鄧俊峰　梁婷

美術設計的擬真平面直覺，與光影藝術的擬真現實幻覺，分別為影視藝術作品建構起了關鍵的靜態(tài)與絕大多數動態(tài)的視覺要素。然而，我們知道，任何影視藝術作品都具有完全的動態(tài)性，都是一種擬真現實的活態(tài)藝術。因此，在光影藝術與美術設計這一動一靜之間，顯然存在著某種藝術規(guī)約，這種藝術規(guī)約就是形諸于藝術設計學的影視藝術視域時空，在藝術設計學的影視藝術視域時空之中，光影藝術與美術設計二者之間又是如何協同工作，并且形成更加緊密的關聯呢？這些問題的解決，將為我們解開藝術設計學作用于影視藝術的一大難題。

一、 光影藝術與美術設計統一性研究

（一）藝術內核的統一性

影視藝術作品實質上是在藝術設計學視閾下，由藝術法則、藝術元素、藝術過程、藝術內容、藝術表現等所有機組織起來的一種意識實體，在這種意識實體之中，光影藝術與美術設計起著舉足輕重的關鍵性作用，同時，光影藝術與美術設計二者又是不可或缺的。正是光影藝術與美術設計，才使得觀眾能夠在觀影的過程中，以意識中的偽自我參與了藝術中的偽現實，并徜徉于超現實的意識實體幻象之中。光影藝術的內核在于擬真現實幻覺，美術設計的內核在于擬真平面直覺，實際上，從擬真的目的與意義觀察，二者具有藝術上的統一性。因此，以藝術設計學視閾而言，二者所擬真的自我意識并非關系型的，在光影藝術與美術設計的驅策下的擬真自我意識的陌生化游離，早已擺脫了本體自我意識的關系限制，這種光影藝術與美術設計驅策下的自我意識擬真懸置，僅僅只是光影藝術工作與美術設計工作的一種表象而已，深入光影藝術與美術設計內核，我們看到，二者的統一性恰是開啟觀眾藝術幻境之旅的唯一鑰匙。[1]

（二）藝術內聚的統一性

由光影藝術與美術設計的藝術內核統一性可見，光影藝術與美術設計，具有相同的衍生內核，這一衍生內核均聚焦于擬真目的，在針對擬真目的聚焦過程中，光影藝術與美術設計工作在影視作品的制作過程中都是離散性的，這種離散性表象之所以未能使得影視作品分崩離析，其中的一個最根本的原因就在于，光影藝術工作與美術設計工作均具有藝術設計學的內聚性。并且，由于影視作品原始文本的規(guī)約，二者的內聚性無論是從表象上，還是從意象上都必須具有最終的統一性。美術設計的擬真平面直覺與光影藝術的擬真立體幻覺內聚的統一性，最大限度地平滑了整個影視藝術時空的陌生性，以至于令觀眾在這種擬真直覺與擬真幻覺的潛意識驅動及牽引之下，已經意識不到現實時空的背反，由此可見，這種深度融合的時空幻像技巧，已經成為了營造隱喻世界、藝術世界、幻像世界，并打通視覺知覺的唯一鑰匙。例如，在《西謊極落之太爆太子太空艙》中，即以后現代的光影藝術技法與美術設計的藝術內聚進行了多元化、多層次化、多時空化的剪切拼貼，從而形成了一種光影藝術與美術設計的高度統一性表達。

（三）藝術內涵統一性

從學界視角而言，藝術設計學是技術、藝術、設計術三者有機融通的一門新興實用學科，而溝通三者，使其得以有機融通的關鍵要務則在于為藝術作品確立由藝術規(guī)訓的，由設計術規(guī)約的，由技術規(guī)范的趨于完美的統一內涵。眾所周知，影視藝術實質上是一種基于陌生視覺氛圍營造的異化認同，顯然，這種異化認同，不同于現實鏡像，因此，如何令觀眾在觀影過程中，不至于產生現實排斥就成為了影視藝術創(chuàng)作過程中的關鍵要素，在這一關鍵要素與現代視覺效果技術的約束下，無論是光影藝術，還是美術設計都著力側重于藝術內涵的塑造。并且，二者的塑造在其形而上的意義上而言亦必然具有統一性。光影藝術與美術設計，在現代視覺效果的促成之下的藝術內涵的統一性，事實上已經由其震撼的視覺沖擊性，與其強烈的藝術設計性，而成為打開影視藝術由現實而象征，由象征而意象的唯一鑰匙。

