□ 周寒筠

真氣千秋: 伊秉綬書法簡述

□ 周寒筠

一、伊秉綬的生平

伊秉綬，字組似，號墨卿，又號默庵。乾隆十九年（1754）生于福建寧化，嘉慶二十年（1815）卒于江蘇揚州。31歲之前，伊秉綬都在寧化家鄉(xiāng)度過。其父伊朝棟，是伊氏家族所出的第一個進士，精研理學(xué)，妙于文辭。伊秉綬出身在這樣的書香門第之中，從小即受到了嚴格的傳統(tǒng)教育。

伊秉綬幼時從名儒陰承方（1715-1790）①學(xué)習(xí)。陰承方學(xué)宗朱子，凡教學(xué)，以《小學(xué)》《近思錄》為先，重視道德教育，提倡知行合一，學(xué)用結(jié)合。陰承方的教授，對伊秉綬的人生產(chǎn)生了深遠的影響。

乾隆四十七年（1779），伊秉綬應(yīng)鄉(xiāng)試舉人中式。乾隆五十四年（1789），伊秉綬春闈中二甲十四名，賜進士出身。中進士后，授刑部主事，補浙江司員外郎。后任惠州和揚州知府。嘉慶十二年（1807），伊秉綬的父親伊朝棟去世，伊秉綬服喪丁憂回家鄉(xiāng)福建寧化。

伊秉綬回鄉(xiāng)后，在家鄉(xiāng)度過了八年時光。期間，伊秉綬盡己力為地方上做了一些好事。家居期間，伊秉綬曾多次出游，登臨名山勝水，會見親朋故舊，足跡到達廣東、江西、浙江一帶。

嘉慶二十年（1815）夏，伊秉綬北上進京。道經(jīng)揚州時，舊雨新知，相見甚歡，遂停留多日。故賢太守的到來，使揚州人甚感興奮。但令揚州士民傷懷的是，伊秉綬再沒能來揚州任太守。是年九月，伊秉綬因肺瘺病卒于揚州，享年62歲。

伊秉綬在生前刻有《留春草堂詩鈔》，嘉慶十九年（1814）刊行于廣州，好友法式善、吳賢湘作序，曾燠、魏成賢題辭，陳曇作跋。趙爾巽主修《清史稿》以伊秉綬入《循吏列傳》，《清史列傳》入《文苑傳》。

揚州人以伊秉綬“風(fēng)流文采，惠政及民，與歐陽永叔、蘇東坡先后媲美”，所以“奉祀三賢祠載酒堂”。②

二、伊秉綬的隸書

1.伊秉綬隸書的取法淵源

伊秉綬書擅五體，正草隸篆皆能，而隸書尤為杰出?？涤袨樵凇稄V藝舟雙楫》中稱伊秉綬和鄧石如為清代碑學(xué)“開山作祖，允推二子”③，正是著眼于其隸書成就的。伊秉綬的隸書師古不泥，個性突出，所以能在書法史上有如此高的地位。歷史上的每一個書家之所以能形成自己獨特的面貌，必然要從多方面吸取營養(yǎng)。伊秉綬的隸書雖然面貌新穎，個性強烈，也非無源之水。筆者以前人的論述結(jié)合伊秉綬的作品，歸納出伊秉綬隸書的來源主要有兩方面：一是漢魏碑刻；二是時人如桂馥等的影響。

（一）漢魏碑刻

今日可見伊秉綬臨過的漢碑有《五鳳刻石》《延光四年碑》《會仙友題字》《西狹頌》《張遷碑》《衡方碑》《樊敏碑》《裴岑碑》《乙瑛碑》《北海相景君銘》《尹宙碑》等多種，曹魏碑刻有《受禪碑》。在諸多漢碑中，伊秉綬臨習(xí)最多者為《衡方碑》《張遷碑》《西狹頌》《裴岑碑》等數(shù)種，其他多為偶一臨之。

伊秉綬于《衡方碑》下的力氣最大，所受影響也最巨。其在寄桂馥的詩中有“賤子竊慕之，百本臨摹曾”之句④，可見臨《衡方碑》之多。伊秉綬隸書多用方筆，線條粗重厚實，而且字形極為方正，這一點來自《衡方碑》和《張遷碑》。伊秉綬臨習(xí)《張遷碑》甚早，其已知最早的臨作為其30歲時所臨，今藏故宮博物院⑤。伊秉綬自以方筆為主的《張遷碑》入手，更易寫得樸茂雄厚?！稄堖w碑》的字形多參差變化，不甚整齊，《衡方碑》則更為方整，在字形上對伊秉綬的影響更大。伊秉綬還臨過同樣字形方整的《西狹頌》《裴岑碑》等漢碑。其50歲時所臨《裴岑碑》可謂其風(fēng)格轉(zhuǎn)換期的一件標志性作品。⑥

