王祎晗

修養(yǎng)的重要目的是讓自己成為一個(gè)有涵養(yǎng)的人，具有心懷天地的氣度，胸納四海的品性，具有西方贊譽(yù)的紳士風(fēng)度，東方人敬仰的君子人格，要想成為有內(nèi)涵的人，修養(yǎng)是必修課。

修養(yǎng)在于點(diǎn)滴，自覺(jué)修養(yǎng)常常是在生活中點(diǎn)滴細(xì)節(jié)處加強(qiáng)自身的約束與養(yǎng)成。曾看到過(guò)一段叫做“十不要”的告誡，覺(jué)得挺好――不要自恃清高，不要盲目承諾，不要輕易求人，不要強(qiáng)加于人，不要取笑別人，不要亂發(fā)脾氣，不要信口開(kāi)河，不要小看儀表，不要封閉自己，不要欺負(fù)老實(shí)人。

我們生活在一個(gè)自我意識(shí)、自尊心急速膨脹的時(shí)代，而這種膨脹多少帶有一些病態(tài)的紅暈。飯店里忙碌的服務(wù)員的怠慢，讓有的人覺(jué)得受了冷落，于是拍桌而起，和服務(wù)員大吵大嚷。道路上，一個(gè)急轉(zhuǎn)彎或是不打燈的并線，讓不少同行的車輛互不相讓，上演起對(duì)罵的鬧劇。

很多時(shí)候，我們往往愿意逞一時(shí)痛快，務(wù)求在口頭上贏過(guò)別人，以把對(duì)方逼的啞口無(wú)言為得意。但是本杰明.富蘭克林告訴我們：“你若爭(zhēng)辯、吵嚷、反駁，你也許會(huì)得到暫時(shí)的勝利——有時(shí)候；但是這只是空幻的勝利，因?yàn)槟阍僖驳貌坏綄?duì)方的善意了?！?/p>

有涵養(yǎng)的人不是這樣。他們做人內(nèi)方而外圓，心里有準(zhǔn)則，但盡量寬容和善，留有余地。生活不是決斗，不是大是大非，不可臺(tái)駁他人面子，招招見(jiàn)血將人逼入絕境，常常是雖贏猶輸。

人生的境界與價(jià)值使用深度去衡量的。深度，與身份、貧富、相貌無(wú)關(guān)，而與人的修煉和造詣?dòng)嘘P(guān)。溫馨的家庭，真心的師友，有益的書籍，鐘情的藝術(shù)，過(guò)往的經(jīng)歷，都可能積淀成經(jīng)驗(yàn)豐富的生命內(nèi)涵。勿以惡小而為之，勿以善小而不為，一點(diǎn)一點(diǎn)地掘，心底總會(huì)涌出清泉，心靈總能得到涵養(yǎng)，行為總能如細(xì)雨閑花一樣的美好起來(lái)。

安德烈.馬爾羅說(shuō)：“一個(gè)人只有努力使自己升華，才能成為真正的人。”生活的命題始終在考驗(yàn)?zāi)阄?，從修養(yǎng)到涵養(yǎng)，生命不斷更新。商湯王的一個(gè)洗手盆上寫著“茍日新，日日新，又日新”的銘文，雖然是在說(shuō)沐浴讓人煥然一新，但這與精神上的洗禮，品格上的修養(yǎng)，思想上的改造，涵養(yǎng)上的臻于寬宥大度何其相似??！

修養(yǎng)像是埋藏在地下的珍寶，要一點(diǎn)一點(diǎn)刨開(kāi)上面的土，卻不能在陽(yáng)光下炫耀，也不用炫耀，因?yàn)椤八{(lán)田日暖玉生煙”一位有涵養(yǎng)的人，無(wú)時(shí)無(wú)刻會(huì)讓人感到道德的溫馨，而要想成為這樣美好的人，修養(yǎng)是必修課。