潘國(guó)本

在利益面前，數(shù)千年來(lái)，人類在征服和打贏的期求中，不能自拔，為了人的私利，持久地打著兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。

第一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，人類以萬(wàn)物為對(duì)手。人類在一邊，萬(wàn)物在一邊，順者可昌，逆者必亡。人類憑借自己的小聰明，結(jié)交草木蟲(chóng)獸中可愛(ài)的、可口的、百依百順的，對(duì)與人類不合拍的草木蟲(chóng)獸，竭盡燒殺擄掠，將一切平坦肥沃和山清水秀的地盤，搜羅身邊，做成自己的樂(lè)園，讓一些無(wú)視人類、個(gè)性張揚(yáng)的異類，去逃、去痛、去死、去服從。它們不像我們強(qiáng)詞奪理，也不會(huì)揮舞刀槍、調(diào)控水火，忍無(wú)可忍中，只有退卻和搬遷，向沼澤，向沙漠，向懸崖峭壁，向兩極和海洋。為了生存，克服惡劣，改變食性，增強(qiáng)生育，變性變色，野蠻生長(zhǎng)，修煉休眠，構(gòu)建新的生物鏈。一些尋不到住、挨不了餓、吃不消冷熱、保護(hù)不了后生的，帶著眾多絕技和基因，永別地球。人類只想贏個(gè)滿盆滿缽，毫不在意草木蟲(chóng)獸的感受。我們已不滿足一般性成功，一再去尋找爆炸性成功。我們?cè)谝恍南敫弋a(chǎn)的農(nóng)田中，使用格殺勿論的農(nóng)藥，讓稻田只有稻苗，不再有青蛙、蚱蜢和田螺，讓麥田只有麥苗，不再有野花和雜草。我們，肆無(wú)忌憚地破壞萬(wàn)物共同創(chuàng)建的地球樂(lè)園。

明明是草木蟲(chóng)獸和人類共生共棲的地方，怎么就成了人類的一統(tǒng)天下？明明萬(wàn)物和人類都是地球的客人，怎么我們就自命是地球的主人？明明人類是萬(wàn)物的孽障，怎么就自信是它們中的靈長(zhǎng)？明明是一系列專制非法行為，怎么就自我定義為弘揚(yáng)文明？明明萬(wàn)物各有所長(zhǎng)，怎么人類就高等優(yōu)秀，草木蟲(chóng)獸就低下野蠻？它們?cè)饺虤馔搪?，我們就越得意忘形；它們?cè)酵俗專覀兙驮絿虖?。我們到一處，弄臟一處，天翻地覆一處，還倒打一耙，反誣帶有反抗情緒的生命，為毒草、害蟲(chóng)、頑劣！

在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，我們已經(jīng)排放4000億立方米污水，污染了地球生物賴以度日的62萬(wàn)平方公里的農(nóng)田和5﹒5萬(wàn)億立方米的水體。與此同時(shí)，這個(gè)小小地球上，我們已從1000年前的6500萬(wàn)，飛升為現(xiàn)今的72億，而周邊的生物，已從難以數(shù)計(jì)的數(shù)千萬(wàn)種，銳減成150萬(wàn)種，時(shí)下，物種的滅絕速度，已比從前快了100到1000倍，還在以每天滅絕75個(gè)物種的速度猛增。

我們一路通吃，然后，將自己敗成地球上的孤家寡人。

第二場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，人與人互為對(duì)手。我一邊，他人一邊，或者我們一邊，他們另一邊?！拔遗c我們”，視“他與他們”為地獄，是敵是友，一切以“我和我們”的利害畫(huà)線。

這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，我與我們，從每個(gè)日出到每個(gè)日落，執(zhí)迷于征服和打贏，彼此斗了七葷八素、遍體鱗傷。在利害面前，曾經(jīng)趁人高危，落井下石、上屋抽梯；曾經(jīng)趁人急難，大放“驢打滾”高利貸。一部分人為了奴役另一部分人，地球上出現(xiàn)過(guò)“日耳曼優(yōu)秀人種”“大東亞共榮圈”諸多怪論，也有了一次世界大戰(zhàn)和二次世界大戰(zhàn)。一戰(zhàn)死傷3000萬(wàn)（死1000萬(wàn)），殃及15億人口；二戰(zhàn)死傷1﹒9億（死6000萬(wàn)），殃及二十多億人口。

人類完敗。

縱使“私利”是上帝植入生物體內(nèi)的一種不可排除的病毒，為這個(gè)“病毒”，我們?yōu)槭裁捶且返媚闼牢一睿坎荒芎献鞴糙A？為什么非要一方大贏，另一方大輸？一方全是痛快，另一方只有痛苦？為什么不能一方贏這邊，另一方贏那邊，兩方都贏？為什么不能像水中魚(yú)，一些贏在水表面，一些贏在水中層，再一些贏在水底？