伊秉綬還臨過《禮器碑》《乙瑛碑》《尹宙碑》等標準的“八分書”。以書寫效果來看，是弱化了用筆的蠶頭燕尾和結(jié)構(gòu)的參差變化，趨向方整雄厚⑦。可見，真正影響伊秉綬的首先是《衡方碑》和《張遷碑》。

不可忽視的是，漢碑碑額應(yīng)該對伊秉綬的隸書起過很大的啟示作用?！逗夥奖繁~為陽刻，拓出來后如墨書一般，方整飽滿，儀態(tài)偉岸，其中的“卿”“衡”“府”“君”“碑”等字，直如伊秉綬手書。近似《衡方碑》碑額風(fēng)格的，尚有《白石神君碑》碑額、《三公山碑》碑額，皆作陽文，效果接近墨書，無不樸實厚重，沉雄大氣。伊秉綬或許從漢碑額中窺見了學(xué)習(xí)隸書的奧秘，如是，則汀州隸書實自《衡方碑》碑額悟入者。

除漢碑外，伊秉綬在晚年還臨寫曹魏時期的《受禪碑》。今人對曹魏隸書多有微辭，認為乃不足學(xué)者。相對曹魏隸書碑刻如《王基碑》《曹真碑》的矯厲寒儉，《受禪碑》則不無雍容典雅。馬一浮先生跋伊秉綬字卷云：“予觀墨卿八分，下筆凝重，實宗梁鵠，其行楷則宗平原，而行以篆勢，轉(zhuǎn)見瘦勁?！雹唷妒芏U碑》傳為梁鵠所書，故馬一浮先生此處所說“實宗梁鵠”，即學(xué)《受禪碑》。《默庵集錦·伊秉綬書畫集》中有一張伊秉綬節(jié)臨《受禪碑》和《爭座位文稿》的扇面⑨，落款作“臨漢唐帖”，伊秉綬或許是把《受禪碑》當(dāng)做漢碑的一種來認識的。伊秉綬后期的隸書在字形上相比漢隸略微偏長，與臨習(xí)《受禪碑》及《裴岑碑》不無關(guān)系。

（二）時人的影響

伊秉綬在取法漢碑之外，還明顯受到了時人的影響，其中以桂馥的影響最巨。以往的研究者似較少言及這一點。王冬齡在《清代隸書要論》中論述伊秉綬隸書時曾云：“墨卿隸書約50歲前與桂馥氣息相近，桂馥長墨卿17歲，為忘年交，故兩人書風(fēng)互相影響。50歲后，風(fēng)格神明變化，青出于藍多矣。”⑩作為忘年交的伊秉綬與桂馥“互相影響”，實則主要是伊秉綬學(xué)習(xí)桂馥。到目前為止，筆者還沒有任何材料來證明伊秉綬曾有過師承桂馥的經(jīng)歷，而且伊秉綬和桂馥是明確的朋友關(guān)系。但在書法史上，處于同一個圈子里的朋友在書法上互相影響，是較為常見的。特別是當(dāng)其中一位水平較高，而且受到時人較高評價時，周圍的朋友中總會有人或多或少地受到一些影響。

在桂馥和伊秉綬身后，人們常以“桂伊”并稱，作為當(dāng)時擅隸書者的代表。《清史列傳·伊秉綬》云：“工分隸，與同時桂馥齊名。”

伊秉綬的朋友中擅長隸書的還有金石學(xué)家黃易。黃易訪碑不遺馀力，隸書“筆意沉著，脫盡唐人窠臼”。黃易的隸書和桂馥同學(xué)漢隸中典雅一路，對伊秉綬的影響當(dāng)在或有或無之間。

2.伊秉綬隸書的分期

伊秉綬的隸書風(fēng)格在青年時期孕育，中年成形，其后逐步加以完善，至50歲左右完全成熟。在可以看到的研究成果中，對伊秉綬隸書的分期以馬國權(quán)為代表。馬國權(quán)在《伊墨卿先生年表》的序言中，把伊秉綬的隸書分為三期，以嘉慶七年（49歲）之前為摹擬期；之后到嘉慶十年（52歲）的三年為蛻變期；最后的十年為創(chuàng)新期。這個分期，前后長而中間短，略感突兀。本文立足作品，并參照作者生平，把伊秉綬隸書的發(fā)展依次分為萌發(fā)、筑基、定型、成熟、老成五期：

