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        伊秉綬致羅聘信札

        2017-11-07 10:14:55鄭雪峰
        中華書畫家 2017年10期

        □ 鄭雪峰

        伊秉綬致羅聘信札

        □ 鄭雪峰

        故宮博物院藏有一封伊秉綬致羅聘的行書信札,是伊秉綬和羅聘這兩位書畫史上重要人物的交往實(shí)證。信文如下:“節(jié)事窘迫,致毫毛之敬,今始送上。來扇一把,求梅花,務(wù)惠一枝,必得真筆。綬藏贗本多矣。三日走領(lǐng)謝,伊秉綬頓首,兩峰先生左右。初六日,石林先生均候,又拜。謹(jǐn)空。伊秉綬?!?/p>

        羅聘(1733-1799)字遯夫,號(hào)兩峰。是“揚(yáng)州八怪”之一,師從金農(nóng)。羅聘的繪畫天賦極高,花鳥、人物、山水無不擅長(zhǎng)。伊秉綬(1754-1815)以書法名世,尤其擅長(zhǎng)隸書,行書也自具特色。亦能繪畫,然不多作。伊秉綬的這封信,主要的內(nèi)容是請(qǐng)羅聘給他畫一張梅花扇面,并再三強(qiáng)調(diào)一定要羅聘親自動(dòng)筆,希望三日內(nèi)能夠去取。

        伊秉綬一生喜愛梅花,這應(yīng)該也和他父親的影響有關(guān),伊秉綬的父親伊朝棟將自己在老家寧化讀書的地方叫做梅花書屋,曾求人作《梅花書屋圖》,伊朝棟《張水屋道渥為予作梅花書屋圖,詩(shī)以贈(zèng)之》詩(shī)中云:“我家閩海南山陲,亂峰圍墅孤云飛。詎少綠天筠裊裊,漫多朱實(shí)橘離離。別有寒香依小筑,獨(dú)稱冰雪伴幽棲。旁人錯(cuò)比羅含宅,高閣時(shí)吟何遜詩(shī)。醉眠啅鵲參橫后,酒醒前村月掛時(shí)?!眻D成之后廣征題跋,其中有一部分還是伊秉綬代求的。父親去世后,54歲的伊秉綬奉梓回到老家,鄉(xiāng)居期間仍住在梅花書屋。伊朝棟詩(shī)中的“高閣時(shí)吟何遜詩(shī)”用了一個(gè)典故,何遜是南北朝時(shí)梁代的詩(shī)人,擔(dān)任過尚書水部郎,后人也稱之為“何水部”,他在揚(yáng)州時(shí)寫過一首《揚(yáng)州法曹梅花盛開》很有名,杜甫詠梅的詩(shī)中有兩句“東閣官梅動(dòng)詩(shī)興,還如何遜在揚(yáng)州”,從此何遜、揚(yáng)州、梅花這三個(gè)詞就成為了一個(gè)固定的組合,如果這三個(gè)詞中有兩個(gè)出現(xiàn)了,就可以認(rèn)定有第三個(gè)詞以隱身的形式存在。非常巧的是,伊秉綬從嘉慶十年(1805)至嘉慶十二年(1807)擔(dān)任了揚(yáng)州知府。伊秉綬為此曾自豪地刻有印章“東閣梅花”。

        伊秉綬畫像(1754-1815)

        羅聘畫像(1733-1799)

        [清]伊秉綬《留春草堂詩(shī)抄》

        伊秉綬梅花的喜愛,從他眾多的詠梅詩(shī)中也可以見出。就在赴任揚(yáng)州知府的路上,伊秉綬為吳文炳題《香雪山莊圖》先是題了一首五律,歌詠梅花的句子有“清絕白云海,春風(fēng)香雪寒”,興猶未盡,兩天之后又題了一首雜言長(zhǎng)詩(shī),有句云:“詩(shī)人例愛梅,非為百花頭上開,亦非數(shù)點(diǎn)窮根荄。清入心脾寒到骨,氣味要與吾儕一。”在伊秉綬的眼中,梅花就是完美人格的象征。中國(guó)國(guó)家博物館藏有一幅伊秉綬行書《梅花詩(shī)》,釋文:“梅信微茫動(dòng)遠(yuǎn)情,道人能共景凄清。水邊竹屋霜天月,琴鶴一時(shí)都有聲。小園梅花十五株,既賦五律四章,又作八絕,此其一耳?!笨梢娝谠伱废鹿P不能自休,真可謂愛梅入骨髓。

