關(guān)系，早期的殖民者以及美國獨立后的開拓一代都成為“美國夢”產(chǎn)生的現(xiàn)實基礎(chǔ)，在多元文化交融并存的美國，通過自己的努力而成為夢想中的人幾乎是所有美國人堅信的生存之道。在好萊塢電影中，“美國夢”有著明顯的演變軌跡，早期好萊塢影片或者是將故事背景置于20世紀上半葉的好萊塢影片中的“美國夢”都具有明顯的金錢色彩，這與20世紀三四十年代的拓荒熱潮及資本積累等歷史現(xiàn)實是分不開的。當美國社會逐漸轉(zhuǎn)型發(fā)展，一夜暴富并躋身上流社會的“美國夢”不再是好萊塢電影中夢想言說的主流，拯救人類的超級英雄夢也僅存在于具有科幻性質(zhì)的類型影片中，反而是如《當幸福來敲門》中十分現(xiàn)實的“美國夢”被不斷呈現(xiàn)。在《當幸福來敲門》中，表面上看克里斯成為股票經(jīng)紀人的夢想是為了賺取更多的生活資本，為兒子提供更好的生活環(huán)境，但事實上一直支撐克里斯奮斗的夢想是尊嚴，通過賺取金錢提升社會地位只是其實現(xiàn)關(guān)于尊嚴的夢想的途徑。在失業(yè)后，妻子因不滿于貧窮而忙碌的生活離開了克里斯父子，房東和幼兒園的老師也因克里斯窘迫的經(jīng)濟條件而對其嗤之以鼻，這使克里斯的生活毫無尊嚴可言，也正是這樣極端的境況激發(fā)了克里斯追逐夢想的強大動力。與一夜成名或拯救人類的偉大夢想不同的是，《當幸福來敲門》中呈現(xiàn)的夢想十分現(xiàn)實而普遍，這種現(xiàn)實化的夢想追尋也更能夠獲得大眾內(nèi)心的認同。

《當幸福來敲門》以種族平等化的敘事題材和角度講述了一個現(xiàn)實化的追夢故事，塑造了一位平民化的英雄形象，其中表達出的對于平等、個人價值的追尋及對真摯情感和個人尊嚴的強調(diào)都成為影片備受關(guān)注的重要原因，這部影片也成為透視近年來好萊塢價值觀變化的典型作品。