（一）萌發(fā)期（31歲之前）

31歲之前的伊秉綬，在家鄉(xiāng)福建寧化一帶度過。其書法的基礎(chǔ)，即奠基于這一時期。對于科舉時代的士人來說，對書法的重視是大家的共識。從科舉考試的角度考慮，此時的伊秉綬更加側(cè)重小楷的練習(xí)。以今日所見伊秉綬早期小楷來看，精勁挺秀，的確工夫深湛。目前尚無資料可知伊秉綬在這一時期從誰學(xué)習(xí)書法。至于隸書學(xué)習(xí)始于何時，師承何人，更不可考。筆者所知伊秉綬這一時期的隸書墨跡只有兩件，其中臨摹、創(chuàng)作各一?，F(xiàn)藏故宮博物院的《節(jié)臨張遷碑》為30歲時所書，圖片未見。福建省博物館也藏有一件《節(jié)臨張遷碑》，為伊秉綬35歲時所書。此作保留了漢隸蠶頭燕尾的筆畫形態(tài)和方正的結(jié)構(gòu)，線條略顯軟弱。推想前此五年、現(xiàn)藏故宮博物院的臨作，應(yīng)該還不能達到這一層次。

“九層之臺，起于累土”，這一時期是伊秉綬隸書的起點。有兩點讓人注意：一是取法《張遷碑》，二是用筆粗重厚實。正是這兩點奠定了伊秉綬隸書風(fēng)格的基調(diào)。

（二）筑基期（31歲至45歲）

伊秉綬于31歲時赴京應(yīng)考，至46歲離京出守惠州，共居京15年。其隸書在這一時期內(nèi)，風(fēng)格逐漸由清麗勁挺、不無稚嫩轉(zhuǎn)向了古厚嚴重、拙樸大氣。

從一個偏僻的南方山區(qū)小縣，來到繁盛的京城，伊秉綬的書法眼界驟然開闊。借助于興盛的金石學(xué)的發(fā)展，琳瑯滿目的各種名帖善本、法書名跡，在這里時能寓目。這對一個在書法上處于旺盛學(xué)習(xí)期的書家來說，不啻貧兒乍富。在這15年間，伊秉綬臨過許多隸書碑帖，如《五鳳刻石》《延光四年碑》《會仙友題字》《張遷碑》《禮器碑》《西狹頌》等。伊秉綬36歲中進士后，又結(jié)交了眾多時賢名流，如翁方綱、桂馥、阮元等，對以后伊秉綬的書法發(fā)展產(chǎn)生了不同程度的影響，其中又以桂馥對伊秉綬的影響最大。桂馥隸書頗負時譽，被推許為“百馀年來，論天下八分書，推桂未谷第一”。伊秉綬45歲時所書的《志于道；時乃功》三言聯(lián)，肥厚重拙，即有很強的桂馥隸書的影子。桂馥的書法應(yīng)該是伊秉綬隸書風(fēng)格由清麗勁挺轉(zhuǎn)向古厚嚴重的催化劑，這一點在后文有詳細論述。

[清]伊秉綬 志于時乃三言聯(lián) 紙本

大約在40歲后，伊秉綬的隸書風(fēng)格開始轉(zhuǎn)向了拙樸厚重。

伊秉綬的落款在這一階段也發(fā)生了變化。大致在45歲之前，“伊秉綬”三字有兩種書寫方式：一種是三字離析，字距相等，大小勻稱或“秉綬”較小；另一種是“伊”與“秉綬”分開，“秉綬”二字組合緊密且較“伊”字為小。在所能見到的伊秉綬45歲之后的作品，上面的落款只有后一種。第一種落款即成為判斷伊秉綬早期書法的一個標志。

這個階段對伊秉綬隸書的發(fā)展有著重要的意義，識見廣開，筑基穩(wěn)固，后來“伊隸”的形成就水到渠成了。

（三）形成期（45歲至50歲）

45至50歲的伊秉綬，經(jīng)歷了人生中最大的波折：在惠州知府任上因匪亂被誣下獄。后雖得平反，但對伊秉綬的打擊之大是顯而易見的。但“失之東隅，收之桑榆”，書法史上面目獨具的“伊隸”恰是形成于這個時期。

