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        徐里中國畫輯評

        2017-11-10 01:50:23
        中國書畫 2017年8期
        關鍵詞:墨筆設色紙本

        徐里中國畫輯評

        徐里 長松仙侶 35cm×60cm 紙本設色 2016年

        徐里的水墨創(chuàng)作,既遵守藝術規(guī)律,又不墨守成規(guī),在吸收傳統(tǒng)精華的同時,求新求變,善于融洽多種創(chuàng)作資源。更為重要的是,徐里重視生活感受,常常有感而發(fā),從生活里汲取最有活力因素,發(fā)揮于創(chuàng)作之中,且胸次豁然,膽大從容,敢于用筆縱橫快意,用筆常在“粗鹵求筆”與“狂怪求理”之間,文心沉雄壯闊,因此有學者稱他“變化萬法,熔鑄在胸。膽魄為先,縱筆稱雄”是有道理的。

        徐里的大寫意水墨反映出他的精神高度和學術深度,他對事物的高度概括和抽象是一種自我內心的主觀表達,是運心象而造境,表達出人生達觀的哲思化的意味。他綜以早年西藏宗教題材油畫中造型的精神意蘊,由書法而參悟的自由率性和豪放骨力,以及近年的意向油畫的圖式特點,冶于一爐,以直覺感性的書寫表現(xiàn)形式,突出寫意的物象形態(tài)和詩意境界,在諸種題材中形成洗練、奇趣的造型特點,由率真揮灑的筆墨和單純的設色表現(xiàn)出人物的生動,往往是作者得意忘“形”的心印,往往畫韻頓現(xiàn),妙趣橫生,意趣兼?zhèn)洹?/p>

        —劉大為

        中國書畫以其獨有的人文情懷,傾訴著畫家的生活體味及其對自然的深切感悟,書寫時流動的線條被賦予最豐富的情感。千百年來,歷代文人苦苦追求這種魅力的精神。這種知心見性的藝術,在當今的藝術潮流中被越來越多的有遠見卓識的人所解讀和實踐。徐里恰恰在這個時候脫穎而出。他有堅實的藝術功底,良好的藝術修為,十余年藝術領導工作經(jīng)歷,溫養(yǎng)了自己的眼界和胸襟,故而他能在運筆作書作畫之時,不執(zhí)著,不拘泥,不板滯,不做作,能以形寫神,以形寫趣,以形寫意,以形寫象,用筆之妙在心手之間,用意之活在因象之際,拙而能巧,重而能秀,得中國書畫之真諦,發(fā)天地萬物之妙銓,直言一個好字,又豈止一個好字能夠道盡,應該是無數(shù)個好字的不同層面的詮釋和解讀。

        —吳悅石

        從中國畫中可以見其人也。觀徐里兄畫作,其中一幅巨制,如浩瀚之宇,一輪明月出,而大川在其下,似一覽眾山小,又意欲乎應天地,擴展無邊,宙之深矣。其對所繪山水毫無做作之筆,注入質樸的情感。其豁達,奔放,真誠與激情,不僅在其書畫中彰顯,與其交往時,也必然有所感受,正所謂“見字畫如見其人也”。

        徐里本學習油畫,十余年前拜吳悅石先生為師,從學中國畫及書法。余曾有“西畫里無需功夫”之說,然觀徐里兄之中國繪畫即大惑不解,其功夫之深勝于當代大多所謂”畫師“,僅僅十年之力怎可多得?有次吳悅石先生訓諸弟子時余在其側,先生曰:”徐里之工作忙碌,卻日日努力用功,爾等應倍加戮力,學其毅力也?!庇嗦勚诡?。

        徐里 流泉山石圖 138cm×68cm 紙本設色 2012年

        —董良達

        徐里在當代藝術語言的境況下成功探索出了這一有效表達的通道,這和他自身的學養(yǎng)有直接關系。徐里受道于傳統(tǒng)文化,游戲筆墨,品詩論詞,亦縱情曠野山林之間久不忘疲。他畫作中常以山水韻律為題,而山水,質有而趣靈,山水形質最是顯映高士之道。南宋之前藝術家向來無章法,作畫多啟于自然,蓋時人覺悟生命之泉、宇宙奧秘后即“老莊告退,山水方濨”,以天地之美達萬物之理。時有“含道映物、山水受道”之說。又有“自然之理,寄物而通也”。

        徐里作品氣化流行其丈夫靈氣彌綸天,其取情于水,取勢于山。山水有形有象有物有則,畫者有氣有壽,形隨氣動。畫作者早在落筆之前早已將氣鋪滿紙張,筆觸線條正如諸經(jīng)脈,此時浩氣流行幽玄而沒藏不見,只是杳冥恍惚之間鼓鼓蕩蕩,舒遍諸脈,流灌一身。此時人我俱忘,凝神無他,如此運筆,不昧不言,然茫茫中湛然泰定待一陽來復得筆先之機,而后于象跡中得見“天心”。

        —楊博妍

        徐里的成功,首先是借助了其中西兼修,且中西兼擅的本領。無論國人之花鳥畫還是西人之油畫,他的實踐,絕對不只是用來裝點門面,更不是“這山望到那山高”的朝秦暮楚或見異思遷。于中國畫,其雖個人風格不甚明顯,然而卻能夠深入“筆墨”之內核,而非迷戀于形式的追新求異。于油畫,其實踐更具意義—他雖是在油畫中運用了中國畫的一些“方法”,但并不是簡單地將兩者混雜、糾集到一起,而是做了頗為“深入”的工作。一方面,他不斷錘煉、深化油畫的技法語言;一方面,大膽“拿來”,將中國畫的“用筆”效果、“造境”的手段、方法運用于油畫。正是此兩方面“相輔相成”的藝術實踐,使得他在“中西融合”的危途之中找到一條通向光明的通道,讓我們看到具有“中國”意味、富有“筆墨”韻味、獨具創(chuàng)造與個性魅力的油畫。

        —馬嘯

        徐里繪畫的可貴之處,是主觀上已沒有中西的梗礙,在客觀上又未將畫種予以分別。盡管是以油彩涂抹在畫布上,但他的藝術視野是開放與多元的。他只是一任心手,感知目前,激情與涌動間,開啟了一種莫名的美麗圖式。徐里的作品具有一種天然的本土元素。它不是刻意的嫁接與牽扯,似乎是一種本能的認知和觀感世界的方法。而呈現(xiàn)出來的繪畫語言,恰恰與中國傳統(tǒng)的大寫意繪畫有著驚人的相似之處。

        —王登科

        責任編輯:宋建華

        徐里 觀音寶相 300cm×75cm 紙本設色 2014年

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        徐里 天清遠峰出 68cm×34cm 紙本墨筆 2016年

        徐里 天山雪 180cm×180cm 紙本墨筆 2014年

        徐里 慕士塔格山峰 180cm×180cm 紙本墨筆 2014年

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