高向琴

(內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)言學(xué)院，內(nèi)蒙古 呼和浩特 010020)

一、泰勒·派瑞及其電影創(chuàng)作

泰勒·派瑞于20世紀(jì)60年代末出生在美國(guó)的新奧爾良市，在泰勒的成長(zhǎng)過(guò)程中，家庭不僅沒(méi)有帶給他親情的溫暖，還給泰勒的童年蒙上了一層悲傷與憤怒的陰影。由于父親的暴虐，泰勒沒(méi)能完成學(xué)業(yè)，在成年之后，泰勒便開(kāi)始獨(dú)立生活，一面打零工來(lái)維持生計(jì)，一面開(kāi)始書(shū)寫(xiě)具有自傳色彩的舞臺(tái)劇本，這些劇本的題材均源自泰勒童年的悲慘生活遭遇。[1]在度過(guò)了創(chuàng)作初期的艱難歲月后，泰勒所創(chuàng)作的舞臺(tái)劇終于為其帶來(lái)了高額的回報(bào)。在20世紀(jì)末到21世紀(jì)初的十余年間，泰勒創(chuàng)作的舞臺(tái)劇在票房和DVD發(fā)行的累計(jì)收益高達(dá)七千余萬(wàn)美元。2005年，泰勒·派瑞正式進(jìn)軍影壇，執(zhí)導(dǎo)拍攝了影片《瘋黑婆子日記》，并在其中反串了女主人公“瘋黑婆子”這一角色形象，這部影片不僅開(kāi)啟了泰勒的從影之旅，而且確立了泰勒在展現(xiàn)美國(guó)黑人生活領(lǐng)域的獨(dú)特地位。隨后他還編導(dǎo)了其處女影片的續(xù)集，即《瑪?shù)俚募胰酥胤辍?，也獲得了廣泛的好評(píng)。2008年，泰勒·派瑞創(chuàng)設(shè)了自己的電影工作室，從而進(jìn)一步加速了泰勒的“黑色”創(chuàng)作。縱觀泰勒?qǐng)?zhí)導(dǎo)或參演的影片，我們不難發(fā)現(xiàn)，他所講述的都是黑人社區(qū)或黑人家庭的故事。正因如此，泰勒·派瑞被認(rèn)為是當(dāng)代美國(guó)影壇上最為成功的非裔電影人。甚至有評(píng)論者認(rèn)為，泰勒是美國(guó)當(dāng)代影壇甚至是全美電影史上最具有控制能力的導(dǎo)演。

在創(chuàng)建了電影工作室后，泰勒先后推出了許多馳名北美影壇的作品，其較具代表性的有2008年的《拜見(jiàn)布朗一家》《家庭紛爭(zhēng)》；2009年的《黑瘋婆子鬧監(jiān)獄》；2010年的《我為什么也結(jié)婚了》；2011年的《黑瘋婆子的快樂(lè)大家庭》；2012年的《新好男人》《黑瘋婆子的證人保護(hù)計(jì)劃》；2013年的《誘惑：一位婚姻顧問(wèn)的自白》《黑瘋婆子的快樂(lè)圣誕節(jié)》以及2015年的《黑瘋婆子嚴(yán)厲的愛(ài)》等。[2]在上述大多數(shù)影片的創(chuàng)制中，泰勒不僅是影片的導(dǎo)演和編劇，還親自參演。在創(chuàng)作電影之余，泰勒·派瑞還涉足文學(xué)作品創(chuàng)作領(lǐng)域。在2011年福布斯的調(diào)查報(bào)告中，這位電影創(chuàng)作方面的“全能王”以年度1.3億美元的收入榮登娛樂(lè)圈最賺錢(qián)男性排行榜之榜首。本文將在概述這位電影創(chuàng)作“全能王”的成長(zhǎng)歷程及其代表作品的基礎(chǔ)上，從丑陋的黑人和光輝的黑人兩類(lèi)形象入手，解讀泰勒·派瑞影片中的黑人形象塑造，同時(shí)試圖探析泰勒影片中黑人形象的構(gòu)建價(jià)值。

二、泰勒·派瑞影片中丑陋的黑人形象

正如上文所述，泰勒·派瑞的影片所講述的都是黑人群體的故事，其中具有十分豐富的不同類(lèi)型的黑人形象。就丑陋的即負(fù)面的黑人形象而言，泰勒著重塑造的是暴戾黑人形象和自我墮落的黑人形象，這些形象雖不是泰勒影片中最為吸睛的主角，但卻在很大程度上展現(xiàn)了黑人群體內(nèi)部真實(shí)的陰暗人性。

