屈婧雅

摘要：“生態(tài)文明”作為一個新時期的產(chǎn)物，強調(diào)了人與人、人與自然、人與社會之間的和諧關(guān)系，它不僅構(gòu)建了和諧社會，也在城市規(guī)劃中起著指導(dǎo)型作用。同時，近幾年較流行的“智慧城市”的城市規(guī)劃原則依靠其技術(shù)支撐并不能構(gòu)建出理想和諧的城市，引入“生態(tài)城市”概念，將生態(tài)與智慧融合，形成智慧生態(tài)城市規(guī)劃的理論，在生態(tài)文明的大背景下發(fā)展城市規(guī)劃，有利于城市與自然環(huán)境的和諧共生，本文就智慧生態(tài)城市的產(chǎn)生、理論等做闡述。

關(guān)鍵詞：生態(tài)文明；智慧城市；智慧生態(tài)城市；生態(tài)城市

1生態(tài)文明城市建設(shè)內(nèi)涵

城市的發(fā)展從早期的人類的憧憬構(gòu)想中逐漸建立，烏托邦式的城市建設(shè)無疑帶來了一定的理想與愿望，人們也朝著這樣的理想城市靠近，在時間的回溯和科技的發(fā)展中，人們開始對城市的發(fā)展，經(jīng)由普遍化的城市模式的反映機制，產(chǎn)生無數(shù)的構(gòu)想一與憧憬，同時也是對自身歷史與現(xiàn)實的反思。

生態(tài)文明城市是在對以往城市模式建設(shè)探索經(jīng)驗總結(jié)的基礎(chǔ)上，和協(xié)同從工業(yè)文明向生態(tài)文明的人類社會進程發(fā)展，轉(zhuǎn)變到大趨勢下發(fā)展而來的新型城市模型，對今天的城市建設(shè)起著很大的積極作用。與此同時，城市的建設(shè)離不開群眾的參與，在中國建設(shè)生態(tài)文明城市，強有力的正確教育宣傳和突出環(huán)境災(zāi)害的危機意識導(dǎo)向都是人們?nèi)罕妼⒛抗饩劢沟綄ι鷳B(tài)文明的城市建設(shè)里去。在現(xiàn)目前對生態(tài)環(huán)境的意識逐漸增強的情況下，通過建立城市生態(tài)建設(shè)的責任感、使命感，同時又經(jīng)由多方面的生態(tài)道德標準評價體系機制引入，使人們愈發(fā)自覺的保護自然環(huán)境，從而反饋到建設(shè)城市社會的工作中，并積極投入到建設(shè)生態(tài)文明城市的行動中去。

2智慧生態(tài)城市的規(guī)劃構(gòu)建

2.1智慧城市?！爸腔鄢鞘小笔亲罱鼛啄觊_始趨于流行的熱門話題，自2009年由IBM公司提出的“智慧地球”后，通過互聯(lián)網(wǎng)等信息媒體傳播，并逐漸被世人所認知。在全球引發(fā)的“智慧風潮”和相關(guān)政策的大力支持和監(jiān)督的背景下，我國也將“智慧城市”作為一個在未來的可行的城市發(fā)展建設(shè)前景，大力支持和倡導(dǎo)，并將建設(shè)“智慧城市”這一概念作為培育競爭力、應(yīng)對金融危機、擴大市民就業(yè)、搶占未來科技制高點的重要戰(zhàn)略。由此可見，“智慧城市”的概念主要是從信息技術(shù)出發(fā)，聯(lián)系各個領(lǐng)域。由此看來，“智慧城市”更多承擔的是一個核心的位置，關(guān)聯(lián)其他包括以互聯(lián)網(wǎng)、云端鏈接、云計算等信息技術(shù)在內(nèi)的智慧方式運作，從而達到一個改變網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境的現(xiàn)狀，為城市、市政、企業(yè)和個體等提供更快捷更有效率的互動聯(lián)系，使其在包括民生、環(huán)保、公共安全、城市服務(wù)、工商業(yè)活動在內(nèi)的各種需要做出符合時代效率的積極響應(yīng)，達到符合現(xiàn)代化城市的信息運行狀態(tài)，并具有不斷積極發(fā)展的空間。

