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        文化是根,旅游是形

        2017-11-01 09:57:01趙浩宇
        城市地理 2017年5期
        關(guān)鍵詞:愛(ài)情旅游文化

        趙浩宇

        記者:2015年10月,備受矚目的四而山成功升級(jí)成為AAAAA級(jí)景區(qū),成為了代表中國(guó)的世界級(jí)精品旅游風(fēng)景區(qū),在景區(qū)創(chuàng)建、開(kāi)發(fā)等方面,江津旅游局有哪些心得?

        市景評(píng)委曾經(jīng)到四面山,就我們的AAAAA級(jí)景區(qū)申報(bào)進(jìn)行了評(píng)估,結(jié)論是“難度很大”。這個(gè)表述比較婉轉(zhuǎn),實(shí)際上意思就是基本不可能。市景評(píng)委認(rèn)為,當(dāng)時(shí)的四面山存在著三個(gè)方面的核心問(wèn)題:1.自駕車(chē)進(jìn)景區(qū)。2.核心景區(qū)有大量農(nóng)家樂(lè)。3.農(nóng)家樂(lè)與自駕車(chē)在景區(qū)內(nèi)難以掌控。

        在同等級(jí)景區(qū)內(nèi),游覽其實(shí)更多依靠觀光車(chē),這樣可以讓游覽過(guò)程更加便捷,路線也可以規(guī)劃得更加合理,而農(nóng)家樂(lè)則在某種程度上降低了景區(qū)的體驗(yàn)感。針對(duì)市景評(píng)委提出的問(wèn)題,我們積極采取了相應(yīng)舉措。一方面,我們說(shuō)服景評(píng)委,保留原來(lái)的農(nóng)家樂(lè),畢竟這算是本地旅游對(duì)農(nóng)民的利益分享,在一定程度上起到了扶貧作用;另一方面,我們將景區(qū)內(nèi)的粗放式管理轉(zhuǎn)變?yōu)榱司?xì)化的管理,對(duì)于景區(qū)內(nèi)部的服務(wù)和農(nóng)家樂(lè)都進(jìn)行了標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè),觀光車(chē)停車(chē)點(diǎn)等基礎(chǔ)設(shè)施也完成了更加合理的規(guī)劃。同時(shí),我們還創(chuàng)建農(nóng)家樂(lè)協(xié)會(huì),一面從政府角度加大監(jiān)管,一面幫助他們宣傳。四面山創(chuàng)建AAAAA級(jí)景區(qū)的不可能,變?yōu)榱丝赡?,劣?shì)也轉(zhuǎn)變成了優(yōu)勢(shì)。

        此外,我們一改傳統(tǒng)的發(fā)展理念,轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)新發(fā)展理念。我們對(duì)于四面山的期望遠(yuǎn)不止大家如今“避暑勝地”的看法,而是希望它可以成為一座“四季山”,弱化淡旺季的概念。但僅僅是“走對(duì)路”也還不夠,后期需要“扎實(shí)干”。為此,我們非常嚴(yán)格地按照AAAAA級(jí)景區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)一步一個(gè)腳印地鞏固提升,不斷改善景區(qū)硬環(huán)境,提升軟環(huán)境,爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明旅游景區(qū)。

        記者:“愛(ài)情天梯”的故事曾一度在網(wǎng)絡(luò)上廣為流傳,這樣的傳奇愛(ài)情也成為了一次天然的旅游營(yíng)銷(xiāo)。故事在網(wǎng)絡(luò)發(fā)酵之后,江津圍繞“愛(ài)情天梯”進(jìn)行了怎樣的開(kāi)發(fā)?

        “愛(ài)情天梯”一直廣受媒體和游客的追捧,說(shuō)明大家都被這個(gè)故事深深打動(dòng),背后反映出的是人們對(duì)于這種愛(ài)情觀的缺失和渴望?;谪?zé)任,我們更需要去對(duì)愛(ài)情天梯進(jìn)行大力的推廣,但其實(shí),在這個(gè)層面,社會(huì)白發(fā)的一些行動(dòng)已經(jīng)起到了作用。比如TVB的電視劇《天梯》,以及李克勤在《我是歌手》中所演唱的同名歌曲。

        江津區(qū)旅游局專(zhuān)門(mén)成立了江津區(qū)愛(ài)情文化旅游研究會(huì),與寧波鄞州、海南三亞等全國(guó)各地的愛(ài)情文化旅游景點(diǎn)進(jìn)行交流。在開(kāi)發(fā)上,我們的原則是天梯不動(dòng),周邊植物、石材等等都保持原樣。在景點(diǎn)周?chē)覀兘ㄔ炝艘蛔皵⑹吗^”,向游客們講述那個(gè)動(dòng)人的愛(ài)情故事。

        過(guò)去十年里,我們每年都會(huì)舉辦“中國(guó)東方七夕愛(ài)情節(jié)”,發(fā)揚(yáng)愛(ài)情當(dāng)中的正能量精神,加強(qiáng)游客們的體驗(yàn)和互動(dòng)。

        記者:近幾年里,鄉(xiāng)村旅游的地位愈發(fā)走高,請(qǐng)您為我們介紹,江津的鄉(xiāng)村旅游資源以什么樣的方式來(lái)體現(xiàn)?在江津,有哪些鄉(xiāng)村旅游的景點(diǎn)適合游玩?

