●冀北仁

最貴的不動產(chǎn)

●冀北仁

說起不動產(chǎn)，很多人都會想起房產(chǎn)。父母能給兒女留下的往往是不動產(chǎn)，房子或值錢的物件。其實，最貴的未必是不動產(chǎn)。那些世代傳下來的大家族，給兒女留下的除了不動產(chǎn)外，往往還有別的東西。這些東西看似不值錢，實際上這些東西比那些看得見的不動產(chǎn)更值錢更珍貴。最近，網(wǎng)上有一網(wǎng)文就說，家風(fēng)，才是真正的不動產(chǎn)，才是最貴的不動產(chǎn)。事實上，這些大家族的形成與傳承，除了子女受過良好的教育外，其家族都有良好的家訓(xùn)、家規(guī)和家風(fēng)，這才是最根本的傳承。

記得“朋友圈”說過一個“中華第一望族”瑯琊王氏，從東漢至明清1700多年間，瑯琊王氏培養(yǎng)出了36個皇后、36個駙馬、35個宰相（《二十四史》中有明確記載的），也有出產(chǎn)92位宰相之說，這是歷史上的一個奇跡。據(jù)稱，王家之所以能創(chuàng)造這樣的奇跡，是因為瑯琊王氏有一個神奇的家訓(xùn)和家規(guī)。這個家訓(xùn)是：“夫言行可覆，信之至也；推美引過，德之至也；揚名顯親，孝之至也；兄弟怡怡，宗族欣欣，悌之至也；臨財而讓，廉之至也：此五者，立身之本。”王氏家規(guī)則僅有6個字，為“言宜慢，心宜善”。家訓(xùn)家規(guī)雖然只是道德約束，但卻事關(guān)人生三觀，有了正確的人生三觀，你的人生就會更精彩。

說起王氏的家訓(xùn)，主要內(nèi)容就是“信、德、孝、悌、廉”五字，這都是中華民族的傳統(tǒng)文化，重要的是此五者乃立身之本。至于“言宜慢，心宜善”更是言簡意賅。言為心聲，說話體現(xiàn)著一個人的智慧。言宜慢，是說說話要謹(jǐn)慎、穩(wěn)重和冷靜；語調(diào)要舒緩，讓人感到親切、舒服和順耳。與人為善，必有福報。心善的人，樂于助人，救人危難，周圍的人都愿意與他交往，更愿意幫助他。人心向善，善莫大焉。善良也是成功的秘籍。如果你一生行善，不僅利人也利己，特別是利己性會讓行善者心情愉快。心情愉快，你就會充滿精氣神。國是千萬家，行善的人多了，充滿正能量的家庭就會多，那國家就是一個有朝氣有希望的國家。

“家風(fēng)、家規(guī)是我們?yōu)槿颂幨赖男袨闇?zhǔn)則，也是教育后代成長的‘道德航標(biāo)’?！薄耙痪浼乙?guī)家訓(xùn)，幾代世風(fēng)余韻。”成都市面向全市評選經(jīng)典家訓(xùn)家規(guī)，征集優(yōu)秀家風(fēng)故事，向社會展示風(fēng)清氣正、廉潔齊家、詩禮傳家、誠實守信等文明家風(fēng)，使市民逐步建立起符合自己家庭的家規(guī)、家訓(xùn)，形成好風(fēng)尚。全國很多地方都在開展“傳家訓(xùn)立家規(guī) 揚家風(fēng)”正能量文化傳遞活動。有良好的家規(guī)、家訓(xùn)和家風(fēng)，一個家庭就和諧，也容易興旺發(fā)達(dá)，正所謂“家和萬事興”。一個大家族的形成和發(fā)展，不是老天爺偏佑，而是善行成就。

信、德、孝、悌、廉、慢、善是中國的傳統(tǒng)文化，中國社會走過了幾千年，盡管成大事者各有各的成功之道，但多數(shù)成功者具有信、德、孝、悌、廉、慢、善的品格。我們常常說，作為一個人，功利心不能太重。然而，不是說一點也不要。人生短短幾十年，總希望留下點什么。在筆者看來，至少應(yīng)該成為一個文明人文化人，這就需要銘記上面提到的七字箴言。作為一個普通老百姓，銘記并身體力行七字箴言你就會是一個有道德有情操守法合規(guī)的公民，心情愉快，精神飽滿。作為一個官員，銘記并踐行七字箴言你就會是一個真心為民服務(wù)、不貪圖小恩小惠的謙謙君子，甚至是一個有作為口碑好的優(yōu)秀公仆。人生有命，事在人為，力行七字箴言縱然不會名垂千古，身后至少不會有罵名。七字箴言，這是人生寶貴的財富。

豐子愷／圖