林楠

高古奇，一個懷有理想的本土設(shè)計師，他在七年前創(chuàng)立了家具品牌“梵幾”。高古奇形容自己是“生野安室”。同樣他的設(shè)計也是源子自然。最終走入平凡百姓家。承載一個家庭的記憶。

“生于野，安于室”是“梵幾”的品牌定位，是高古奇提出來的，“這是說我的，也是說我的家具。”高古奇在一個小城市出生，在一個小鎮(zhèn)長大，雖然不是農(nóng)村，但也經(jīng)常接觸大自然，在河里玩，在草里捉螞蚱，心里是比較野的，向往自由?！拔蚁矚g家居生活，喜歡安安靜靜地呆在一個地方，這是我個人的經(jīng)歷。木頭是自然生長的材質(zhì)，設(shè)計出來后賦予了一個形態(tài)，給它第二次生命，讓人們使用，是同樣的道理?！?/p>

2014年底，在京味兒十足的國子監(jiān)，高古奇親自設(shè)計了自己最喜愛的店鋪。傳統(tǒng)的四合院里陳列著多年的設(shè)計成果。家具、雜貨、綠植相映成趣，兩進(jìn)的院子里彌漫著咖啡濃郁的氣息，一派自然悠閑的生活方式呈現(xiàn)在眼前。2016年底，在潮人涌動的三里屯，梵幾又開了一間家具空間和買手店，調(diào)性完全不同于國子監(jiān)。這是古奇的風(fēng)格，他不安分，喜歡挑戰(zhàn)，創(chuàng)新對于他是永恒的主題。

高古奇七年前創(chuàng)立“梵幾”品牌的時候，國內(nèi)設(shè)計師品牌不是很多，定位在這個層級的產(chǎn)品還是空白，“半木”和“多少”等品牌的審美和價位較高，屬高檔精英產(chǎn)品，“梵幾”則屬于第一批致力于走入大眾家庭的設(shè)計師家具品牌。隨著市場的發(fā)展，現(xiàn)在與其定位類似的品牌多起來，更有價格上低很多的，“梵幾”則處于中間價位，品牌的個人風(fēng)格和體驗比較獨特。高古奇本人的設(shè)計風(fēng)格收北歐和日本風(fēng)影響較大，尤其剛開始做的時候，受北歐、無印良品影響比較多，如漢斯.瓦格納、尼爾斯.穆勒，以及日本的深澤直人等。后逐漸也吸納了來自意大利、德國等地的設(shè)計風(fēng)格。他特別提到了意大利一個叫ceccotti的品牌。

在接下來的發(fā)展中，“梵幾”會嘗試更多的材質(zhì)，設(shè)計上則會有更多的沉淀?，F(xiàn)在的產(chǎn)品為本線，全實木為主，有一些軟包。不久還會和青年設(shè)計師周宸宸合作，做一條更加年輕化的產(chǎn)品線，視覺上沒有多余的東西，不需要看更多的細(xì)節(jié)，簡潔明快，有特殊的語言，適合未來的年輕人。其中蘊含著中國的味道，并不完全西化。

中國的原創(chuàng)設(shè)計剛剛開始，就像古奇說的那樣，七年他們才入門?！拌髱住币恢彼伎紓鞒械亩嘣赡?，感知當(dāng)下生活變遷，關(guān)注未來中國的家具設(shè)計。我們生活在一個訊息資源都快速流動的好時代，設(shè)計全球化的趨勢也悄然而至。魯迅先生曾說，“民族的就是世界的”。中國設(shè)計師的模仿階段即將過去，他們的使命是創(chuàng)造屬于中國的設(shè)計。丹麥著名設(shè)計師漢斯.瓦格納也是依據(jù)中國的圈椅開始做家具設(shè)計，我們作為民族的后代，更能體會老祖宗的深刻。

《設(shè)計》&高古奇

《設(shè)計》：梵幾的設(shè)計理念是怎樣的？

高古奇：早期看過北歐、日本的東西，很多東西是相通的，實木簡約的形態(tài)，在中國這類家具是空白的。漢斯·瓦格納打了一些雛形出來，比如說圈椅，帶有明顯的中國元素。真正的中國簡約家具這個命題可以做的更深更大，這種簡單的東西里也能看到中國的符號，希望融合的不那么突兀，而是微妙的?，F(xiàn)在已經(jīng)做到第七年，更多的設(shè)計發(fā)展是往有機(jī)的方向走，觀察大自然，提煉細(xì)節(jié)，融合到家具中，這種風(fēng)格可以說是品牌風(fēng)格或者個人風(fēng)格。