二、 光影藝術與美術設計融合性研究

（一）動態(tài)與動感的融合性

藝術設計學由于是一門新興的交叉學科，因此，所滲透于其中，影響于其中的其他學科因素較多，同時，這些因素之間的相融情況亦較為復雜，既往的研究過多地聚焦于藝術設計學的靜態(tài)性，因此，本節(jié)內容將主要針對藝術設計學的動態(tài)性加以研究。從影視藝術的動態(tài)性與動感性視角而言，一方面，影視藝術的動態(tài)性為光影藝術與美術設計提出了動線與動勢以及動作與動作設計等方面的較高的藝術設計學要求；另一方面，影視藝術的動感性則為光影藝術與美術設計提出了以動線與動勢所曳引著的，以形體動作與動作設計元素表現出來的形諸于藝術設計學規(guī)律、規(guī)訓、規(guī)范的要求。由此可見，在影視藝術的動態(tài)性與動感性的雙重要求之下，光影藝術與美術設計必然會在影視藝術場域內最終形成相互滲透、相互觀照、相互融合。例如，在《失業(yè)生》一片中，我們看到在表現男女主角浪漫愛情的場景中，即以獨運匠心用美術設計進行了巧妙的設計，而光影的運用更是絕妙，無論是男主角手中的燈光，還是映照著男女主角的燈光等，都與美術設計達到了相映成趣的動態(tài)與動感的融合性。

（二）動線與動勢的融合性

在影視藝術作品之中，光影藝術的動態(tài)擬真，與美術設計的靜態(tài)擬真等都是影視藝術創(chuàng)作過程中不可或缺的基本要素，影視藝術作品中的動線與動勢所帶來的由視覺感官對人體各感應機能所產生的運動效應刺激，恰是越來越多的觀眾喜愛動作片的關鍵原因所在。光影藝術與美術設計在動線與動勢方面也存在著較為強烈的融合性，這種融合性表現為以軌跡的顯性或隱性誘導，為關鍵要素或關鍵路徑的藝術設計學行為，在視覺梯度、視覺位移、視覺透視、視覺消隱等作用之下，形成一種藝術驅策之下的動線與動勢的藝術化心理誘導。在更高階的影視藝術研究過程中，這種動線與動勢顯然是表現影視作品張力的不可或缺之物，事實上，并非所有導演都能較好地將這種技巧在影視藝術作品之中運用自如。拙劣的動線與動勢顯然有損于整部影視藝術作品的藝術性，而恰到好處、張力十足、靈動的動線與動勢則足以征服世界上最挑剔觀眾的視覺與心靈。

（三）動作與設計的融合性

光影藝術與美術設計中的動線與動勢，為進一步建構光影藝術與美術設計中的動作，提供了必需的建構基礎與動作行為指引，在這種動作行為指引之下，所塑造出來的影視藝術作品，使得觀眾在觀影過程中，在視覺應激感應下，可以快速地做出“不動而動”的動作感應效應。而能夠產生這種動作感應效應的，不僅包括外物的運動，而且亦包括外物運動過程中的暫態(tài)靜畫的情景交融。顯然，外物的運動過程需要光影藝術在藝術設計下，以物體的運動速度、運動節(jié)奏、運動幅度、運動方向等加以表現，而運動過程中的暫態(tài)靜畫則需要以美術設計的圖形、色彩、色塊、色界、線條、形狀、曲直、色度等加以表現，而一旦光影藝術與美術設計在藝術設計的融合之下相輔相成，則美輪美奐的影視藝術作品畫面也就由此應運而生了。光影藝術與美術設計動作的融合性在現代視覺效果技術的介入之下表現得愈加明顯，所有的光影藝術動作的雛形，都需要首先建構于美術設計的運動架構之中，由此可見，影視藝術的先進技術反而更依賴于美術設計與光影藝術，以及二者的深度融合。endprint