伊秉綬在這一時期臨過的漢碑有《西狹頌》《裴岑碑》《樊敏碑》等。此時伊秉綬隸書最大的標志是“燕尾”退化，一變而為橫平豎直，坦坦蕩蕩。如作者49歲時所臨的《西狹頌》，燕尾若有若無，筆畫平直，用筆粗重。同樣是臨漢碑，到了作者一年后，即50歲時的《節(jié)臨裴岑碑》則是另一番境地?！杜後方Y(jié)字修長，用筆簡直，寬博大度，不同于東漢晚期的成熟隸書如《禮器碑》《乙瑛碑》那樣提按強烈，波磔分明。伊秉綬臨《裴岑碑》可見者有兩件，另一件無年款，臨“敦煌太守克敵全師振威到此”12字，為伊秉綬隸書中的精品之一，時間上似晚于上一件臨作?！杜後窞楫?dāng)時新發(fā)現(xiàn)的漢碑，伊秉綬反復(fù)摹寫，如此重視，可以看出他善于從新出土的資料中吸取自己所需的養(yǎng)料，形成自己獨特的風(fēng)格。

伊秉綬50歲所寫的這件《節(jié)臨裴岑碑》，錄“敦煌太守除四竟疢振威到此”12字，和另一件內(nèi)容多數(shù)相同。文做兩行，行距緊密，字距疏朗，整篇布局頂天立地，四周不留空白，頗具漢碑氣象。早期臨作中的蠶頭燕尾，已為橫平豎直所替代。偶有燕尾似的出鋒，也是舒展自然，落落大方。從線質(zhì)來看，早期的細膩光潔一變而為蒼茫起伏，老辣勁挺，中年氣象，躍躍欲出。50歲的伊秉綬，可以說是盡得漢碑之奧秘了。

[清]伊秉綬 政成心逸五言聯(lián) 146×34.7cm×2紙本 故宮博物院藏釋文：政成原竹素；心逸對梅清。書為柳溪四兄雅正。默庵弟伊秉綬。鈐?。阂帘R印（朱） 默庵（朱） 宴坐（白）

伊秉綬的隸書自筑基期到形成期完成了三大轉(zhuǎn)變：

（1）用筆變提為按，變斂鋒為鋪毫。伊秉綬的其他書體，特別是行書和楷書，都以提筆輕行、虛勁緊密為特征，可知這一點實出自本性。早期的隸書，多具有此特征。但后來一變而為濃墨重筆，鋪毫直書，應(yīng)該是對漢碑用筆的領(lǐng)悟加深所致。

（2）形態(tài)上變漢隸的蠶頭燕尾、橫豎均勻為橫平豎直、橫細豎粗，燕尾意到即止，顯得巍峨莊嚴，有廟堂氣象。隸書夸張蠶頭燕尾必然帶來提按加強，古意減弱，弱化燕尾和提按則顯得更加高古，伊秉綬深會此意。

（3）線質(zhì)由或輕滑靈動，或重拙肥滯，一變而為雄肆老辣、蒼茫渾厚。隸書用筆簡單，所以對線條質(zhì)量提出了更高的要求。在伊秉綬早期的作品中，無論是對聯(lián)“芝田入夢陳王艷；湘瑟傳情楚客靈”的厚實臃腫，還是“東華鐘慶高青鏡；南國承圖壽紫觴”的流利輕滑，都一望而知為早年作品，主要原因在于對線條的錘煉不夠。觀伊秉綬50歲時所書的《節(jié)臨裴岑碑》則讓人頓生“今是而昨非”之感。

（四）成熟期（50歲至58歲）

“五十而知天命”，50歲的伊秉綬經(jīng)歷過青年時期科舉考試的幸運，經(jīng)歷過惠州仕途的風(fēng)波，大風(fēng)大浪，大喜大悲，甘苦俱嘗，漸知天命。人生經(jīng)歷的波瀾起伏與筆底的提按頓挫逐漸合拍，境由心造，法隨心生，筆下不再有什么羈絆存在。如果說伊秉綬50歲之前體現(xiàn)的是對書法之“法”的探求，則50歲之后是對書法之“道”的體悟。50歲至58歲，是伊秉綬的“黃金八年”。在這一時期，作者的身體狀況處于較好的狀態(tài)，無論是揚州任上，還是寧化家居，都是詩酒自娛，精神放曠。書法面貌變化奇縱，收放自如。伊秉綬隸書的傳世名作，大都書于這一時期，而且作品風(fēng)貌在成熟中有新探索，穩(wěn)定中有新變化。