        [清]羅聘 梅花圖 紙本水墨 北京畫院藏

        恰好,羅聘尤以善畫梅花聞名于世。金農(nóng)稱羅聘“放膽作大干,極橫斜之妙”。法式善稱羅聘“生平所得力,全在梅花枝”。羅聘和他的妻子方婉儀以及二子(羅允紹、羅允纘)一女(羅芳淑)皆能畫梅花,蔣寶齡《墨林今話》云:“江都羅介人允紹、小峰允纘俱兩峰先生子。先生名重藝林,尤以畫梅為獨(dú)絕。今介人、小峰善守家法而變化之,亦各以梅著,好事者謂之羅家梅派?!鄙虾2┪镳^藏羅聘和方婉儀合作的《梅花圖卷》,上有羅聘的題記:“癸未夏六月,仿王元章繁枝梅花。趙子固云濃墨點(diǎn)枝大是難事,予畫此卷三日始成,內(nèi)子白蓮(方婉儀號(hào)白蓮居士)展觀再四,嫌其不甚分明,晨起,乃摘牽?;ń瓭n其花瓣,令睹者一目了然。予不可不記其苦心也?!绷_聘三次到京城,目的當(dāng)然就是以畫交接貴人,以賣畫為生計(jì)。最給羅聘帶來聲望的是著名的《鬼趣圖》,當(dāng)時(shí)名士題詠殆遍。

        從實(shí)用的角度講,梅花毫無疑問是雅俗共賞的題材。羅聘在京用于應(yīng)酬和賣出的應(yīng)該主要就是梅花,沈陽(yáng)故宮博物院藏有他作的一幅立軸《梅花》,上面題款云:“仿煮石山房法,為□□先生教。兩峰子羅聘。”上款預(yù)留了空位,沒有名字,應(yīng)該就是平時(shí)畫好以備不時(shí)之需的。

        另外,嘉慶元年(1796)伊秉綬、羅聘兩人共同的朋友張問安(亥白)還蜀,羅聘就畫了一個(gè)梅花卷子作為送行禮物。由這些例子都可以推測(cè)出羅聘的梅花很受歡迎。

        羅聘一生中三次入京,第一次(1771-1772)在京有一年多時(shí)間,第二次(1779)時(shí)間更短,只有幾十天。第三次(1790-1798)在京居住八年之久。伊秉綬的前半生也是三次入京,前兩次(1774、1780)在京最多也就是一年時(shí)間,正好錯(cuò)過了羅聘的在京時(shí)間。直到乾隆四十八年(1783)冬,伊秉綬第三次入京,之后中進(jìn)士、作京官,羅聘和伊秉綬才有機(jī)會(huì)結(jié)識(shí),并有了大約八年之久的密切交往。在嘉慶三年(1798)羅聘離開北京回到了揚(yáng)州,次年(1799)伊秉綬離京出守惠州,四月途徑揚(yáng)州,見了一些舊日朋友,現(xiàn)在無從查到伊秉綬這次見過羅聘沒有,而在三個(gè)月之后的七月初七,羅聘就病逝于揚(yáng)州了。

        伊秉綬在京期間,文人聚會(huì)游宴風(fēng)氣較盛,伊秉綬和羅聘都較多地參與了各種聚會(huì)。他們兩人相見的最早記錄,據(jù)譚國(guó)平先生《伊秉綬年譜》,應(yīng)該是乾隆五十六年(1791),法式善(1752-1813)召集伊秉綬、汪劍潭、何道生、羅聘在家中聚會(huì)。法式善是蒙古人,別號(hào)時(shí)帆,愛好寫詩(shī),自名所居曰“詩(shī)龕”,以才學(xué)受到乾隆帝的稱贊,他喜歡交結(jié)文人名士,獎(jiǎng)掖后輩。此前,法式善曾經(jīng)在何蘭士家中觀看過羅聘作畫,作有《集何蘭士方雪齋,觀羅兩峰聘、曹友梅銳、張水屋作畫》,法式善和羅聘至少已經(jīng)認(rèn)識(shí)甚至熟悉了。而法式善和伊秉綬是同年進(jìn)士,經(jīng)常在一起聚會(huì)。在法式善家中的這次聚會(huì)上,參加的人物也有何蘭士。聚會(huì)間,羅聘作畫,伊秉綬作詩(shī),伊秉綬的詩(shī)題為《時(shí)帆學(xué)士招同汪劍潭助教端光、何蘭士水部道生、羅兩峰山人小集詩(shī)龕,兩峰作畫》,詩(shī)云:“駿馬儕曙鴉,飛上凈業(yè)湖。湖邊積冰雪,幽人此結(jié)廬。朔風(fēng)日以嚴(yán),秋林日以疏。古人既長(zhǎng)往,今歲行將徂。而我復(fù)不飲,來者安知予。南榮曝背暖,西山聳骨臞。嘉會(huì)惜斜陽(yáng),臨去還踟躕。作圖示后人,千載同須臾?!?/p>

        值得一提的是,法式善所住的地方正是地安門北邊明代著名文人李東陽(yáng)的故居舊址。法式善曾邀翁方綱等四十馀人為李東陽(yáng)作生日紀(jì)念,焚香展拜賦詩(shī)。伊秉綬也參與了這次聚會(huì)。伊秉綬的行書一般說是學(xué)顏真卿,也受了林和靖的影響。其實(shí)伊秉綬究竟是否見過林和靖的作品還是個(gè)問題,他的行書是最直接學(xué)習(xí)李東陽(yáng)的,只不過李東陽(yáng)是從顏真卿脫胎出來的,而且有可能看過林和靖的墨跡或拓片。李東陽(yáng)的行書有自家面目。再加上他在政治文化地位的影響,在明代有不少人都直接學(xué)習(xí)李東陽(yáng)的書法。伊秉綬早期的行書難于一見,他學(xué)李東陽(yáng)是否受了法式善的影響值得研究。