2.2智慧生態(tài)城市理念。通過前文對智慧城市的理解，我們可以看到智慧生態(tài)城市的核心無疑體現(xiàn)在其“智慧”與“生態(tài)”的兩個關(guān)鍵詞上。將智慧與生態(tài)兩者融為一體，作用于城市規(guī)劃中，從社會層面來說，智慧生態(tài)城市的存在無疑和諧的處理好了自然生態(tài)空間和城市生活，并絕妙的解決了二者的平衡關(guān)系，使得城市空間和城市空間周邊環(huán)境都處于協(xié)調(diào)一致的環(huán)境中，為社會穩(wěn)定帶來重要作用；經(jīng)濟層面來說，智慧生態(tài)城市在促進經(jīng)濟開發(fā)的同時追求其生態(tài)效益，提升經(jīng)濟可利用率。

3生態(tài)文明視角下的智慧生態(tài)城市規(guī)劃理論構(gòu)建

3.1明晰概念體系。智慧生態(tài)城市涵蓋了社會、文化、歷史、經(jīng)濟、產(chǎn)業(yè)等多種因子，超越了城市建設(shè)的層次，并向著更全面的方向發(fā)展。所以明晰其具體概念體系非常重要。在智慧生態(tài)城市的總體建構(gòu)體系里，我們可以將智慧生態(tài)城市分為：生態(tài)環(huán)境、基礎(chǔ)設(shè)施、五位一體建設(shè)、四化同步發(fā)展、智慧生態(tài)城市等層次；將這樣的大致框架結(jié)構(gòu)建立出來，提出建設(shè)智慧生態(tài)城市的指導(dǎo)布局和技術(shù)框架，為現(xiàn)有新興發(fā)展起來的智慧城市作出技術(shù)指導(dǎo)和補充行業(yè)空缺。

3.2系統(tǒng)方法統(tǒng)籌。較為傳統(tǒng)的觀點并不能支撐出復(fù)雜斑駁的理論，在現(xiàn)在的現(xiàn)代化進程中，早已遠遠趕不上城市化的步伐。構(gòu)建智慧生態(tài)城市必須要求一個連續(xù)的、總體的、全局的系統(tǒng)支撐，并將系統(tǒng)科學下的智慧生態(tài)城市規(guī)劃原理梳理成為一個具體的系統(tǒng)體系，為其基礎(chǔ)性宣傳做理論基礎(chǔ)。

此外，明確其任務(wù)核心，從智慧生態(tài)的整體出發(fā)，在“協(xié)調(diào)、合理”，的原則下，尋求最優(yōu)的發(fā)展道路提供研究方法上的可能性是必要的。在城市這個大系統(tǒng)下，所具有的變量、參數(shù)、指標、要素極為龐雜，唯有從整體出發(fā)的系統(tǒng)分析方法，才有可能把握那些最能反映城市問題特征的變量或參數(shù)，從而在定性和定量相結(jié)合的前提下找出一條最佳發(fā)展道路。

3.3結(jié)合生態(tài)智慧理論。生態(tài)智慧是人們對事物符合生態(tài)觀點和生態(tài)規(guī)律的認識的結(jié)晶，同時也是有先人哲學和具有現(xiàn)世運用價值的理論方法，具有對個體的濟世情懷，強調(diào)的是自然與人類的和諧統(tǒng)一，以爭取人類在城市和自然環(huán)境的協(xié)調(diào)共生，完善人類居住地的安全性和生態(tài)性。智慧生態(tài)城市作為生態(tài)智慧的引申，為現(xiàn)代人類的城市建設(shè)提供了一個積極明確的建設(shè)方向。智慧生態(tài)城市不僅僅只是單純的強調(diào)生態(tài)智慧的話語，更重要的是通過實踐減輕人類對自然的傷害，從而維持生態(tài)資源的永續(xù)，最大程度的保證人與自然的和諧共處。生態(tài)智慧作為理論支撐起智慧生態(tài)城市規(guī)劃設(shè)計，并起著指導(dǎo)作用。小結(jié)：由于我國現(xiàn)在的城市規(guī)劃還在很多問題，智慧城市與生態(tài)城市在這樣的存在問題的城市規(guī)劃的背景下，能否使兩者形成一個良性的發(fā)展，繼而融合在一起，形成一個城市與生態(tài)共濟的局面，任重而道遠。這種融合性的研究，不僅能夠帶來新的學術(shù)領(lǐng)域的新命題，也會在城市規(guī)劃建設(shè)理論中帶來一陣清風，造福后代。endprint