伊秉綬52歲時書為“叔魚三弟”的對聯(lián)《變化氣質(zhì)；陶冶性靈》為其代表作，也是伊氏的巔峰之作。此作的結(jié)構(gòu)變化奇縱，線條渾厚蒼茫，回視50歲時所書的《政聲韓吏部；經(jīng)義董江都》，可謂煉成金丹，凡骨換盡。特別是其中枯筆的運用，使作品具有了云水蒼茫、煙云變幻的意境之美。這一年伊秉綬得葉廷勛等好友之助，捐資復(fù)官，得任揚州知府，正是人生得意，意欲兼濟天下、一展平生抱負之時，能寫出這樣的作品來亦在情理之中。伊秉綬這一時期的作品從用筆、結(jié)字等各個方面進行了探索，極盡變化之能事。這些作品濃墨重筆，方正磊落，若廟堂重器，氣度不凡。

處于隸書創(chuàng)作成熟期的伊秉綬留下了大量的作品，伊秉綬的書法形象主要是建立在這一時期的作品之上的。

（五）老成期（58歲至去世）

孫過庭在《書譜》中概括了書法學(xué)習(xí)的不同階段：“初學(xué)分布，但求平正；既知平正，務(wù)追險絕；既能險絕，復(fù)歸平正。初謂未及，中則過之，后乃通會。通會之際，人書俱老。”伊秉綬在58歲后，進入了隸書創(chuàng)作的老成期。在這四五年中，伊秉綬多次出游，尋訪故友，終染疾揚州離世。

伊秉綬在這一時期中臨摹較少，創(chuàng)作開始“復(fù)歸平正”，筆下的奇縱之氣漸漸散去，變得平正通達，瘦勁老成，如晚霞滿天，漸入老境。前幾年中由于過分強調(diào)橫平豎直，而向右下角傾斜的橫畫，現(xiàn)在又恢復(fù)了真正的平正。此期某些作品用筆過于瘦硬，線條中隱含起伏，或許是身體狀況發(fā)生改變后導(dǎo)致用筆震顫所帶來的變化。58歲之后的伊秉綬身體素質(zhì)有所下降，他在詩中感嘆“自憐衰朽質(zhì)，身世兩悠悠”，吟詠之中頗見老態(tài)。身體健康因素，是伊秉綬書法風(fēng)格改變的一個誘因。同時，和伊秉綬晚年臨寫《裴岑碑》《受禪碑》也不無關(guān)系。二碑均瘦硬方正，結(jié)體頎長，和伊秉綬這一時期的隸書風(fēng)格相合。伊秉綬臨去世的前一兩年中有少數(shù)作品顯得精力不濟，或是其身體狀況所致。

通觀伊秉綬隸書發(fā)展的五個時期，初始萌發(fā)，筑基穩(wěn)固，自然形成，終至成熟，進于老成，正是“技進乎道，藝通乎神”，故能成為清代碑學(xué)的代表性書家。

3.伊秉綬隸書的境界

伊秉綬的隸書個性鮮明，具有強烈的藝術(shù)風(fēng)格和感染力。具體表現(xiàn)為以下四點：

（一）濃墨中鋒，以實馭虛。伊秉綬的書法、特別是其隸書，遠觀總是呈現(xiàn)筆酣墨飽、墨氣淋漓的視覺效果。這得益于其對筆墨超強的駕馭能力。伊秉綬多用濃墨，尤其是寫在蠟箋一類的紙上時，更是黑濃如漆。若是生宣，有時會濃淡適宜，略有滲化，顯得渾厚古樸。無論濃墨、淡墨，伊秉綬都能以筆攝之，出以中鋒。伊秉綬對中鋒的運用可以說是達到了出神入化的地步。一般來說，純用中鋒會顯得呆板一些。但在伊秉綬的筆下，以中鋒所寫出的線條渾厚蒼茫，恣肆老辣，可謂實之極而返虛，不粘不滯，清空高邈。

（二）矛盾沖突，歸于和諧。伊秉綬的隸書，極為講究藝術(shù)手法的處理。他曾在信中傳授作書的“秘訣”給其子伊念曾：“方正、奇肆、恣縱、更易、減省、虛實、肥瘦，毫端變幻，出乎腕下，應(yīng)和凝神造意，莫可忘拙?！备鞣N各樣的對立因素同時出現(xiàn)在作品中，但都能服從作者的調(diào)遣，最后的效果是矛盾看似一觸即發(fā)，卻仍能歸于和諧。如其對于隸書結(jié)構(gòu)的處理，穿插、伸縮、避讓、大小、參差、粗細、長短，無不竭盡所能，而遠觀則若天然所成，不露安排痕跡。其對作品整體章法的處理也類似，如《愛日吟廬》《退一步齋》匾額，《世家傳舊史；盛業(yè)繼前修》對聯(lián)等。

