蘇恩惠

摘 要：古往今來，德育為五育之首，新課程更注重人才的培養(yǎng)，時代賦予了教育以新的內(nèi)涵。作為數(shù)學教師，在數(shù)學教學過程中應(yīng)重視學生的德育，讓所教學生能德才兼?zhèn)?，成為新理念教育下具有社會責任感的人才。那么，新課程背景下，如何寄德育于數(shù)學課堂？

關(guān)鍵詞：新課程；德育；數(shù)學

數(shù)學是一門真實的科學，它的一切結(jié)論都是有根據(jù)的。新課程背景下，如何寄德育于數(shù)學，培養(yǎng)學生誠實正直的品格呢？

一、用數(shù)學史為情景設(shè)置，激發(fā)學生的愛國熱情

比如，在人教版的選修2-3教材1.3.2“‘楊輝三角與二項式的性質(zhì)”這節(jié)新課中，指出我國南宋數(shù)學家楊輝在1261年所著的《詳解九章算法》一書中就提出楊輝三角了，這比歐洲帕斯卡提出的“帕斯卡三角”早五百年左右。由此可見，古代數(shù)學家的成就非常值得中華民族自豪。用數(shù)學史實來激勵學生，培養(yǎng)他們刻苦鉆研和吃苦耐勞的崇高品質(zhì)，讓他們樹立為國家、為民族振興而學習的遠大理想。

二、用數(shù)學素材于課堂教學，培養(yǎng)學生的價值觀

數(shù)學蘊含著不少價值觀。比如，人教版選修2-2教材2.2.2“反證法”教學中，教導學生“正難則反”的思想，這常常是解決某些疑難問題的有力工具。再比如，三角函數(shù)教學中的正弦余弦的倍角公式，體現(xiàn)了“有得有失”的價值觀。又如，數(shù)學又是變化發(fā)展的，許多公式、定理、法則等都是由特殊到一般，再由一般到特殊或遵循“從實踐中來到實踐中去”的認識規(guī)律而產(chǎn)生推導、歸納、概括、推廣、發(fā)展和應(yīng)用的。再比如，數(shù)學解題中的分類討論思想培養(yǎng)學生“不重不漏”的價值觀。數(shù)學還隱含著很多美。比如，圓的標準方程隱含著對稱美，集合的符號化語言隱含著簡潔美?？傊?，在新課程背景下，多借助數(shù)學素材于課堂教學中，從而培養(yǎng)學生的價值觀。

三、以教師的人格魅力，培養(yǎng)學生的良好品格

俗話說：“言教不如身教?！北热?，教師在課堂教學中，注意板書設(shè)計的整潔性，語言表達的簡潔性，穿著打扮的得體性，從而熏陶學生，讓學生也養(yǎng)成同樣的良好品格。再比如，教師認真?zhèn)湔n，上好每一節(jié)課，讓學生喜歡數(shù)學老師，從而喜歡數(shù)學。學生從教師身上學習到認真、負責等良好品格。數(shù)學是系統(tǒng)性、邏輯性、科學性很強的學科，教師精確、嚴密、一絲不茍的工作態(tài)度直接或間接影響著學生的個性生成。

四、借數(shù)學學習活動，陶冶學生的道德情操

新課程背景下的課堂教學是有效學習的課堂，是以學為中心的課堂，重視學生的學。比如，在小組討論合作交流的過程中，學生學會了團結(jié)合作、善于表達的優(yōu)良品質(zhì)，培養(yǎng)和學生的合作意識和集體意識，克服獨生子女家庭下的“自我為中心”的品質(zhì)。再比如，板演時的互評過程中培養(yǎng)了學生虛心接受他人意見的謙虛品質(zhì)。又比如，選修2-1第二章的圓錐曲線教學中，涉及橢圓的定義，讓學生親自拿工具去畫，體會橢圓的概念生成。在反復實驗、歸納和總結(jié)的過程中，體驗數(shù)學是“從實踐中來到實踐中去”的實踐精神，養(yǎng)成實事求是、一絲不茍的學習態(tài)度，讓他們從小養(yǎng)成良好的人格品質(zhì)，為他們今后的人生道路奠定堅實的基礎(chǔ)。

五、通過情感教育，提升學生的道德修養(yǎng)

新課程要求教育要面向全體學生，然而在不喜歡數(shù)學的學生眼中，數(shù)學是乏味的、枯燥的。他們討厭數(shù)學，對數(shù)學缺乏信心。這就需要數(shù)學教師給予更多的關(guān)愛、耐心的教導，更多地鼓勵這些孩子。有時我們的一個眼神、一句話就能挽回這些孩子被數(shù)學刺痛的心。多與這些學生溝通，做他們的朋友，努力構(gòu)建民主、和諧的師生關(guān)系。用愛心驅(qū)散他們心中的厭數(shù)學情緒，鼓勵他們積極參加各類學習活動，讓他們感受集體的溫暖，學會與同學間的交流與溝通，養(yǎng)成團結(jié)友愛、互幫互助的良好品德。隨著時間的推移，他們會慢慢改變自己的厭數(shù)學情緒，甚至重新喜歡數(shù)學學科，樹立正確的學習觀，形成積極向上的數(shù)學態(tài)度，并為自己的崇高理想而不懈努力。

古往今來，德育為“五育”之首，新課程更注重人才的培養(yǎng)，時代賦予了教育以新的內(nèi)涵。作為數(shù)學教師，在數(shù)學教學過程中更加重視學生的德育，讓所教學生能德才兼?zhèn)洌蔀樾吕砟罱逃碌木哂猩鐣熑胃?，能服?wù)于人民的有理想、有文化、有紀律、有道德的一代新人。但在數(shù)學教學中滲透德育也要注意它的策略性，一定不要喧賓奪主，要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復性。我相信只要在教學中，結(jié)合學生思想實際和知識的接受能力，點點滴滴，有機滲透，耳濡目染，潛移默化，以達到德育、智育的雙重教育目的。

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編輯 魯翠紅