《設(shè)計》：設(shè)計的第一個產(chǎn)品是什么？

高古奇：第一次設(shè)計的是竹椅，Logo上的那把椅子。小的時候在我外婆家有一把竹椅，傳統(tǒng)意義上用竹子做的椅子，很多南方家庭都會有。我對家里印象最深的就是那個椅子，伴隨我兒時的記憶。用我的設(shè)計語言做出來，就會有我個人的印記。

《設(shè)計》：設(shè)計周期和設(shè)計流程是怎樣的？

高古奇：現(xiàn)在形成規(guī)律后，一年1-2次新品發(fā)布，春季—次，秋季—次。從春季發(fā)布完開始，團(tuán)隊進(jìn)入一個創(chuàng)作期，各自創(chuàng)作。上個月我一直在日本，找一個安靜的山里集中創(chuàng)作一些東西。之后會各自深化，打樣，部門的團(tuán)隊協(xié)作階段，供應(yīng)商詢價，結(jié)構(gòu)工程師優(yōu)化結(jié)構(gòu)，打樣出來經(jīng)過一定的測試就到了推廣階段，然后拍照，上線，基本是這樣的流程。主要的核心設(shè)計是我，10來人的團(tuán)隊，各有分工，有的做空間，有的做家具，有的做家居產(chǎn)品。

《設(shè)計》：家具的創(chuàng)新體現(xiàn)在哪些方面？

高古奇：對我來說最大的挑戰(zhàn)是細(xì)節(jié)的創(chuàng)新。結(jié)構(gòu)也在做，看到的是一個簡單的東西，但是這個東西并不簡單。讓一個會縮漲的東西變的穩(wěn)定，是長時間困擾我們的課題，這個問題就相當(dāng)于用絲綢做家具，沾點水就抽了，刮—下就拔絲了，不是一個工業(yè)化的東西，不是塑料，對于我們來講挑戰(zhàn)很大，如何讓它保持簡約，內(nèi)容豐富，結(jié)構(gòu)應(yīng)變，是很大的挑戰(zhàn)。其次，是對細(xì)節(jié)的處理，比如新款螳螂椅，扶手的粗細(xì)變化，曲線的走向，都是經(jīng)過大量嘗試，打了7、8個板，不停地調(diào)扶手，最后調(diào)到一個我相對滿意的狀態(tài)。另一個是對新材料應(yīng)用。當(dāng)我們習(xí)慣用實木后，就不愛用別的東西，這樣不行，大家審美都在變，可能需要一定的新鮮感，不一定非要都是實木的東西，這些東西我們都希望去嘗試。我自己就是個例子，以前我也都用實木的東西，后來也喜歡用大理石、金屬的東西，我自己都能接受，我也可以做這些。

《設(shè)計》：最開始選擇的有哪些木材？

高古奇：最早用過核桃木、黑胡桃木、白蠟?zāi)尽⒅袊乃?，但是最后還是選擇美國的木材。美國在處理木材的穩(wěn)定性和持續(xù)供應(yīng)上比較好。我們每個月要用掉的量是非常大的，國內(nèi)的木頭供應(yīng)沒那么穩(wěn)定，前面賣后面斷貨是不允許的。另外在木材的變形和穩(wěn)定度上美國人的流程化管理是不錯的。烘干蒸汽之類的流程走下來，美國能保證三個月以上。

《設(shè)計》：請介紹下“一枚版”系列？

高古奇：這是我們?nèi)ツ晟暇€的產(chǎn)品，一棵樹拋開整體的一張板。年齡都非常久，樹齡100年左右，有的能到700年?？梢詳?shù)年輪，一根線就是一年。我們能進(jìn)來的最長5、6米，短的1、2米。

《設(shè)計》：家具設(shè)計和室內(nèi)設(shè)計有何區(qū)別？

高古奇：這兩個是完全不一樣的設(shè)計?？臻g設(shè)計是用材質(zhì)去做，有空間的劃分，很多是大塊面的東西。家具是拿捏細(xì)節(jié)，一個曲線的走向，粗細(xì)變化，韻律，這是更細(xì)的一件事。溫榆河這個空間是2012年做的，這里最初是梵幾客廳，現(xiàn)在變成辦公室。國子監(jiān)是我設(shè)計的，三里屯店是我徒弟設(shè)計的。之前大多是我做設(shè)計，現(xiàn)在有專職的人去做室內(nèi)設(shè)計，我更多精力花在家具上。