（三）大巧若拙，正氣浩然。伊秉綬有題畫詩，起首兩句為“論詩可參禪，作書可通畫”?！白鲿赏ó嫛奔磪⒖籍嬂韥碜鲿?，擺脫了文字上附著的實用功能的束縛，從藝術(shù)的角度去調(diào)動一切可以調(diào)動的創(chuàng)作手法來進行書寫?！胺秸?、奇肆、恣縱、更易、減省、虛實、肥瘦”等等，都是可以拿來進行運用的。如此運用，卻呈現(xiàn)出大巧若拙的效果，又因拙而生古意，真乃藏精明于拙樸之中。伊秉綬的隸書外觀拙樸無華，而氣象有如大河落日，泰岱巍巍，高曠雄渾，正氣浩浩。其形成原因，既來自于其中鋒鋪毫的用筆、方正的字形結(jié)構(gòu)、化顏楷入隸書等，更是其一生沉浸程朱理學(xué)，持敬躬行，“養(yǎng)吾浩然之氣”所涵養(yǎng)出來的道德人格在書法上的折射。

（四）敬心靜氣，平正中和。理學(xué)家極為重視養(yǎng)氣靜心，伊秉綬曾書寫朱子的“半日靜坐，半日讀書”一語。其程朱理學(xué)修養(yǎng)，書卷涵詠之氣，最終反映在藝術(shù)創(chuàng)作上?！熬葱撵o氣”是伊秉綬的程朱理學(xué)修養(yǎng)，“平正”是其書法的表象。正如孫過庭在《書譜》中所講，是險絕之后的“復(fù)歸平正”。平正的外表下面，隱藏著無盡的險絕。所以伊秉綬隸書，遠看平淡無奇，若無變化，近看變化多端，細品韻味無窮。韻味無窮的原因，是伊秉綬對于“中和”這一儒家最高境界的不懈追求。其結(jié)果，終至于大順。觀伊秉綬之隸書，正是“開卷之初，猶高人君子之遠來，遙而望之，標格威儀，清秀端偉，飄飖若神仙，魁梧若尊貴矣。及其入門，近而察之，氣體充和，容止雍穆，厚德若虛愚，威重如山岳矣。迨其在席，器宇恢乎有容，辭氣溢然傾聽。挫之不怒，惕之不驚，誘之不移，陵之不屈，道氣德輝，藹然服眾，令人鄙吝自消矣?！?/p>

三、伊秉綬的其馀書體

1.行草書

伊秉綬的行草書自成風(fēng)格，流傳作品眾多,在草書上臨過的古代書家有王羲之、虞世南、董其昌。行書的臨摹重點是顏真卿行書，其他如柳公權(quán)、蔡襄、米芾、蘇舜元、虞允文、董其昌等人也偶有涉獵。

伊秉綬的行草書大體可以劃分為三期。

第一期（50歲之前）：

伊秉綬的行草書在50歲之前整體風(fēng)格趨“緊”，用筆緊，線條緊，結(jié)字緊，多見方折尖筆，字形多長，且作正局，流利生動，行書中偶雜草書，草書的出現(xiàn)與前后多無照應(yīng)，視覺上有生硬突兀之感。這一時期比較有代表性的作品有31歲時所書《六曲屏風(fēng)七曲欄》七言詩軸、45歲時所書《絕無人到處》五言詩軸、46歲時所書《四百峰棲五百僧》七言詩軸、48歲時所書《弱柳得春氣》五言詩扇，以及《地多種竹堪容鶴》七言詩軸等。

第二期（50歲至58歲）：

伊秉綬的行草書在50歲之后整體風(fēng)格趨“松”，用筆上中鋒為主，圓轉(zhuǎn)增多，線條松活，字形不再是一味的長，而是方、扁、長都有，有很明顯的顏體行書意味。中鋒的運用，使其行草書大氣鼓蕩，雄渾勁健，具有一往無前的氣概。而且伊秉綬在保持點畫基本形態(tài)的前提下，減弱了線條的提按幅度，一筆之中，往往一按到底，這樣也有利于保持中鋒用筆。這一點主要來自顏真卿行書，也有其隸書的影響在內(nèi)。有些單獨的筆畫，甚至可以直接放入其隸書中，而不會覺得唐突。代表作品有50歲時所書《問學(xué)謝古梅》橫幅，54歲時所書《立腳怕隨流俗轉(zhuǎn)；居心學(xué)到古人難》七言聯(lián)、和《賞心于此過；欲辯已忘言》五言聯(lián)、《崇情符遠跡；淳意發(fā)高文》五言聯(lián)等。