        [清]羅聘 梅花冊(cè)之一 17.5×22.1cm 紙本水墨 天津博物館藏

        [清]羅聘 梅花冊(cè)之二 17.5×22.1cm 紙本水墨 天津博物館藏

        法式善家中的這次聚會(huì)是羅聘與伊秉綬兩人最早相見的明確記錄,但這應(yīng)該不是兩人的初次見面,在伊秉綬《留春草堂詩(shī)集》中,在上一首詩(shī)之前的位置有兩首《題羅兩峰聘〈鬼趣圖〉二首》,詩(shī)云:“慧劍铦時(shí)善眼開,女青初不說輪回。如何畫鬼成滋味,似向壺中騎竹來。”“過眼云煙事總非,問誰弱喪竟忘歸。只今卷里題詩(shī)客,半化城頭丁令威。”按理說,應(yīng)該是羅聘當(dāng)面向伊秉綬請(qǐng)求題詩(shī)的。且不管兩人何時(shí)初識(shí),之后的很多時(shí)候伊秉綬和羅聘參加同一次聚會(huì),據(jù)張郁明編的《羅聘年表》,僅在乾隆六十年(1795)記錄可查的兩人共同參加的聚會(huì)就有四次之多,另外還有一次羅聘為伊秉綬作畫《鄭樵像》的記錄。在聚會(huì)中,羅聘往往施展畫技,即席作畫,伊秉綬等人則題詩(shī)以紀(jì)其盛,伊秉綬有的時(shí)候也施展所長(zhǎng),為畫題寫引首。北京畫院藏有一羅聘所畫的巨幅梅花,是畫給崧嵐(劉大觀)的。橫幅畫面上幾樹老干交錯(cuò)屈盤,上有羅聘的兩段題跋,闡述畫梅要領(lǐng)。其中第二段題跋云:“余畫此幀裝潢既成,主人嫌其過于疏淡,因用逃禪老人水墨足其法……”值得注意的是上面有伊秉綬的一段觀款:“嘉慶元年(1796)八月朔日,集于紅藥綠槐之館。休寧汪畹,綿縣李鼎元,陽(yáng)湖洪亮吉、趙懷玉,長(zhǎng)洲吳云,仁和魏成憲,遂寧張問陶,臨川李宗瀚,元和黃恩長(zhǎng),寧化伊秉綬同觀?!闭婵芍^群賢畢至,只是不知這段觀款是寫于羅聘作畫之初,還是第二次補(bǔ)畫之時(shí),抑或既成之后劉大觀在交游集會(huì)展示收藏之時(shí)。

        從年齡上來說羅聘比伊秉綬年長(zhǎng)11歲,從地位上說,羅聘是一介布衣,伊秉綬進(jìn)士出身,前程可期。所以互相之間或許不免彼此有些矜持。從這封信札上說,伊秉綬收藏有多幅羅聘的贗品梅花,肯定不會(huì)是羅聘親自贈(zèng)送給伊秉綬的,或者是從廠甸購(gòu)買,或者是他人轉(zhuǎn)送的。這次借新年問好之機(jī)順便索求一紙真跡,也應(yīng)該是兩人之間關(guān)系有了明顯的加深。這封信沒有系年,但通過對(duì)內(nèi)容的揣測(cè),應(yīng)該是在兩人交往兩年左右的時(shí)間段吧。

        伊秉綬在信中提到有多張羅聘梅花的贗品,是個(gè)值得注意的現(xiàn)象,至少說明羅聘的梅花廣受歡迎。羅聘第三次入京將他的兒子羅允纘(小峰)帶在了身邊,這些贗品一方面有可能是羅允纘的代筆,另外也極有可能是廠甸出現(xiàn)了專門的作假者。

        山西省博物館藏有一幅伊秉綬的絹本畫梅之作,下畫一個(gè)高盆,上栽一樹老梅,盤曲坳折,獨(dú)具風(fēng)骨。款識(shí)云:“桂巖先生仁兄二十年好友,今遇于揚(yáng)州,作此,正之。嘉慶十三年(1808)四月朔,小弟汀州伊秉綬記。”畫作的用筆和造型都有較高的藝術(shù)水準(zhǔn)。此畫作于伊秉綬揚(yáng)州知府任上,這里是羅聘的家鄉(xiāng),而此時(shí)羅聘已經(jīng)去世九年。伊秉綬從何時(shí)開始畫梅已無從考證,但此時(shí)他從羅聘的畫梅中受到啟發(fā)和影響是必然的。

        [清]伊秉綬 伊秉綬致羅兩峰札 紙本 故宮博物院藏

        (作者單位:渤海船舶職業(yè)學(xué)院)

        責(zé)任編輯:韓少玄

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