尋找共贏，應(yīng)該是人類文明健康發(fā)展的第一主題。合作共贏，在考驗(yàn)人類管好自己的大智慧，也在考驗(yàn)人類提升自己品位的大智慧。正是因?yàn)槲覀內(nèi)狈@種智慧，人類未能避開(kāi)一戰(zhàn)和二戰(zhàn)。

這種智慧，無(wú)處不要，也無(wú)處不在。

廈門大學(xué)周振東教授舉過(guò)一個(gè)例子：有位青年企業(yè)家，大學(xué)畢業(yè)后，在一個(gè)只有小學(xué)文化的泉州老板手下打工。幾年后，他想創(chuàng)業(yè)，請(qǐng)老板出資，自己經(jīng)營(yíng)，利潤(rùn)和老板三七分成，老板聽(tīng)完直搖頭：“怎么能這樣分呢？”他嚇傻了，忙說(shuō)也可以二八分。老板說(shuō)：“不！是倒過(guò)來(lái)，你拿七，我拿三?！彼蟪砸惑@，連問(wèn)為什么。泉州老板說(shuō)：“如果你是傻子，你的企業(yè)不會(huì)賺錢，你就是分給我八，我也分不到什么錢。如果你是一個(gè)聰明人，企業(yè)會(huì)賺錢，但10塊錢，你只拿3塊，你就會(huì)心疼。你那么聰明，要么消極怠工，不想企業(yè)多賺錢，或者賺了想方設(shè)法貪我的錢。你就是給我八，我還是分不到錢。不如你七，我三，這樣你就會(huì)拼命為企業(yè)賺錢。我雖然拿三，還是比存銀行賺更多錢?！边@個(gè)青年還是困惑：“七三開(kāi)，我還是可以貪你的錢啊！你就不怕？”泉州老板笑了：“你是聰明人，拿回扣、做假賬，不可能太離譜，拿的都是蠅頭小利，你有這個(gè)功夫，還不如多為企業(yè)賺錢，你分得更多。什么樣的回扣可以超過(guò)利潤(rùn)的70%呢？再說(shuō)，一旦被我發(fā)現(xiàn)，你連70%都沒(méi)有了，你會(huì)那么傻嗎？一個(gè)企業(yè)，利潤(rùn)你可以拿70%，企業(yè)幾乎就是你的了，你有必要貪污自己的企業(yè)嗎？”再一個(gè)共贏例子如，馬云在紐約經(jīng)濟(jì)俱樂(lè)部向商界人士闡述阿里巴巴的美國(guó)策略時(shí)說(shuō)，他會(huì)取與傳統(tǒng)的中國(guó)出口不一樣的貿(mào)易方式，幫助美國(guó)創(chuàng)業(yè)者（比如車?yán)遄愚r(nóng)場(chǎng)主）銷售產(chǎn)品到中國(guó)。類似這樣的方式，會(huì)成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。

當(dāng)我們?cè)凇皫椭?、利益他、尊重他、包容他，甚至為了他”的時(shí)候，這個(gè)他，哪怕是東晉周處，哪怕是水滸中的鼓上蚤、金毛犬，也會(huì)有非常業(yè)績(jī)顯現(xiàn)。

與一個(gè)膽小的人合作攀巖，很不明智，但請(qǐng)他去駕駛轎車，那就把這份缺點(diǎn)也發(fā)揚(yáng)成了優(yōu)長(zhǎng)。即使一個(gè)污點(diǎn)，一種病毒，如果得上一次恰當(dāng)?shù)暮献?，仍然可以共贏。對(duì)方有99個(gè)缺點(diǎn)，只有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，如果從發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)出發(fā)，得到合作的那個(gè)優(yōu)點(diǎn)，會(huì)得以放大，放大的過(guò)程是優(yōu)點(diǎn)裂變的過(guò)程，會(huì)將缺陷擠向邊緣，變得意想不到的可親。墨黑，本是一種污穢，智慧讓它與一支羊毫、幾滴清水精誠(chéng)合作，世上也許就來(lái)了難得的水墨畫(huà)。水和墨成就國(guó)畫(huà)、小魚(yú)紅燒腌菜、八戒跟隨唐僧、丁國(guó)順揚(yáng)琴伴奏與閔惠芬二胡主奏《江河水》，都是合作共贏范例。