在影片《拜見(jiàn)布朗一家》中，包括女主人公父親和情人在內(nèi)的男性形象大都被塑造成為不負(fù)責(zé)任、情感缺失、性情暴躁的形象。在這部影片中，女主人公布倫達(dá)是一個(gè)需要獨(dú)自撫養(yǎng)三個(gè)孩子的單親媽媽?zhuān)诒灰晃挥袐D之夫欺騙情感后，布倫達(dá)只能通過(guò)辛勤的工作賺取微薄的薪水來(lái)供養(yǎng)家庭。一天，布倫達(dá)收到了一封來(lái)自遠(yuǎn)方家族的信件，信中標(biāo)明布倫達(dá)從未謀面的父親過(guò)世，家人希望布倫達(dá)能夠來(lái)參加父親的葬禮。抱著改善生活的一線希望，布倫達(dá)踏上了南下之路，在來(lái)到布朗家族后，布倫達(dá)得知了關(guān)于父親生前的故事。原來(lái)，布倫達(dá)的父親曾是一位處處留情的花花公子，與不同的女人生下了許多孩子，而布倫達(dá)就是其中被拋棄的一個(gè)。在《拜見(jiàn)布朗一家》中，布倫達(dá)的父親和情人雖然并非影片的主人公，但他們的形象卻代表著黑人群體中的一類(lèi)丑陋的男性，這些男性被認(rèn)為是暴力和亂性的代表。有評(píng)論者認(rèn)為，這與導(dǎo)演泰勒自幼遭受父親的暴力虐待不無(wú)關(guān)系。在另外一部影片《誘惑：一位婚姻顧問(wèn)的自白》中，有婦之夫哈雷不僅毫無(wú)家庭責(zé)任感，還因經(jīng)常拈花惹草而感染了HIV，在得知自己已患HIV后，哈雷沒(méi)有痛改前非，而是繼續(xù)與妻子和情人發(fā)生性關(guān)系并將HIV病毒傳染給她們，甚至在爭(zhēng)吵中對(duì)情人拳腳相加。在泰勒的影片中，丑陋的黑人形象并不是單純地指向黑人群體里的底層，在中產(chǎn)階級(jí)的黑人群體中依然存在著丑陋的人性。

在秉持極端男權(quán)主義的丑陋黑人男性之外，泰勒在其影片中還塑造了一些同樣擁有著暴戾性情的黑人女性形象。在泰勒所執(zhí)導(dǎo)的著名影片《黑瘋婆子鬧監(jiān)獄》中，女主人公瑪?shù)僭讵z中結(jié)識(shí)了命運(yùn)悲慘的坎迪絲，在生活的壓力下，坎迪絲淪為妓女，還沾染上了毒品。身為助理檢察官的哈德威在得知坎迪絲的悲慘遭遇后決定幫助這位童年的玩伴，于是哈德威便向同為檢察官的未婚妻琳達(dá)求助。然而，驕橫而自私的琳達(dá)并不能理解哈德威的行為，經(jīng)常因?yàn)楣峦?duì)坎迪絲的同情與幫助與未婚夫發(fā)生口角，甚至還在坎迪絲的檔案中加入了其他人的犯罪證據(jù)，導(dǎo)致了坎迪絲最終入獄。與《黑瘋婆子鬧監(jiān)獄》中的琳達(dá)相似的自私而缺乏同情心的女性形象是影片《我為什么也結(jié)婚了》中的安吉拉，影片《我為什么也結(jié)婚了》講述了四對(duì)情人之間的故事，其中安吉拉與馬庫(kù)斯是一對(duì)夫婦，丈夫馬庫(kù)斯是一位主持人。在一次出行中，機(jī)場(chǎng)咨詢臺(tái)的女性工作人員認(rèn)出了馬庫(kù)斯并開(kāi)始與之攀談，這使站在一旁的安吉拉醋意大發(fā)并破口大罵。正如在《我為什么也結(jié)婚了》中導(dǎo)演泰勒借學(xué)者帕特里夏之口所言，這些女性一旦在情感關(guān)系中不能處于主導(dǎo)地位，便會(huì)將這種失去控制力的挫敗感發(fā)泄到對(duì)方身上，而這些女性無(wú)論外表多么強(qiáng)悍，其內(nèi)心都隱藏著深深的自卑。[3]此外，在《家庭紛爭(zhēng)》《黒瘋婆子的快樂(lè)大家庭》中，泰勒也塑造了此類(lèi)丑陋的黑人女性形象。在影片《瑪?shù)俚募胰酥胤辍分校├账茉炝艘粋€(gè)與《黑瘋婆子鬧監(jiān)獄》中的琳達(dá)和《我為什么也結(jié)婚了》中的安吉拉不同類(lèi)型的丑陋的黑人女性形象——維多利亞。維多利亞始終依靠男性生活，為了獲得更為舒適的生活環(huán)境，維多利亞甘愿讓自己的女兒瓦內(nèi)莎被其繼父強(qiáng)奸，并勸導(dǎo)瓦內(nèi)莎要無(wú)條件地服從經(jīng)常對(duì)瓦內(nèi)莎施以家暴的丈夫?？梢哉f(shuō)，影片中的維多利亞就是一位完全屈服于極端男權(quán)之下的墮落而丑陋的黑人女性形象。

