Lingxing

身著紅色帶黑條格的兩塊布，一塊圍在腰間，另一塊斜搭在肩上，馬賽人以這樣的形象被人熟知。他們高挑的身材、棕黑的膚色、狹長的臉龐、寬大的鼻頭和寬闊厚實的嘴巴都帶有明顯的埃塞高原黑人的特征。

據(jù)說男人穿紅是為了嚇走野獸，因為部族男人終日在野生動物出沒的熱帶草原放牧，常有野獸襲擊。野獸怕“火”，當(dāng)野獸看見身著紅衣的男人，誤以為是遇到了“大火”，便嚇得遠(yuǎn)走高飛了。早先他們用白山羊皮涂上紅色土作披掛，棉布的傳入使他們變得輕松，但時間久了，野獸似乎習(xí)慣了“紅衣”，不再害怕，所以馬賽男人又各個都手持梭標(biāo)、腰插尖刀，以驅(qū)獸防身。但是馬賽男人身著紅衣的習(xí)俗沿襲至今。

過去，每個馬賽男孩，在他15歲的時候，都被要求殺死一頭獅子作為成年禮的一部分。他們在部落首領(lǐng)的帶領(lǐng)下，孩子們追逐圍捕獅子。然后，首領(lǐng)會選其中的一名男孩上前把獅子殺死。

曾有人求證如何殺死獅子，馬賽人說：“你拿一根兩頭鋒利的長木棍，用布頭包住你的手，然后把木棍放進(jìn)獅子嘴里，它會本能地咬住木棍，然后你在這個時候，用你的長矛把獅子刺死。很容易?！?p>

目前，這個儀式已經(jīng)由坦桑尼亞和肯尼亞政府禁止，在非洲的很多地方已成往事了。住在肯尼亞、坦桑尼亞幾大國家公園附近的馬賽部落，成為游人的向?qū)?，部落參觀的旅游項目使得馬賽人廣為人知。

有游人記錄下自己的參觀感受：“一位部落首領(lǐng)通過身旁的年輕男子用英語簡單地與我們互相問候了幾句。我們支付了200美元參觀費后，部落首領(lǐng)就開始仰頭用馬賽語高聲喊起來，他身旁的那位年輕男子舉起手中一個巨大的號角‘嘟，嘟，嘟吹了幾聲。導(dǎo)游解釋說，部落首領(lǐng)是在召喚村民，要為我們這些遠(yuǎn)道而來的客人舉行一個馬賽人獨特的歡迎儀式。不一會兒，十幾個身材高挑的馬賽男青年列隊從部落中走了出來，嘴里還有節(jié)奏地喊著口號。他們來到我們面前后，開始每人輪流在地上不停地往高跳，還示意讓我們與他們一起跳?？赡苁潜划?dāng)時的興奮氣氛所感染，我們也不由自主地加入到了這些馬賽男人的跳躍行列中。 ”

馬賽男人原地高跳時雖然沒有任何伴奏，但卻是馬賽族人最具代表性的舞蹈形式。按照馬賽人的婚俗，這時也是男青年在女子面前表現(xiàn)的好時機(jī)，他們會爭先恐后地出來在場地中間向上猛跳，像是一場跳躍比賽，以取得女子的芳心。然后男青年分別走向各自相中的女子面前，用頭部小辮子撲打一下她們的臉龐，表示愛意。

馬賽人還會為游客表演了傳統(tǒng)的鉆木取火。幾名男子雙腿跪地，一人將一把鋒利的長劍墊在地上，長劍上方放置一木塊；另一人用一根尖尖的木棍不停地在木塊上雙手來回搓轉(zhuǎn)，不一會兒，一串火焰便傳了出來。

馬賽姑娘頭部掛一圈白色珠飾出場，而眉心處那枚彩色裝飾墜兒頗為顯眼，更令人眼花繚亂的是戴在她們的頸、臂和小腿部的彩色珠鏈（草珠、玻璃珠、塑料珠）及鐵環(huán)銅環(huán)。她們也是列隊而出，走在最前面的領(lǐng)唱高歌，后面的人一句句齊聲附合。歌聲嘹亮清脆，仿佛天籟之音，在廣闊無垠的非洲大草原上空悠悠回蕩……

雖然故事看起來生動有趣，但我絲毫不為所動。這就是馬賽人的全貌嗎？還是他們在以模仿自己為生？疑惑直到在TED上看到這則演講而被消除。

理查德·圖艾瑞（Richard Turere）是個12歲的馬賽族男孩，他家住開闊的國家公園邊上，以蓄養(yǎng)家畜為生，然而生活中的種種麻煩之一就是得保護(hù)牲畜免受獅子的侵害，特別是在夜間。他說馬賽人相信他們是帶著自己的動物和家園從天堂而來的，家畜受傷和死亡讓他們頗為傷感。

想要幫助爸爸驅(qū)趕獅子的理查德，在牧場嘗試放置帶燈泡的稻草人，但并沒能阻擋獅子。不過當(dāng)他拿著電筒巡查時，獅子就不靠近了。于是他想到，做一個能閃爍的燈。從小對電子器件無比癡迷，拆卸媽媽的收音機(jī)來自學(xué)的他，運用這些經(jīng)驗，設(shè)計了一個可以依次開燈關(guān)燈的燈光系統(tǒng)。由太陽能板、汽車電池以及摩托車轉(zhuǎn)向燈構(gòu)成，從而使燈光有了動感。在他安裝了燈光系統(tǒng)后，獅子再也沒有攻擊家畜了。不久之后，部落里的其他村莊也開始安置理查德的“驅(qū)獅燈”。

也因此，這個部落里的普通男孩獲得了在首都上學(xué)的機(jī)會，飛到了TED的現(xiàn)場，他還夢想著成為真正的工程師。學(xué)習(xí)和融入，是這個族群告別自己的方式。