豆子

夜禁是十分妨礙貿(mào)易和自由的，其初衷我們也不難理解。

我們只需要把古代的城市，想象成大學(xué)校園即可。大學(xué)規(guī)定幾點(diǎn)熄燈，熄燈以后行人絕少，如果有鬼鬼祟祟的人，也會(huì)引起保安的注意，這跟古代是很相似的。

古代統(tǒng)治者熱衷于夜禁，一是“防賊”，二是為了“應(yīng)時(shí)”。防賊我們是知道的，應(yīng)時(shí)我們也應(yīng)該有體會(huì)。還是要拿學(xué)校來(lái)說(shuō)，如果你不硬性規(guī)定夜間多晚以后不許出門，他們真敢玩?zhèn)€通宵，這不利于精神文明建設(shè)。

夜禁防賊，則是更實(shí)際的作用。古人云，夜禁之設(shè)，所以弭盜也！這是由于古代照明不好，既沒(méi)有燈光，也沒(méi)有手電筒，盡管有蠟燭和燈籠，但三米開外，就又是一片漆黑了，不頂用。這很利于小偷下手，古代的盜賊，練就的都是飛檐走壁梁上君子的功夫，翻墻進(jìn)院，甚則團(tuán)伙作案，直接殺到城里打劫，你攔都攔不住。

所以在古代，每一條小巷，都有一種名叫“柵欄”的東西。

但主要干道不建柵欄，只有小巷才有。兵卒在大街上巡邏。每一條小巷，都有一個(gè)管柵欄的人，應(yīng)該是輪流執(zhí)勤。他們負(fù)責(zé)在“定更”后把柵欄擋上。然后檢查這條巷子里的居民，要求他們關(guān)門閉戶，不許露頭。清代，有司體恤百姓，認(rèn)為盛夏炎炎，不讓小民開窗戶，實(shí)在是太過(guò)分了，于是規(guī)定，巷內(nèi)可以開窗，可以開門乘涼。這就屬于非常人道主義的規(guī)定了，但柵欄依舊不可逾越。

除非是有急事，如碰見(jiàn)生產(chǎn)、急病等迫不得已的事情，還必須先到保甲那里取牌照，管柵者才能放行。一旦有盜賊進(jìn)來(lái)，管柵者就敲鑼，驚醒一巷，這個(gè)巷子響鑼，另一個(gè)也敲，“此柵鳴鑼，彼柵應(yīng)之，柵柵相應(yīng)，則到處鳴鑼、家家準(zhǔn)備，盜賊有不膽落逃散者乎？”然而，事實(shí)是這樣的嗎？

事實(shí)是，這種伎倆，只能對(duì)付笨賊。但凡出門帶腦子的賊，是不會(huì)從柵欄那邊進(jìn)去的。古代就有人質(zhì)疑，你弄了柵欄，然后還派人在大街上巡邏，舉著個(gè)火把，二里地以外都能看見(jiàn)你們這群巡邏隊(duì)的家伙來(lái)了，人家早就躲好了不吭聲，等你過(guò)去，再潛入。絕大多數(shù)情況下，居民家里遭賊是第二天才發(fā)現(xiàn)的。

巡街的抓住的，沒(méi)幾個(gè)真盜賊，全都是一些喝醉了酒回家晚了的人。罰他們款，從而讓巡邏隊(duì)有飯吃，防賊的作用微乎其微。

夜禁防不了賊只是小事，真正的破壞力其實(shí)是在對(duì)經(jīng)濟(jì)上。唐代分坊，夜禁嚴(yán)格。一到了晚上，就嚴(yán)禁經(jīng)營(yíng)，然而我們都知道，從傍晚到夜間，才是消費(fèi)大軍真正的消費(fèi)時(shí)間。所以那時(shí)候就出現(xiàn)了很多偷偷在晚間進(jìn)行買賣的。在現(xiàn)代完全合法的“非法商品交易”，這也算是一種無(wú)聲的抵抗吧。

到了宋代，一開始也是有夜禁的，然而后來(lái)被沖擊得可有可無(wú)了。商品經(jīng)濟(jì)空前火爆，各色人等濟(jì)濟(jì)一堂，營(yíng)造出了中國(guó)歷史上經(jīng)濟(jì)最繁榮的朝代。不過(guò)，到了明清時(shí)代，政府管控再度嚴(yán)格。在明代，犯了夜禁是要挨抽的。在偏遠(yuǎn)地方，如山寺，夜禁就沒(méi)那么嚴(yán)，想出去是可以出去的。越大的地方，夜禁越嚴(yán)。在京城，夜禁更是執(zhí)行得很到位。

由此看來(lái)，統(tǒng)治者對(duì)于自由貿(mào)易的態(tài)度，和對(duì)待穩(wěn)定的態(tài)度，是不一樣的。穩(wěn)定壓倒一切，無(wú)論海禁，還是夜禁，都是出于這種考慮。

（摘自“歷史其實(shí)很有趣”微信公眾號(hào) 圖/廖新生）