三、泰勒·派瑞影片中光輝的黑人形象

在泰勒影片中，既有上文所述的丑陋的黑人形象，也有許多溫文爾雅、自尊善良光輝的黑人形象。影片《誘惑：一位婚姻顧問(wèn)的自白》中的醫(yī)生布萊斯不僅努力勸導(dǎo)出軌的妻子，還在妻子被情人感染了艾滋病后悉心照料，雖然此時(shí)的布萊斯已與妻子離婚，但他依然以一顆善良的且極富責(zé)任感的心幫助身陷絕境的前妻。在影片《我為什么也結(jié)婚了》中，特里在得知妻子出軌后并沒(méi)有表現(xiàn)過(guò)激，而是平心靜氣地與妻子交談并包容了她曾經(jīng)的錯(cuò)誤。影片《黑瘋婆子的快樂(lè)大家庭》中的金伯利在得知妻子曾經(jīng)年少生子的事實(shí)后也選擇了寬容。此外，在《拜見(jiàn)布朗一家》《瑪?shù)俚募胰酥胤辍贰缎潞媚腥恕返扔捌幸膊环ι鲜鲞@類(lèi)溫文爾雅、具有極強(qiáng)包容性的黑人男性形象。總的來(lái)說(shuō)，泰勒影片中光輝的黑人男性形象大都具有紳士的風(fēng)范，但這種紳士的風(fēng)范并不是源自完善的人格，而是帶有逆來(lái)順受色彩的消極人格。這些紳士般的黑人男性形象從戲劇性格的角度來(lái)說(shuō)也并不豐滿，他們只是在妻子犯下不忠后寬容、諒解，這一類(lèi)型的黑人男性形象不僅缺乏現(xiàn)實(shí)依托，而且很難帶給觀影者以內(nèi)心的觸動(dòng)。

在泰勒的影片中，我們還能夠看到兩種類(lèi)型的正面黑人女性人物形象，這兩類(lèi)女性人物形象均具有較強(qiáng)的女性自我意識(shí)，但其表現(xiàn)的形態(tài)卻各不相同。[4]在影片《瑪?shù)俚募胰酥胤辍分?，麗莎與未婚夫即將步入婚姻的殿堂，然而，麗莎的內(nèi)心卻并未感到幸福，因?yàn)辂惿奈椿榉蚩逅菇?jīng)常對(duì)麗莎拳腳相加。面對(duì)這一境況，許多親人朋友均勸導(dǎo)麗莎要忍讓?zhuān)踔羵魇谒恍┠軌蛴懙媚腥藲g心的方法。值得慶幸的是，瑪?shù)賲s并未站在所謂的“理性”的一邊，一直鼓勵(lì)麗莎要勇敢地追尋真正的幸福，擺脫世俗不合理的規(guī)約，最終麗莎結(jié)束了與卡洛斯的戀愛(ài)關(guān)系，遠(yuǎn)離了看似幸福的不幸婚姻。在《瑪?shù)俚募胰酥胤辍分猓├盏摹逗诏偲抛郁[監(jiān)獄》《我為什么也結(jié)婚了》等影片中也塑造了敢于反抗的黑人女性形象。