每個(gè)人都渴望被重視，每個(gè)生命都不應(yīng)被忽視。只要是人參加的活動(dòng)，擠壓和打斗永遠(yuǎn)是下策，無(wú)論是人對(duì)萬(wàn)物，或者一個(gè)集團(tuán)對(duì)另一個(gè)集團(tuán)，單贏注定沒(méi)有出路。單贏，站在謙讓和妥協(xié)的對(duì)立面，以一人、一方為主宰，豢養(yǎng)的都是痛和恨，最后連自己也會(huì)像恐龍那樣，在地球消失。

單贏必定造成傷害，任何傷害都必然兩敗俱傷，且“不是不報(bào)，時(shí)間沒(méi)到”。

覺(jué)得他方無(wú)用，常常是目力不夠；覺(jué)得某個(gè)是毒害，常常是思維的偏執(zhí)。以消滅無(wú)用和毒害為目標(biāo)，文明不復(fù)存在；真正將無(wú)用和毒害都消滅光了，人類也就將自己也消滅了。越是愛(ài)護(hù)他們，我們才真正強(qiáng)大，真正在愛(ài)護(hù)自己。

一個(gè)我與他、我們與他們、以及人類與萬(wàn)物合作共贏的時(shí)代，正向我們走來(lái)。未來(lái)，合作共贏會(huì)是人類的道德規(guī)范，也應(yīng)是我們的思維習(xí)慣和倫理共識(shí)。

到時(shí)，任何他和他們，都會(huì)因?yàn)槲液臀覀兊拇嬖?，而覺(jué)得十分美好。

人類還會(huì)發(fā)動(dòng)第三場(chǎng)大戰(zhàn)嗎？會(huì)的，他們已經(jīng)啟動(dòng)。不過(guò)，這次吸收了前兩次的教訓(xùn)，不再是殺戮模式，是一場(chǎng)很溫和，很親善，很有規(guī)模的發(fā)明創(chuàng)造。人類有致命的自負(fù)，他們?cè)谧匀豢茖W(xué)上的成就，已讓其誤認(rèn)為無(wú)所不能。他們從冷落和改變世間一切固有出發(fā)，讓自己去取代上帝。這次更虔誠(chéng)更認(rèn)真，且搞得眉花眼笑。當(dāng)然，“禍莫大于無(wú)敵”，人類一旦沒(méi)有約束，大災(zāi)難也就來(lái)了。這次倘若成功，人類一定把自己也搞丟了。

名字的浪子生涯

人一出生，父母就會(huì)精心挑選幾個(gè)字，做你的名字了。配合你這么個(gè)名字，實(shí)在是人間一大發(fā)明。來(lái)本風(fēng)馬牛不及的幾個(gè)字，湊成了名字，一下神氣了許多，它既是你的替身和符號(hào)，也成了你一種虛擬名片，貼著你，一道坐教室、進(jìn)會(huì)場(chǎng)，一道坐車子、進(jìn)夢(mèng)鄉(xiāng)，甚至不用你親身親歷，就進(jìn)戶籍、上族譜了。從此，它與你同甘共苦，不離不棄，成了你全權(quán)代表。走紅時(shí)候，代表你上紅榜，登廣告，悲慘時(shí)候，在它那幾個(gè)字上打個(gè)叉，跟你受苦赴難，要是將那二三個(gè)字關(guān)進(jìn)一個(gè)黑框，那是告訴邊上人，你已離開(kāi)人世。

但你并不擁有它的專利，任何人呼喚它傳播它，都不算侵權(quán)。明明是你一個(gè)替身，到頭來(lái)你用得少，別人用得多；明明是念著這個(gè)幾字的讀音，你就得立即回應(yīng)；明明在對(duì)你說(shuō)三道四，也能換成在你的名字后面寫(xiě)上一串文字。認(rèn)識(shí)你的人可以這樣做，不認(rèn)識(shí)你的可以這樣做，八竿子挨不上邊的，也可以這樣做。如果字只少有人在用，說(shuō)明你在世還不長(zhǎng)，所到還不廣，識(shí)人還不多，如果你名字滿世界在飛，那你一定做了些很突出的事，說(shuō)了些很不同凡響的話。

人都重感情，一旦有著親緣或者交往，不但想看到、聽(tīng)到、接觸到，見(jiàn)不上碰不到的時(shí)候，仍然想有個(gè)溝通和交通的渠道，于是，環(huán)繞這個(gè)愿望，又有了照片、畫(huà)像、錄音、錄像、電話、微信、文章、書(shū)信，乃至死后的墳?zāi)沟戎T多象征和替身，其中，名字是杰出的一種。你不在場(chǎng)，甚至不在世，你的名字仍會(huì)去參加與你相關(guān)的（展覽、報(bào)導(dǎo)、紀(jì)念等）活動(dòng)。這些活動(dòng)中，名字甚至?xí)饶惚救俗龅酶皿w更禮貌。

