要生存，就要將自己變成別人眼中的可怕對手，這就是商業(yè)世界的強(qiáng)者邏輯，華為也如此。對于這個(gè)來自中國的競爭對手，一些聲名顯赫的國際巨頭感到了芒刺在背的壓力。在光芒背后，華為人經(jīng)歷的坎坷與磨難只有他們自己知道。如何守好這來之不易的江山，捍衛(wèi)華為的天下，是任正非無時(shí)無刻不在思考的事。

2000年，正當(dāng)華為銷售額達(dá)220億元、利潤以29億元人民幣位居全國電子百強(qiáng)首位的時(shí)候，任正非寫下了《華為的冬天》一文，詳述自己的危機(jī)感。一年后走訪日本，他又在《北國之春》一文中寫道：經(jīng)歷九死一生還能好好地活著，才是真正的成功。華為沒有成功，只是在成長。

生活的艱辛以及心靈承受的磨難，成就了任正非隱忍與堅(jiān)定的性格，也讓他真正理解了“活下去”的含義。正因?qū)Α盎钕氯ァ睋碛袕?qiáng)烈渴望，才使得任正非生成了一套獨(dú)有的生存哲學(xué)并成功將其運(yùn)用到企業(yè)管理中，形成了今天的華為文化。

任正非崇尚狼性文化，他要讓內(nèi)部緊密團(tuán)結(jié)，讓所有人都充滿斗志，像狼一樣與對手拼殺。在華為，有種“床墊文化”，每人都有一個(gè)墊子，是加班的時(shí)候用來睡覺的，任正非在他的辦公室也有一個(gè)簡陋的小床。另外，華為內(nèi)部的輪值CEO制度也是狼性文化的體現(xiàn)?！白鳛檩喼礐EO，要放眼外部，放眼世界，也要自己適應(yīng)外部環(huán)境的運(yùn)作，趨利避害”。任正非認(rèn)為，群體奮斗的意識，要比將公司的成功系于一人、敗也是這一人的制度好得多。任正非還倡導(dǎo)“烏龜精神”——既要有專注的定力和堅(jiān)韌的耐力，又要有強(qiáng)大的適應(yīng)環(huán)境變化的能力。他借用這種精神來說明華為人奮斗的理性。他說這是一個(gè)充滿機(jī)遇、挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)的時(shí)代，沒有誰能準(zhǔn)確地預(yù)測和把握未來，華為唯一能做的就是堅(jiān)持不懈地努力奮斗，專心致志，找準(zhǔn)自己的節(jié)奏和方向，不把華為的巨輪拖出主航道。

在華為剛發(fā)展那幾年，任正非曾大膽放言：“十年之后，世界通信業(yè)三分天下，華為將占一分?！碑?dāng)時(shí)，業(yè)界老板們對此頗為不屑。而如今，這個(gè)誕生在一間破舊廠房里的“皮包”公司已經(jīng)改寫了中國乃至世界通信設(shè)備制造業(yè)的競爭格局。

“資源是會枯竭的，唯有文化才會生生不息?！比握钦砸粋€(gè)強(qiáng)者的姿態(tài)，書寫商界的生存法則。

70歲，一個(gè)臉上爬滿了皺紋的年紀(jì)，一個(gè)完全可以卸下所有重?fù)?dān)去肆意享受生活的年紀(jì)，而任正非卻依然像戰(zhàn)士一樣，不斷為他所認(rèn)定的道理搭墻筑壘。endprint