口頭禪原本是佛教禪宗用語，指沒有經(jīng)過心靈證悟卻常掛在嘴邊的佛號或經(jīng)言。而現(xiàn)在口頭禪指的是個人的習慣用語，往往未經(jīng)思考便脫口而出，且使用頻率要高于其他語句。口頭禪具有這樣幾個特點：一，經(jīng)常使用；二，使用時思考較少；三，不具有很重要的意義。

口頭禪在一定程度上反映了我們某段時間的心理狀態(tài)和個性特征。比如胡適寫的“差不多先生”的故事：“差不多先生”以“差不多”為口頭禪，萬事皆用“差不多”的態(tài)度對待。紅糖和白糖差不多；遲到和準時差不多；快死了還要說“活人同死人也差……差……差不多”。一輩子活得稀里糊涂、亂七八糟。這個故事諷刺當時國人處事不認真的現(xiàn)象，“差不多”表露的是萬事糊弄的心理。

我們在對事情發(fā)表意見以及與他人對話時，使用的語言就代表了我們的態(tài)度。這時使用口頭禪，占用大腦資源較少，卻更能夠反映我們潛意識里想要表達的想法。

比如，有人常說“拉倒吧，我就這樣”，那他可能有些消極、悲觀傾向；常說“看我的”，那他可能自信到有點臭屁。愛說“沒勁”“郁悶”的，大多意志消沉；愛說“還行”的，要么什么都不挑，要么非常挑剔。

我們使用一些負面詞語時，在情緒上的負面程度不像表達的那樣夸張，但基本情緒與內(nèi)心想法是一致的，夸張的表達有一定的引起他人關(guān)注的作用。經(jīng)常使用正向詞語的人，性格會更加的積極自信。

口頭禪還會隨著時間的推移而改變，這與說話人所處的年齡階段和環(huán)境相關(guān)。如幼兒園的小朋友會把“我不跟你玩了”“我要跟老師說”掛在嘴上。等到了小學、中學，別說提了，連聽到這樣的口頭禪，都會覺得十分幼稚。

現(xiàn)在，網(wǎng)絡(luò)語言成了口頭禪的一大流派。“打醬油”“吃瓜群眾”“細思恐極”……網(wǎng)絡(luò)語言融入了常用語言，口頭禪也更加豐富了。愛說這些口頭禪的人，會有什么樣的心理呢？你又有什么樣的口頭禪呢？endprint