□ 佚 名

借 光

《戰(zhàn)國策·秦策》記載，在長江下游地區(qū)的一條支流兩邊住著很多人家。這些人家中的姑娘們?yōu)榱藞D個(gè)快活，總是在晚上湊到一起做針線活兒。其中有一位姑娘家境貧寒，買不起燈燭，其余的姑娘嫌棄她，說她愛占小便宜，所以總是不想和她在一起。

這位姑娘就對(duì)大家說：“我雖然買不起燈燭，但是我每晚先來，把屋子打掃干凈，把坐席鋪設(shè)整齊，讓大家一來就能舒適地做活，這對(duì)你們多少也有些方便。你們的燈反正是要點(diǎn)的，借給我一點(diǎn)光又有什么損失呢?”姑娘們覺得她的話有道理，便把她留下來了。后來，“借光”一詞便成為人們之間尋求幫助的禮貌性用語。

小巫見大巫

三國時(shí)，有兩個(gè)同鄉(xiāng)好友，一個(gè)名叫陳琳，在魏國做官；一個(gè)叫張纮，是東吳孫權(quán)的謀士。兩人都很有才華，雖然各事其主，但相互仰慕，經(jīng)常有書信來往，探討作品。

有一次，張纮作了一篇賦。千里之外的陳琳見到了這篇賦后，贊賞不已。在一次請(qǐng)客宴賓時(shí)，特地拿出文章讓在座的賓客欣賞，嘴里還不斷地夸贊張纮。

過了不久，張纮也看到了陳琳寫的《武庫賦》和《應(yīng)機(jī)論》，不由得擊掌叫好，并馬上寫了一封信給陳琳。信上對(duì)陳琳文辭清新、見解獨(dú)到的文章大加贊賞。陳琳見信后感慨極了。

他在復(fù)信時(shí)謙虛地說：“和你們相比，差距實(shí)在太大了，就好像小巫遇見大巫，沒法施展巫術(shù)了?！弊源?，小巫見大巫便表示相形之下，一個(gè)比不上另一個(gè)。

小 時(shí)

人們幾乎每天都要和鐘表打交道，“幾點(diǎn)鐘”“幾小時(shí)”這些話一天也不知要說多少遍。可是為什么要把兩個(gè)鐘點(diǎn)之間的間隔稱為“小時(shí)”呢?

其實(shí)，“小時(shí)”是從“大時(shí)”引申而來的。在中國古代，人們是用“銅壺滴漏”的方法計(jì)時(shí)的。根據(jù)天文歷法的演算，人們便把一晝夜分為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二個(gè)時(shí)辰。如果和今天的二十四小時(shí)相對(duì)照的話，那么半夜十一點(diǎn)到次日一點(diǎn)的時(shí)間就是子時(shí)，一點(diǎn)到三點(diǎn)為丑時(shí)，三點(diǎn)到五點(diǎn)為寅時(shí)，其余的以此類推。

可以明顯地看出來，一個(gè)時(shí)辰其實(shí)相當(dāng)于兩個(gè)小時(shí)，而不是一個(gè)小時(shí)。所以，當(dāng)鐘表剛剛傳入中國時(shí)，就有人把一個(gè)時(shí)辰叫做“大時(shí)”，一個(gè)鐘點(diǎn)就為“小時(shí)”。后來，隨著鐘表的普及，“大時(shí)”一詞就消失了，而“小時(shí)”卻沿用至今。

抬 杠

“抬杠”一詞起源于民間的一種風(fēng)俗。漢族人民總是在正月十五鬧元宵，但有些地方卻通過舉行一種叫“抬杠會(huì)”的花會(huì)來表示對(duì)元宵節(jié)的慶祝。就是很多人抬著一根木桿，大木桿的一頭安一把椅子，椅上坐著一個(gè)穿紅袍、戴紗帽的丑角官。這位丑官的職責(zé)就是隨機(jī)應(yīng)變回答逛花會(huì)的人的問題。即便觀眾提那些稀奇古怪的問題，丑官也要能應(yīng)答自如。

提問的和回答的有時(shí)還會(huì)互相爭論、批駁，逗得大家哈哈大笑。時(shí)間一長，人們就把這種互相爭辯的對(duì)話形式，叫成“抬杠”了。

吹 牛

從前宰羊時(shí)放完血，屠夫會(huì)在羊的腿上割開一個(gè)小口，把嘴湊上去使勁往里吹氣，直到羊全身都膨脹起來，用刀輕輕一拉，皮就會(huì)自己裂開。這叫吹豬或吹羊。如果誰要說可以把牛皮吹起來，那就是說大話了，因?yàn)榕Ｆず艽?，而且非常?jiān)韌，根本吹不起來。所以“吹?！本褪钦f大話的代名詞。

吃 醋

唐代《朝野僉載》里記載：

房玄齡怕老婆很有名，一直不敢娶小妾，唐太宗想賞幾個(gè)美女給自己的愛卿，就派內(nèi)侍去房玄齡家里去打探口風(fēng)，結(jié)果真不得了了。

皇帝御駕來老房家里摻和，又下旨，天子欲賜十二名女子于房玄齡照顧飲食起居，以表彰房丞相為國操勞之苦。如果你應(yīng)允這件事，那么這里有美酒一杯，自此以后和和美美；如果你要嫉妒你們家老公，不允此事，朕賜你毒酒一杯。

詔曰：“若寧不妒而生，寧妒而死?”房氏卻說： “寧妒而死?！蹦闷鸲揪埔伙嫸M。結(jié)果不過一杯醋而已。