Lingxing

在加德滿都，無(wú)論是寺廟的佛塔上，還是普通百姓的家門(mén)上，甚至商店出售的衣服、帽子和圍巾上，總有一雙洞察一切的“神眼”隨處可見(jiàn)?！吧裱邸笔悄岵礌柕南笳?，兩只大眼睛當(dāng)中還有一只螺旋型的小眼，那是“智慧之眼”，問(wèn)號(hào)般的鼻子則是尼泊爾數(shù)字中的“1”，象征著和諧一體。這對(duì)“神眼”有許多意義：代表太陽(yáng)和月亮，代表智慧和洞察力，也是法身佛盧毗遮那的象征。它出現(xiàn)在人們的生活中，隨時(shí)警醒世人，佛法無(wú)邊，無(wú)所不見(jiàn)，佛眼永遠(yuǎn)注視。

清晨的濃霧中，透過(guò)街道兩旁紅色的樓房望過(guò)去，博大哈（Boudhanath）大佛塔就在盡頭，塔身上的“神眼”注視著通道外的世界，和眾生對(duì)視。

佛塔有5層八角形的平臺(tái)，由塔頂牽到四周的經(jīng)幡鋪天蓋地地漫天飛舞著，環(huán)塔外壁的墻上有147個(gè)凹陷的壁龕，里面懸掛著經(jīng)輪和108尊佛像。前來(lái)膜拜的信徒中有很多藏民和喇嘛，他們手拿佛珠，一邊撥動(dòng)著壁龕內(nèi)的經(jīng)輪，一邊按順時(shí)針的方向一圈一圈地轉(zhuǎn)著。

基座第一層的圓形象征“地”；第二層為方形，象征“氣”；第三層是三角形，象征“水”；第四層是傘形，象征“火”；第五層的螺旋形象征“生命”。塔體為方座尖頂、金碧輝煌。塔身四面各繪一雙尼泊爾神眼。塔錐為十三層鍍金輪環(huán)，表示十三種層次和知識(shí)，這是通往涅槃的途徑，塔頂傘蓋尖頂處嵌著一顆巨大的寶石，代表涅槃。

在塔基的角落坐下，金燦燦的塔身四面繪著神的眼睛，無(wú)論在哪個(gè)角度，它都無(wú)所不在。塔下，有人匍地行大禮，有人在誦經(jīng)。人流熙攘、鴿群起舞、經(jīng)幡獵獵，這些于他們都是寂靜無(wú)聲，他們沉浸在自己的世界，對(duì)信仰虔誠(chéng)，對(duì)生活從容淡定。這場(chǎng)面如此熟悉，就好像發(fā)生在昨天，發(fā)生在金馬草原上的那座壇城。而此時(shí)，置身在世界上唯一一個(gè)設(shè)印度教為國(guó)教的國(guó)家里，眼前的情景令人迷惑。抬頭仰望，那洞悉一切的“神眼”以不變的慈祥和威儀，仿佛已經(jīng)看穿了一切。望著那注視自己的大眼睛，一瞬間也讓人讀懂它的真諦——慈悲智慧、博大包容。

神秘的宗教，遍布各地的寺廟，擁有8座海拔8000米以上的雪峰，讓人相信2500年前釋迦牟尼真的誕生于此，讓人心生敬畏。

在古老的街巷，在偏遠(yuǎn)的村落，無(wú)處不在的佛眼，到處都有它的身影，在孩童的臉上，在他們父輩的臉上，靈光閃現(xiàn)。佛眼已經(jīng)化身于尼泊爾百姓那一雙雙明亮的眼睛之中，這天上的佛眼和地上的人眼是如此的相通，一雙雙眼睛清澈得可以看得到底。

從天上的佛眼到地上的百姓的眼睛，一起構(gòu)建了尼泊爾的國(guó)粹，并且在加德滿都河谷不斷延伸，在尼泊爾這個(gè)小小山地國(guó)度精心演繹。

尼泊爾是媒體報(bào)道中“最幸福的國(guó)家”，這里的人們只是曬著太陽(yáng)就覺(jué)得幸福。很多人不解，時(shí)常停電、物質(zhì)匱乏，他們幸福在哪？

用現(xiàn)代化的生活方式作為考量，這里確實(shí)不夠發(fā)達(dá)，但他們正在為自己所相信的東西所努力，我想這就是答案。