        江津鄉(xiāng)村旅游的特點(diǎn)是以產(chǎn)業(yè)為引導(dǎo)的發(fā)展方式。因?yàn)閱渭円赞r(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)附加值不夠,沒(méi)有產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)很難做下去,所以我們以現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)為基礎(chǔ),以現(xiàn)代農(nóng)業(yè)公園為發(fā)展方向,進(jìn)行轉(zhuǎn)型。

        黃莊的油菜花基地就以一季高梁一季油菜的方式種植,和江小白進(jìn)行合作;迷你自然公園則是依托教育培訓(xùn)產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ),向適齡學(xué)生教授自然科學(xué);還有貓山,在茶業(yè)的基礎(chǔ)上開(kāi)發(fā)了茶葉觀光、體驗(yàn)等旅游方式。當(dāng)然,這得益于兩個(gè)方面:一是江津與重慶主城的距離,這使得江津成為了周末鄉(xiāng)村觀光的最佳選擇之一;二是江津本身發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè),這也是我們發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的基礎(chǔ)。

        在江津,鄉(xiāng)村旅游可以概括為“一園三片”,一園便是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)公園,三片則分別是南、西、東三個(gè)片區(qū)。江津地勢(shì)南高北低,南部生態(tài)極好,故而作為我們的旅游生態(tài)功能區(qū)存在;西部以民俗文化、農(nóng)事采摘、古鎮(zhèn)、古莊園為主;東部則是山水風(fēng)光,“三山一湖”為主。幾個(gè)片區(qū)都各具特色。

        記者:在風(fēng)云變幻的歷史中,一直都不缺少江津的身影。江津如何看待豐富的歷史資源,又會(huì)如何利用?

        江津歷史悠久,擁有國(guó)家級(jí)古鎮(zhèn)、古廟、古遺址眾多,宗教、紅色文化、抗戰(zhàn)文化等元素豐富。但也因?yàn)橛兄@樣豐厚的資源,囿于資金、精力等問(wèn)題,我們沒(méi)有辦法做到短時(shí)間內(nèi)全部開(kāi)發(fā),所以采取了這樣的方式:1.保護(hù)一批,先將古鎮(zhèn)、古莊園、古遺址等一批景點(diǎn)保護(hù)起來(lái),慢慢開(kāi)發(fā);2.修護(hù)一些,對(duì)會(huì)龍莊、龍?zhí)燎f園等景點(diǎn),在保留原有風(fēng)采的基礎(chǔ)上進(jìn)行修護(hù);3.提升幾個(gè),對(duì)四面山少林、中山古鎮(zhèn)、塘河古鎮(zhèn)等已經(jīng)較成熟的景點(diǎn),在基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)等方面進(jìn)行品質(zhì)提升;4.試點(diǎn)一個(gè),以白沙為文旅示范區(qū),建立白沙文化旅游公司,進(jìn)行相關(guān)的文旅探索和開(kāi)發(fā)。

        記者:江津旅游局官方網(wǎng)站的導(dǎo)航欄中特別設(shè)立了“人文地理”一欄,其中內(nèi)容不乏詩(shī)歌、對(duì)聯(lián)、佛學(xué)等內(nèi)容,江津如何看待旅游中的文化元素?又如何加以利用?

        文化是根,旅游是形。文旅融合是將內(nèi)化的文化外化,外化的旅游內(nèi)化。簡(jiǎn)單講,就是把文化用旅游的形式表達(dá)出來(lái)。

        “愛(ài)情天梯”的故事之所以廣為流傳,被人們所銘記,很大程度上是因?yàn)檫@個(gè)故事不僅有故事,還有實(shí)實(shí)在在的“天梯”存在。我們做的,一是把文化遺址做成景點(diǎn);二是把特色文化做成文創(chuàng)產(chǎn)品;三是用文化作品,如電影、歌曲等宣傳旅游特色;四是將文化主題融入到旅游的過(guò)程當(dāng)中,吃住行游都包含其中,比如楹聯(lián)文化與酒店相結(jié)合,咖啡店與江津美食相結(jié)合等等。

        記者:提到江津,中山古鎮(zhèn)、白沙古鎮(zhèn)、塘河古鎮(zhèn)一定不得不提。請(qǐng)您為我們的讀者介紹,江津區(qū)旅游局采取了哪些方式,既保留下了三大古鎮(zhèn)的原汁原味,又完成了相關(guān)的升級(jí)改造?

        在向全國(guó)各個(gè)古鎮(zhèn)進(jìn)行調(diào)研的過(guò)程中,我們發(fā)現(xiàn)許多古鎮(zhèn)都存在著不同程度上的人氣不足的問(wèn)題。因此我們鼓勵(lì)保留原住民在古鎮(zhèn)的生活和經(jīng)營(yíng)方式,把江津古鎮(zhèn)的最大特點(diǎn)、老居民的生活方式和社會(huì)關(guān)系最大程度地保留,打造出古鎮(zhèn)中“家”的感覺(jué),避免人氣不足的問(wèn)題。同時(shí)嚴(yán)控老街的保護(hù)性修繕,保留古鎮(zhèn)的原有風(fēng)味,擴(kuò)展古鎮(zhèn)游覽的空間,完善接待設(shè)施。在不同的古鎮(zhèn)的打造上,我還賦予了它們各自不同的定位。比如中山古鎮(zhèn)以“商德”為主題,塘河古鎮(zhèn)以“婚俗”為主題,白沙古鎮(zhèn)以“愛(ài)國(guó)”為主題。endprint

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