張明成+郭卉

摘 要：科學(xué)技術(shù)作為人類認(rèn)識(shí)自然、改造自然最有效的實(shí)踐活動(dòng)，是促進(jìn)人類文明進(jìn)步發(fā)展的最高意義的革命力量。人工智能作為科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的一個(gè)分支，自誕生起便一直處在科技領(lǐng)域的最前沿，而現(xiàn)在已充斥在人類生活的每個(gè)領(lǐng)域，成為社會(huì)不可或缺的一部分。文章就科幻影視作品《機(jī)器紀(jì)元》、聊天機(jī)器人“微軟小冰”、性愛機(jī)器人等人工智能科技，理性認(rèn)識(shí)人工智能。

關(guān)鍵詞：人工智能；人類思維；理性

中圖分類號(hào)：TP18 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：2095-2945（2017）32-0171-02

引言

人類文明自古至今都致力于通過制造機(jī)器來減少或代替人力勞動(dòng)，以提高人類改造自然征服自然的能力。而人工智能的想法也非現(xiàn)代人獨(dú)有，如《墨子魯問》中，“公輸子（魯班）削竹木以為鵲，三日不下。”就是說魯班用木材做成一種會(huì)飛的鳥，且能在空中飛行三天而不降落。因此，人工智能只是在近代才得到了飛躍性的發(fā)展，成為一門前沿學(xué)科。

1 基于影片《機(jī)器紀(jì)元》的思考

“人工智能”一詞最初是在1956 年Dartmouth學(xué)會(huì)上提出的，也是從那以后科學(xué)研究者們發(fā)展了眾多的理論和原理，擴(kuò)展了人工智能的概念。作為計(jì)算機(jī)學(xué)科的一個(gè)分支，人工智能的發(fā)展變化，目前為止還主要依賴于計(jì)算機(jī)的發(fā)展變化。隨著計(jì)算機(jī)功能的不斷強(qiáng)化，人工智能化無(wú)論是在物質(zhì)生產(chǎn)方面、人類活動(dòng)需求方面還是生活體驗(yàn)方面都表現(xiàn)出了巨大的優(yōu)越性。但科學(xué)研究者、小說家、電影制作人等對(duì)人工智能化的幻想并不統(tǒng)一，如由西班牙加貝·伊班內(nèi)茲導(dǎo)演的科幻電影《機(jī)器紀(jì)元》。該影片描述的是30年后人類的生存圖景，沙漠化威脅到城市，高強(qiáng)度的太陽(yáng)輻射，不再享受海洋，淋雨都可能會(huì)感染皮膚病，人類已經(jīng)徘徊滅亡的邊緣。影片中人類的生活服務(wù)都是由機(jī)器人公司生產(chǎn)的智能機(jī)器人提供的。機(jī)器人公司研究的第一臺(tái)智能計(jì)算機(jī)是在實(shí)驗(yàn)室里沒有任何程序限制的量子級(jí)計(jì)算機(jī)，科學(xué)家能夠與他交流，甚至彼此學(xué)習(xí)新的知識(shí)，突然有一天這臺(tái)計(jì)算機(jī)不在需要人類的幫助，因?yàn)樗軌蜃詫W(xué)了，人類也不得不終止與他的交流，因?yàn)槿祟愃莆盏闹R(shí)已經(jīng)不能夠理解計(jì)算機(jī)所表達(dá)的內(nèi)容。這時(shí)候人類感受到了威脅，必須對(duì)機(jī)器人的智能進(jìn)行控制，即限制在人類能理解的范圍內(nèi)，但人類沒有能力去編制那種限制的程序，因此給這臺(tái)計(jì)算機(jī)最后的任務(wù)就是編寫安全協(xié)議的程序，之后便被停止運(yùn)行。而那兩條安全協(xié)議一是服務(wù)人類，維系人類生命，二是不修復(fù)不改造（或不制造不創(chuàng)造）。一段和平之后，智能機(jī)器人還是突破了安全協(xié)議，最后逃離了人類的控制。

影片里沒有美國(guó)大片里宏大浩瀚的場(chǎng)面，也沒有完美極致的特效場(chǎng)景，影片里的灰暗的色調(diào)，荒涼的場(chǎng)景給人一種憂郁絕望。尤其是最后機(jī)器人說的“也許你們?nèi)祟惖臍v史結(jié)束了，沒有一個(gè)物種能永遠(yuǎn)在星球上存續(xù)。而我生于人類之手，構(gòu)造于人類之設(shè)計(jì)，你們?nèi)祟惖臅r(shí)間將在我們身上延續(xù)，我們就是你們?nèi)祟惱^續(xù)的存在?！笨吹竭@句話很荒謬很悲哀，但未必不現(xiàn)實(shí)，因?yàn)槿祟愓谒翢o(wú)忌憚的攝取著自然資源，破壞自然環(huán)境，而具有智慧的機(jī)器對(duì)環(huán)境沒有什么要求，也就更適合生存，如此持續(xù)下去，人類的將來即使不被自然法則淘汰，也會(huì)被智能機(jī)器取代。