[清]伊秉綬 臨《西狹頌》 119.6×41cm 紙本天津博物館藏款識：臨《西狹頌》，又名《惠安西表》，后有五瑞圖，甚可觀。秉綬。鈐?。耗郑ㄖ欤?宴坐（白）

第三期（58歲以后）：

伊秉綬的行草書在58歲之后，漸入化境。作品中雜用諸體的現(xiàn)象較為突出，但能夠“化”掉，熔為一爐。在以行書為主的作品中，往往可以看到標準的草書，和不太標準的楷書，甚至篆書、隸書的影子，特別在大件作品中更為明顯。雜用諸體，為伊秉綬行草書的一個顯著特點，在其早期的作品中拼湊的痕跡較為明顯，顯得生硬，特別是一些來自篆隸的字形、用筆，在作品中顯的格格不入。到了這一時期已逐漸消化，不露痕跡，作品的格調(diào)也因此顯得高古不凡，迥異時流。代表作品有《滿堂豪翰酒千鐘詩軸》、《黛色參天二千尺；名花出地兩重階》七言聯(lián)、《再游又遇稱觴節(jié)；百壽應(yīng)歸作德人》七言聯(lián)等。

伊秉綬的行草書，在充分學(xué)習(xí)顏真卿的基礎(chǔ)上，又加以王羲之以及唐、宋、明諸家，并吸取了其篆、隸書的營養(yǎng)，由“緊”而“松”，由“松”入“化”，形成了自家面貌，成就或不次于其隸書，然多為隸書所掩，識者甚少。

[清]伊秉綬 格言 157.6×83.2cm 紙本 天津博物館藏釋文：我視人之明，而自視則昧。雖有離婁，不克顧其背。知命者不富，大勇者不斗。嘉慶癸卯二月二日，伊秉綬。鈐印：伊秉綬?。ㄖ欤?吾得之忠信（白） 柘湖（朱）

2.伊秉綬的楷書

作為一個傳統(tǒng)社會里的士人，受科舉等因素的影響，伊秉綬書寫楷書以小楷為主，至少在今日留存作品中大楷極為罕見。

乾隆五十四年（1789）伊秉綬中進士后，其小楷技藝大進。在為京官期間，伊秉綬臨寫過各種晉唐小楷名帖，其中有王羲之《玉枕蘭亭》以及歐陽詢、虞世南、褚遂良等諸家書等，其中以受王羲之影響最大。今傳王羲之小楷從風(fēng)格上主要可分兩類，一類以《黃庭堅》為代表，字形寬博，筆短意長，《東方朔畫贊》近之；一以《樂毅論》為代表，字形趨緊，筆畫舒長，《曹娥碑》近之。伊秉綬的小楷瘦硬挺拔，左疏右密，筆致翩翩，更近后一種，同時又摻入唐人筆意，使之更加遒潤。王潛剛說：“（伊秉綬）小楷初頗秀健……學(xué)歐、柳，嘗見小楷詩冊，秀健而不趨時，早年筆下已自不凡?！蓖鯘搫傄浴靶憬　痹u伊秉綬小楷，可謂的論。伊秉綬在40歲左右所書《秦始皇本紀冊》，是伊秉綬小楷中難得一見的精品。此作當(dāng)學(xué)王羲之《樂毅論》《曹娥碑》一路小楷，從中可以窺見伊秉綬在小楷上所下的功夫。

伊秉綬的大字楷書學(xué)顏真卿，其作品筆者所見僅有一件，為臨顏真卿《大唐中興頌》者。伊秉綬學(xué)習(xí)顏真卿的楷書，還對其隸書產(chǎn)生了影響。

沙孟海先生說：“伊秉綬是用顏真卿的楷法寫隸字的，但同時，他也用隸的方法來寫顏字。用隸的方法寫顏字，真是師顏之所師，‘此密待我發(fā)’，他可以自豪了?！币帘R“用顏真卿的楷法寫隸字”，可謂獨創(chuàng)，是其善學(xué)古人處。而且，在伊秉綬成熟期的隸書中，顏真卿的影子忽隱忽現(xiàn)，說明伊秉綬對顏真卿的學(xué)習(xí)深入而成功。