名字具有比你本人語(yǔ)言、思想和音容笑貌更多的維度，它不受時(shí)空制約，會(huì)隨你活動(dòng)范圍的增大，不再緊貼于本我，最終成為游蕩于浮世的一個(gè)浪子。它活得比你更長(zhǎng)，跑得比你更遠(yuǎn)；它不用乘車、買票，不用簽證、安檢。有時(shí)，你明明坐在眼前，它已顯身于文字之中；你明明在山東，它可能已到山西；你明明在與兒女共享天倫之樂(lè)，它可能飛天出國(guó)。

千萬(wàn)別小看這兩三個(gè)字，你一旦做出一番大事，名字也會(huì)身價(jià)百倍，它可能是“一種權(quán)力，一種商品，一種資本，一種對(duì)使用這個(gè)名字的本人不斷產(chǎn)生內(nèi)在的影響的力量，一種左右你和使你發(fā)生變化的力量”——茨威格如是說(shuō)。

名字本來(lái)與以上這些沒(méi)有任何關(guān)聯(lián)，但它富有虛空傳播張力。這種張力讓你升華和異化，環(huán)繞了你彌漫出一種叫名聲的東西，名聲有一張快嘴和一條快腿，說(shuō)著說(shuō)著，跑著跑著，讓你已不是孤零零的本我，變得偏離本真，變成你一個(gè)膨化的近似體。你成就大了，名聲會(huì)像酵母捏進(jìn)面團(tuán)一樣迅速膨大。一如市上貨幣，引發(fā)通貨膨脹，且無(wú)法設(shè)置準(zhǔn)備金之類，來(lái)圍堵風(fēng)險(xiǎn)。

千萬(wàn)不要以為名聲只在做大做強(qiáng)本我，名聲一旦大了，你想回去也回不去了，你想安逸不得安逸，想本分不得本分，想實(shí)在不得實(shí)在，想給自己留份隱私，也留不了。名聲讓你迎來(lái)許多假朋友和真敵人，讓你的周圍涌上各種各樣你不認(rèn)識(shí)和不想認(rèn)識(shí)的人，他們?cè)谀阆氚察o的時(shí)候，你與戀人卿卿我我的時(shí)候，找上門來(lái)，請(qǐng)你做你做不到和不愿做的事，你痛苦不堪。如果你又不想傷害人，那只有扭曲和委屈了，就這樣將你綁架為一個(gè)兩面人。

周圍的人看到機(jī)會(huì)了，他們會(huì)根據(jù)你的欲望或者他的需求，挑選幾個(gè)媚人的段子，添油加醋地鋪張成你的故事。好比平庸的黑貓，因?yàn)樽隽松中l(wèi)士，也會(huì)流行成《黑貓警長(zhǎng)》。有時(shí)，你只是做了幾件實(shí)事，會(huì)變成做出了大事；你只是做壞了一件事，也會(huì)成為心眼極壞。本來(lái)，劉關(guān)張只是“寢則同床，恩若兄弟”，名聲會(huì)變成桃園三結(jié)義；真實(shí)關(guān)羽只斬了袁紹手下的顏良，名聲卻成了過(guò)五關(guān)斬六將；醫(yī)生只是給關(guān)羽的箭傷“刮骨去毒”，他也只是“割炙引酒，言笑自若”，到了“演義”上，曹操打開(kāi)匣中關(guān)羽首級(jí)，也會(huì)“面目如生，怒目圓睜”，到后來(lái)，名聲讓他成了武圣，成了關(guān)帝。南宋秦檜，只因他害死岳飛，一手操辦割地求和，他的名聲，已鐵定賣國(guó)賊和大內(nèi)奸。秦檜已死去八百多年，如今他的石頭替身，仍然跪在杭州岳飛墓前。連600年后考上狀元的子孫秦大士，也嘆出“人自宋后羞名檜，我到墳前愧姓秦”，要?jiǎng)澢褰缦蕖?/p>

一個(gè)人死了，他已不復(fù)存在，但名聲不會(huì)馬上消失，只會(huì)慢慢凋零。你無(wú)所作為便罷了，你做了些大事，名聲一定在夸張地放大著。本人好，你的名聲會(huì)更好；本人差，你的名聲一定會(huì)更差。虛張的那部分聲勢(shì)，是別人給的，你無(wú)法左右，但作為名聲的基礎(chǔ)——你的真實(shí)作為，當(dāng)然完全由你決定的。

“父母給你名字，自己打造品牌”。應(yīng)該怎樣去活，你看著辦吧。