三、 光影藝術與美術設計的超文本皈依性研究

（一）超文本性

光影藝術與美術設計的統一性與融合性，分別為影視藝術作品的藝術設計學視閾提供了“共同”與“共通”的藝術性觀照。誠然，光影藝術與美術設計同樣均為美的造型魔法，而現代視覺效果對影視藝術的支柱性支撐，更使得光影藝術與美術設計這兩種造型魔法，在視覺效果的牽曳之下，開始越來越多地融冶于一爐。美術設計與光影藝術相互之間的愈加緊密的協作性，亦更使得二者之間快速地形成了較強的融合性。而正因如此，光影藝術與美術設計的物質性工作成果，才能夠最終在影視作品之中，集中地表現為視覺上與精神上的愉悅享受。事實上，光影藝術與美術設計的融合及其為觀眾所帶來的視覺意義上的不可分割性，在藝術設計學的視閾之下，二者深度融合的影視藝術已經一體兩面地完形為一種“誕于文本、衍于現實、成于藝術”的超越了原始文本的藝術設計學皈依。

（二）超現實性

在藝術化超越文本的同時，亦以其藝術性而進一

（下轉第109頁）

（上接第106頁）步衍化為一種超越現實性與昭示現實性?？陀^現實的三維空間，以及客觀現實與藝術意象的二元對立鴻溝，為觀眾更加深刻理解影視藝術作品，與更加沉浸感受影視藝術作品帶來了隔閡。而光影藝術與美術設計的深度融合不僅能夠完成瞬時的過去、現在、未來的三維光影閃現，而且亦能夠完成現實、象征、想象的三維光影展現。突破時空體系三維與突破拉康體系三維，恰恰是影視藝術學界自始至終將一力追求的藝術自由王國的極致境界，這種極致境界在藝術設計學視閾下則表現為一種經過概括了的超現實性。影視藝術作品不應像一堵墻一樣礙事地擋在觀眾審美意識對象的客觀現實與藝術意象之間，而應如靈魂使者一般，既不知不覺又自然而然地將觀眾迎入光影藝術與美術設計所一體建構的，藝術設計學視閾下的靈魂殿堂。[2]

（三）光影藝術與美術設計的殊途同歸性

光影藝術與美術設計在經歷了超文本性與超現實性進階過程之后，已經分別由藝術皈依與藝術自由實現了深度融合的藝術設計學意義上的藝術升華，藝術設計學所研究的其實就是一種對于拉康三維世界中的底層實在界的一種想象式超越，這種想象式超越的結晶，最終表現為一種觀眾觀影之后大腦中的意象反映。正面或者直接描述實在界的光影藝術與美術設計 實際上是一種基于視覺建構所形成的視覺規(guī)訓，與傳遞視覺感受的以藝術化表達的光影藝術表現。由此可見，影視藝術中的光影藝術與美術設計顯然最終是殊途同歸的。影視藝術作為一種超越文本的一種超文本存在，其中的光影藝術與美術設計在不同象限的深度融合性，及其在超文本意義上的皈依性，最終匯聚成為同一象限的殊途同歸，這種殊途同歸性不僅符合藝術設計學在其視閾下的規(guī)訓，而且更加符合影視藝術于藝術視域下的規(guī)范。

結語

美術設計的擬真直覺與光影藝術的擬真幻覺，在藝術設計學的影視藝術視域時空之中，以光影藝術與美術設計共同共通的塑造審美的魔法，為觀眾譜寫了一幕幕美術設計擬真直覺“靜中有動”，光影藝術擬真幻覺“動中有靜”的二者深度融合所造就的活態(tài)藝術范式，這種活態(tài)藝術范式以其光影藝術性與美術設計藝術性而不斷地定格于全球數以億計觀眾的腦海之中，并由藝術幻覺與藝術直覺對觀眾的現實視覺與現實知覺進行了潛意識的規(guī)訓。同時，光影藝術與美術設計，二者也在統一性、融合性、皈依性的過程中實現了藝術設計學之于影視藝術的最終完形。endprint