由于泰勒的影片創(chuàng)制靈感均源自其真實(shí)的成長(zhǎng)經(jīng)歷和黑人群體中的生活經(jīng)歷，所以泰勒僅書(shū)寫(xiě)黑人群體的故事，而其中最為深入人心的形象便是“黑瘋婆子”瑪?shù)佟@這一黑人女性人物形象，泰勒自2005年以來(lái)創(chuàng)制了多部影片，被合稱(chēng)為“黑瘋婆子”系列影片，其中包括《瘋黑婆子日記》《瑪?shù)俚募胰酥胤辍贰段覟槭裁匆步Y(jié)婚了》《拜見(jiàn)布朗一家》《黑瘋婆子鬧監(jiān)獄》《我可以自己瘋》《黑瘋婆子的快樂(lè)大家庭》等，這一系列影片成為獅門(mén)影業(yè)在“電鋸驚魂”系列影片之后所推出的重磅作品，在北美地區(qū)占據(jù)著獨(dú)一無(wú)二的地位。在“黑瘋婆子”系列影片中，女主人公瑪?shù)俨⒉皇莻鹘y(tǒng)意義上的優(yōu)秀女性，卻具有鮮活的生命力。瑪?shù)贀碛兄鼉擅赘叩拇T大身材，外表強(qiáng)悍的她卻擁有一顆善良、熱忱的心。她是融合了新女性特質(zhì)的黑人老媽媽形象，在不同影片的不同故事中發(fā)揮著心靈港灣、家庭黏合劑等重要的作用。在“黑瘋婆子”系列影片中，上映于2009年的《黑瘋婆子鬧監(jiān)獄》最為觀眾所熟知，在這部影片中，瑪?shù)僖虺亳{駛和公路飆車(chē)被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄，在監(jiān)獄中瑪?shù)俪蔀榭驳辖z的庇護(hù)傘，照顧著這位在無(wú)奈之中墮落的可憐女孩。與此同時(shí)，瑪?shù)俚娜氇z也使她的家人們進(jìn)一步團(tuán)結(jié)起來(lái)，最終使瑪?shù)僦匦芦@得了自由。在另外一部“黑瘋婆子”系列影片《黑瘋婆子的快樂(lè)大家庭》中，瑪?shù)賱t幫助家庭成員回到了正常的生活軌道之上?，?shù)僭谔酵〉闹杜├驎r(shí)發(fā)現(xiàn)雪莉的家庭氛圍十分糟糕，三個(gè)孩子都處在不同的困境之中：塔米與丈夫和兒子的溝通存在著重大問(wèn)題；拜倫一直游走在社會(huì)的邊緣之上，吸毒的經(jīng)歷使拜倫一直未能步入生活的正軌；金伯利與丈夫的關(guān)系更是十分緊張。在得知孩子們的生活境況后，瑪?shù)僦鲃?dòng)承擔(dān)起了雪莉家庭中“家長(zhǎng)”的重任，通過(guò)一系列粗暴又不失溫情的手段幫助整個(gè)家庭回歸正常的生活軌道，使各個(gè)家庭都得到了圓滿的結(jié)局?？偟膩?lái)說(shuō)，“黑瘋婆子”系列影片中的女主人公瑪?shù)倬褪翘├沼捌凶顬殚W耀和光輝的黑人形象。

四、結(jié) 語(yǔ)

縱觀美國(guó)電影中黑人形象構(gòu)建的發(fā)展歷程，我們不難發(fā)現(xiàn)，電影中的黑人形象經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的黑暗時(shí)期。在美國(guó)電影發(fā)展之初的數(shù)十年間，黑人都是作為單一刻板的形象出現(xiàn)，他們或是愚笨至極，或是暴力狂躁，被深深地打上了“劣等”種族的烙印。但隨著人權(quán)、民主、平等思想的不斷發(fā)展，美國(guó)電影中的黑人形象也在發(fā)生著變化，加之受到非裔導(dǎo)演在美國(guó)影壇上崛起的影響，銀幕上的黑人形象開(kāi)始變得豐滿而多樣，而泰勒影片中或丑陋或光輝的黑人形象就是其中優(yōu)秀的代表。更值得注意的是，泰勒塑造了一位具有獨(dú)特氣質(zhì)和豐滿性格的黑人女性形象，即上文所述的“黑瘋婆子”系列影片中的瑪?shù)?，為美?guó)電影中黑人女性形象的構(gòu)建提供了新的思路和有益的經(jīng)驗(yàn)。