張艷妮

（蘇州市姑蘇區(qū)彩香二村幼兒園，江蘇 蘇州 215000）

陶行知“生活教育”理論最初起源于杜威，但他結(jié)合中國實(shí)際，創(chuàng)造出了屬于自己的“生活教育”。其理論由“生活即教育、社會(huì)即學(xué)校、教學(xué)做合一”三部分組成，這是陶行知教育思想的核心，也是我國現(xiàn)代教育重要的思潮之一。

學(xué)齡前兒童生命存在幾乎完全依賴于成人，年齡越小越是如此，教育與生活的關(guān)系越密切。對學(xué)齡前兒童來說，生長是首要的。教育離不開生長，不能脫離生活，甚至可以說，“生活即教育”。應(yīng)該使兒童對“教育”感到親切、溫暖，充滿人情味，自然輕松?，F(xiàn)在，越來越多的幼兒園領(lǐng)悟到陶行知生活教育理論的價(jià)值，并將其精髓滲透在幼兒園的日常教育教學(xué)中，在教學(xué)課程、幼兒活動(dòng)材料、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)環(huán)境等方面均可體現(xiàn)。

1 教學(xué)課程生活化

陶行知提倡生活教育，特別注重教育的生活化，從生活經(jīng)驗(yàn)中選取課程內(nèi)容。課程組織生活化主要是針對正規(guī)的幼兒教育機(jī)構(gòu)而言的。隨著幼兒年齡的增大，生活色彩逐漸減少。教育與生活結(jié)合是學(xué)前教育課程組織的重要原則。長期以來，幼兒園教育實(shí)踐在自覺遵循著這一原則。

1.1 課程安排依照幼兒園生活的自然順序展開

例如，幼兒每年九月份入園，開始是“迎接幼兒入園”“入園初步、適應(yīng)”“適應(yīng)集體生活”等教育活動(dòng)，然后才轉(zhuǎn)入其他內(nèi)容。幼兒升班、畢業(yè)離園時(shí)，也配有相應(yīng)的活動(dòng)，尤其是“入學(xué)準(zhǔn)備”教育和“畢業(yè)典禮”活動(dòng)，更是充滿生活色彩。

1.2 依據(jù)時(shí)令、節(jié)氣變化規(guī)律組織課程

生活的變化很大程度上是由于自然界的變化引起的。時(shí)令、節(jié)氣是自然界變化的具體化。植物、自然現(xiàn)象、氣候變遷等與時(shí)令、節(jié)氣有關(guān)的方面成為人生活中不可缺少的參照體。利用自然界的事物和現(xiàn)象進(jìn)行教育，適合幼兒以感性為主的特點(diǎn)。

2 活動(dòng)材料生活化

材料是幼兒活動(dòng)的主要載體，它本身的特性及由這些特性所規(guī)定的活動(dòng)方式往往決定幼兒獲得知識(shí)的量。因而，活動(dòng)中材料的選擇至關(guān)重要，只有選擇那些合適的、幼兒生活中感興趣的材料，并充分加以利用，才能激起幼兒的探索欲望，讓幼兒在活動(dòng)中學(xué)有所得。

例：樹葉、果殼、種子、石塊、稻草等，這些隨手可得的材料令孩子們既熟悉又新奇，它們貼近幼兒的生活，易于喚起幼兒的創(chuàng)作熱情與欲望。利用這些材料可以開展《樹葉變變變》《蔬菜拼盤》等活動(dòng)。使用自然材料，讓孩子們真切感受著常見材料的妙用，自然而然活動(dòng)積極性就更高。

通過師幼、家園間的互動(dòng)合作，這些生活中的自然材料、廢舊材料、現(xiàn)成材料均可再利用，促進(jìn)活動(dòng)的趣味開展。

3 學(xué)習(xí)內(nèi)容生活化

陶行知先生曾說：“生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活的向前向上的需要而教育。從生活與教育的關(guān)系上說：是生活決定教育。從效力上說：教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育?！?/p>

例如：在大班數(shù)學(xué)活動(dòng)《體驗(yàn)一分鐘》中，時(shí)間對于幼兒來說是一個(gè)十分抽象、難以理解的概念，我把它與幼兒的實(shí)際生活密切聯(lián)系起來，從幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)與已有知識(shí)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的情境，讓幼兒通過插雪花片、拋沙包、看動(dòng)畫片等活動(dòng)感知時(shí)間、體驗(yàn)時(shí)間，從而珍惜時(shí)間。

4 學(xué)習(xí)方式生活化

幼兒園日常教育活動(dòng)應(yīng)著力體現(xiàn)“小課堂、大社會(huì)”的理念，正如陶行知先生說的：“生活教育就是在生活中教育，教育在種種生活中進(jìn)行?！?/p>

例：糖果的食品包裝袋上有各種各樣的數(shù)字，有的幼兒說：“這是表示多少錢。”有的幼兒說：“這是表示多少重量。”等。由此教師可引導(dǎo)幼兒生成大班數(shù)學(xué)活動(dòng)《生活中的數(shù)字》，讓幼兒尋找各種物品及日常生活中的各種數(shù)字，初步了解各種數(shù)字所代表的不同含義。

5 學(xué)習(xí)環(huán)境生活化

生活化的學(xué)習(xí)環(huán)境是根據(jù)幼兒的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)，精心選取科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、語言等方面的內(nèi)容，并將之融為一體，滲透于幼兒一日生活的方方面面，由此營造出一個(gè)能對兒童產(chǎn)生潛移默化影響的生活環(huán)境?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要》中指出：環(huán)境是重要的教育資源，幼兒園應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效促進(jìn)幼兒的發(fā)展。

例：可以在樓梯上設(shè)計(jì)各種顏色的數(shù)字及與之相對應(yīng)的圓點(diǎn)，讓幼兒有意無意地感知數(shù)序、序數(shù)、相鄰數(shù)。同時(shí)，把幾何圖形方面的知識(shí)及按規(guī)律排序等多方面的內(nèi)容融入其中，幼兒在進(jìn)出、上下樓梯的過程中增長了知識(shí)，培養(yǎng)了觀察力。當(dāng)然，樓梯臺(tái)階上的內(nèi)容可以根據(jù)實(shí)際需要加以豐富。

在以生活為基點(diǎn)的幼兒園一日活動(dòng)中，教師的角色面臨新的定位。幼兒園老師應(yīng)該如何真正了解陶行知理論，讓陶行知思想走進(jìn)幼兒園，是幼教同仁積極響應(yīng)并認(rèn)真做的一件事。我們需要根據(jù)陶行知先生的“教學(xué)做合一”的理論，和幼兒一起了解生活，了解幼兒的生活現(xiàn)狀、生活發(fā)展的趨勢、生活對幼兒要求的變化。在具體日常教育中，還要“解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育”。

[1]走近陶行知，教師讀本（第2版）[M].高等教育出版社，2011-11-1.

[2]中華人民共和國教育部制訂.幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）[M].北京師范大學(xué)出版社，2001.