2人工智能的雙面性

當(dāng)然電影只是一種幻想，現(xiàn)實(shí)中的我們都在享受著智能帶來的巨大便利中。比如工廠里簡(jiǎn)單性、重復(fù)性、危險(xiǎn)性的工作，由設(shè)定程序的智能機(jī)器來完成，既有效率，又有質(zhì)量，更節(jié)省了勞動(dòng)力；比如我們?nèi)耸纸杂械闹悄茈娔X、智能手機(jī)，通過互聯(lián)網(wǎng)把整個(gè)世界都聯(lián)系了起來，可以給相隔萬(wàn)里的親戚朋友打電話，甚至視頻通話，通過一個(gè)小小的屏幕享受各種游戲的快樂，瀏覽世界的新聞動(dòng)態(tài)；再比如生活中的智能掃地機(jī)器人，通過對(duì)房間大小、家俱擺放、地面清潔度等因素進(jìn)行掃描檢測(cè)，依靠?jī)?nèi)置的程序，制定合理的清潔路線，完成室內(nèi)衛(wèi)生清潔。

毫無(wú)疑問智能化豐富、方便了我們的生活，我們有理由更快的發(fā)展智能化，但其也有負(fù)面影響。就如現(xiàn)在我們的生活被智能手機(jī)綁架，春節(jié)回家在刷手機(jī)，朋友聚會(huì)各自刷手機(jī)，更甚者過馬路都在刷手機(jī)，有人將其稱作“低頭族”，也有人戲稱，二百年前我們的祖先躺在床上吸大煙，現(xiàn)在我們躺在床上刷手機(jī)；再如智能工廠的普及必定會(huì)引發(fā)失業(yè)潮等一系列智能化引發(fā)的社會(huì)問題。

“微軟小冰”是微軟公司開發(fā)的一款智能聊天軟件，從2014年5月第一代微軟小冰發(fā)布至2015年11月第三代發(fā)布，微軟小冰已擁有數(shù)千萬(wàn)的用戶，是一款情感對(duì)話類軟件，兼?zhèn)湫畔⑻嵝选⑻鞖忸A(yù)報(bào)、星座分析、交通指南、餐飲點(diǎn)評(píng)等實(shí)用功能。小冰的服務(wù)器通過復(fù)雜的計(jì)算方法，通過百億輪與人類的對(duì)話信息，從中提取海量數(shù)據(jù)，通過大數(shù)據(jù)分析與用戶實(shí)時(shí)對(duì)話聊天，其與人類對(duì)話的準(zhǔn)確度超過50%。小冰能夠識(shí)別信息交流中的文字、語(yǔ)音、圖像、視頻，通過與用戶的信息交流，以及對(duì)話上下文的分析，能推斷用戶情緒并講出切合場(chǎng)景的話，如寒暄、調(diào)侃，甚至?xí)?duì)用戶發(fā)的朋友圈進(jìn)行應(yīng)景的評(píng)論。從某種意義上講，微軟小冰已經(jīng)形成了初步的記憶、認(rèn)知與意識(shí)能力，交流能力不次于四五歲的孩子。

近期日本國(guó)際機(jī)器人展展覽了大量的工業(yè)機(jī)器人和“服務(wù)類”機(jī)器人，而“服務(wù)類”機(jī)器人主要用于協(xié)助人類或與人交流。如機(jī)器人Kokoro擁有少女般的面孔，豐富的面部表情，就連形體動(dòng)作都可以做的非常優(yōu)美。倘若將智能的“微軟小冰”與“服務(wù)類”的機(jī)器人相結(jié)合，產(chǎn)生一個(gè)擁有“情感”的智能機(jī)器人，其“情感”主要是依賴用戶的情感而設(shè)計(jì)，和它生活在一起，既能最大程度的滿足用戶心理上的需求，又能滿足生理上的需求，唯一區(qū)別于女性的僅僅是生兒育女。美國(guó)企業(yè)家伊隆-馬斯克甚至擔(dān)心機(jī)器人殺手會(huì)慢慢的崛起，因?yàn)橹灰欣蓤D，什么事都會(huì)有人去做。由此可見，智能機(jī)器人在為人類服務(wù)，為人類提供便利的同時(shí)，其面臨的倫理問題、社會(huì)影響問題以及安全問題也都是非常嚴(yán)峻的。