3.伊秉綬的篆書

伊秉綬為當(dāng)時興盛的金石學(xué)風(fēng)氣所帶動，對篆書的關(guān)注和學(xué)習(xí)較早。伊秉綬晚年在《散邑銅盤歌》中寫道：“壯摹散邑銘，至老不能讀。首行第三字，釋獵又釋仆。昔習(xí)叔重言，但審盤三足?！薄渡⑹媳P》是屬于奇縱放逸一路的金文，向來被視為金文中的草書。伊秉綬“壯摹散邑銘”，說明有對《散氏盤》的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。但伊秉綬今日可見的篆書作品很少，而且多為臨古之作。從僅見的一些作品來看，基本上可依字體分為大篆和小篆兩類。

伊秉綬的篆書作品以小篆為多，除正式作品外，還可在一些書籍扉頁上見到，如伊秉綬嘉慶十九年刻的詩集《留春草堂詩鈔》，即以自家小篆題署書名。伊秉綬的小篆多作玉箸篆風(fēng)格，線條細瘦精嚴，洗練勁挺，結(jié)構(gòu)勻稱合理，精神峭拔，“留春草堂詩鈔”五字可謂代表。這種風(fēng)格的來源，主要出自翻刻之《嶧山刻石》及唐人李陽冰、瞿令問一路篆書，和徐鉉校訂的《說文解字》也有一定關(guān)系。伊秉綬還臨寫過漢篆，如《嵩山三闕》中的篆書，效果近其隸書。伊秉綬為桂馥書寫《繆篆分韻補》，對其隸書結(jié)字也有一定影響。繆篆作為專門用于刻印的文字，講究方正均勻，這一點與伊秉綬的隸書頗有相合之處。

伊秉綬的玉箸體小篆瘦勁洗練，挺拔峻峭，大篆圓渾多變，皆達到了較高的水平。篆書的書寫，還對伊秉綬其馀書體，如隸書、草書的風(fēng)格產(chǎn)生了影響。桂馥曾說：“作隸不明篆體，則不能知其變通之意；不多見碑版，則不能知其增減、假借之意。隸之初，變乎篆也，尚近乎篆。既而一變再變，若兒孫之于鼻祖矣，又若水之同源異派矣，又如酒之脫卻米形矣。”伊秉綬的篆書雖然并不多作，但其在隸書、草書中常把篆書的字形化用入內(nèi)，而且無論隸書、行草都行以中鋒，古意逼人，正是受到了篆書的影響。

[清]伊秉綬 官閑親健五言聯(lián) 紙本

[清]伊秉綬 黛色名花七言聯(lián) 紙本

[清]伊秉綬 臨《浯庼銘》 紙本

注釋：

①陰承方（1715-1790），字靜夫，號克齋，福建寧化人，歲貢生，教育家?！叭豕诰啃男岳碇畬W(xué)，刻志勵行，精研經(jīng)術(shù)，終身無惰容，泊然自得也?！庇小蛾庫o夫先生遺文》兩卷等。參見徐世昌《清儒學(xué)案》和黎景曾、黃宗憲修纂《寧化縣志》。

②董玉書《蕪城懷舊錄》卷一，見《蕪城懷舊錄·揚州風(fēng)土記略》，江蘇古籍出版社，2002年，第13頁。

③康有為《廣藝舟雙楫》尊碑第二，見《歷代書法論文選》，上海書畫出版社，1979年，第755頁。

④《題衡方碑陰同覃溪先生寄桂未谷大令》，見《留春草堂詩鈔》卷四，嘉慶十九年秋水園刻本。

⑤《中國古代書畫圖錄》（第1冊），文物出版社，1986年，第310頁。

⑥《默庵集錦·伊秉綬書畫集》，臺北蕙風(fēng)堂，2005年，第59頁。

⑦參見《默庵集錦·伊秉綬書畫集》，第60、86頁。

⑧馬一浮《伊墨卿字卷跋》，轉(zhuǎn)引自季惟齋《書史》，華東師范大學(xué)出版社，2011年，第245頁。

⑨《默庵集錦·伊秉綬書畫集》，第123頁。

⑩王冬齡《清代隸書要論》，上海書畫出版社，2003年，第43、44頁。

（作者單位：浙江財經(jīng)大學(xué)人文與傳播學(xué)院）

責(zé)任編輯：鄭寒白