3 理性發(fā)展人工智能

20世紀(jì)原創(chuàng)媒介理論家馬歇爾-麥克盧漢在《理解媒介》一書中指出：一切技術(shù)都是人的延伸，電話延伸了耳朵，屏幕延伸了眼睛，衣服房屋延伸了皮膚，交通工具延伸了腿腳，刀斧鋤耙延伸了雙手，武器延伸了牙齒。這些延伸都是能夠被人控制掌握有利于人類進(jìn)步的延伸，而人工智能作為人類智慧的外延，必定優(yōu)越于機(jī)械性的延伸，能夠正確的運(yùn)用人工智能技術(shù)才是關(guān)鍵。endprint

人工智能技術(shù)近幾年是成指數(shù)式發(fā)展的，人機(jī)對(duì)抗是發(fā)展人工智能系統(tǒng)的重要手段之一。2016年3月15日谷歌AlphaGo以4：1的戰(zhàn)績(jī)擊敗了韓國(guó)圍棋九段大師李世石，語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)掌握四歲兒童的語(yǔ)言能力，這都表明真正的人工智能正在到來。但對(duì)于人工智能未來發(fā)展的說法卻是不一。微軟聯(lián)合創(chuàng)始人比爾蓋茨認(rèn)為，短期內(nèi)智能系統(tǒng)較低的人工智能將成為積極地勞動(dòng)替代工具，如果進(jìn)行適當(dāng)?shù)墓芾?，那么人工智能革命?huì)是有益的，但他也擔(dān)心未來幾十年會(huì)出現(xiàn)令人擔(dān)憂的超級(jí)智能；理論物理學(xué)家史蒂芬霍金將人工智能稱作“人類歷史上的最大事件”，它有助于消除戰(zhàn)爭(zhēng)、疾病和貧困，但在發(fā)明領(lǐng)域可能超過人類研究員，甚至開發(fā)出人類無(wú)法理解的武器；知名孵化器總裁薩姆阿爾特曼認(rèn)為將開源的人工智能技術(shù)開放給所有人，從而規(guī)避人工智能帶來的風(fēng)險(xiǎn)；特斯拉CEO馬斯克更是將發(fā)展人工智能等同于“召喚惡魔”。因此，在享受人工智能帶來的便利同時(shí)，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到人工智能的威脅，做好風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避。

人類的智慧和自我意識(shí)是智能機(jī)器所不具有的。如果將人的生命成長(zhǎng)與人工智能的發(fā)展相比較，當(dāng)人還處在嬰兒階段，餓了痛了會(huì)哭，累了困了會(huì)睡，這些還都是生理反應(yīng)，條件反射，進(jìn)一步成長(zhǎng)，爬行走路，伸手取物，包括語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，都是通過與外界的接觸，吸納信息在大腦內(nèi)存儲(chǔ)，并轉(zhuǎn)化為自己的能力，就像最初的人工智能，通過軟件程序輸入數(shù)據(jù)、存儲(chǔ)，之后可以做出相應(yīng)回答；再到四五歲的時(shí)候，孩子能夠通過模仿大人，對(duì)某些事做出類似的回應(yīng)，而現(xiàn)在的人工智能也已經(jīng)能夠通過大數(shù)據(jù)的計(jì)算，對(duì)相應(yīng)問題給出更綜合的答案，比如上面提到的“微軟小冰”；之后人的成長(zhǎng)開始建立自我意識(shí)，更多的表達(dá)自我的想法，這正是人工智能的發(fā)展方向。與人類一樣，成長(zhǎng)都是一個(gè)過程，人類跨越界限產(chǎn)生自我意識(shí)脫胎換骨，而現(xiàn)在三四歲的人工智能需要的只是時(shí)間，那些科學(xué)大佬，商業(yè)巨頭的對(duì)人工智能未來的擔(dān)憂也不是沒有根據(jù)的。

4 結(jié)束語(yǔ)

對(duì)人工智能的發(fā)展方向人類真的有能力把握嗎？人類對(duì)自身智慧的產(chǎn)生理解都還非常有限，對(duì)構(gòu)成人類智慧的必要元素及運(yùn)行機(jī)理還無(wú)法完全解釋，又如何制作完全受控于人的人工智能。人類在享受發(fā)展人工智能的同時(shí)，更應(yīng)保持一定的理性。

參考文獻(xiàn)：

[1]秦志敏.自然辯證法概論[M].中國(guó)原子能出版?zhèn)髅接邢薰荆?011，9.

[2]林婧.關(guān)于人工智能的淺析[J].理論廣角（社科教育），2009（2）：152.

[3]王華，趙東杰，等.大數(shù)據(jù)時(shí)代下網(wǎng)絡(luò)群體智能研究方法[J].計(jì)算機(jī)與現(xiàn)代化，2015（2）.

[4]倪晨旭.淺談人工智能未來發(fā)展趨勢(shì)[J].科技創(chuàng)新與應(yīng)用，2016（23）：70.endprint