《設(shè)計》：是如何與工廠合作的？

高古奇：開始嘗試與很多工廠合作，最后選擇一個從人品上比較認(rèn)可的人，另外從手藝上，對接沒有問題?，F(xiàn)在有很多合作伙伴。有一部分是流水線加工，大多數(shù)是一個工人從頭做到尾，平均下來兩三天一把椅子。我們是偏手工，機(jī)械輔助。我們的木工非常好，生產(chǎn)效率有些低，但是大家喜歡，因為有特色?？炻龥]有關(guān)系，最后是對產(chǎn)品的要求。還有一種是純機(jī)器加工，包括數(shù)控機(jī)床加工，他們的木工不會那么多手藝。流水線的做法是一個人做100個前腿，一個人做100個后腿，再做100個椅面，最后一個人組裝。我們沒有那么大的量，我們還是一個中小型的家具品牌。

《設(shè)計》：評價下目前國內(nèi)家具行業(yè)的現(xiàn)狀？

高古奇：家具行業(yè)都在轉(zhuǎn)型。早些年那些家具城里只有爸媽才會買的家具都逐步在往簡約化轉(zhuǎn)變?，F(xiàn)在新、老品牌都在做相似的東西，再往下會做些未來的東西，形態(tài)會發(fā)生變化。這一代設(shè)計師都在嘗試，當(dāng)我們的設(shè)計落地生根之后，新的設(shè)計是什么樣的。附近鄰國給了我們很多啟發(fā)，無論是空間還是家具，我們現(xiàn)在是受日本影響非常大的時代，所有好的設(shè)計師的作品都受日本影響大。中國時代變遷很大，但日本是一條線走下來沒有斷檔，中國歷史上的文化精髓在日本發(fā)展成現(xiàn)代的東西。從70年代做到現(xiàn)在，當(dāng)我們被喚醒后，再往下我們肯定和他們不一樣了。他們是單民族文化，很多東西要內(nèi)斂克制。我們是多民族文化，要宣泄發(fā)散。文化和他們的不同，做的東西也會不一樣，這是未來幾十年將會產(chǎn)生的變化。

《設(shè)計》：如何看待原創(chuàng)家具行業(yè)的發(fā)展？

高古奇：現(xiàn)在的時代特別好，給了我們很多機(jī)會，設(shè)計師有機(jī)會實踐。以前學(xué)設(shè)計的畢業(yè)生能干本行就是很幸運的事。干了本行，還能做你喜歡的設(shè)計就跟中獎一樣。今天我們能做獨立品牌，這些都不是問題。品牌生存下去是你的工作，做自己想做的事。

《設(shè)計》：在中國這樣的環(huán)境下做設(shè)計有哪些困境？

高古奇：好的時代有很多好的品牌可以出來，有這么大的需求，客戶對我們很寬容，等待好的設(shè)計出來，這是非常感激的事。另一個方面，也有很多做實體產(chǎn)業(yè)的困難，比如稅務(wù)、注冊，方方面面高壓的事情。很多人都愛做互聯(lián)網(wǎng)，因為沒有那么多后臺的成本。做一個實體無形成本非常多，無形中我們做了一個很傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)，不是一個輕量化的產(chǎn)業(yè)，必須去面對那些雜事。

《設(shè)計》：從傳統(tǒng)家具品牌到現(xiàn)在的獨立設(shè)計師品牌，之后的市場會怎樣發(fā)展？

高古奇：目前市場在五年之內(nèi)都會是新中式的天下，但我覺得我們不是新中式。再往下，也要包容新的思維，對西方的結(jié)合，對新材料的結(jié)合，可能性很多。我們不可能總框在一個完全沒有生活過的古代，應(yīng)該嘗試更多新的東西，未來可能性太多，大家也不愿意都做一樣的東西。

《設(shè)計》：我們和國外家具設(shè)計的差距在哪里？

高古奇：設(shè)計上是一方面，這是需要積累的，他們做家具接受了整個家具教育100多年的影響，從包豪斯開始，有一個非常完整的體系。從生產(chǎn)這方面，我們一直用中國傳統(tǒng)家具的工廠和工藝在做，國外的家具生產(chǎn)更加體系化、流程化。什么價位的東西該有什么樣的工藝，我們在這方面是很差的。加工流程化，有些東西好要讓它發(fā)揚，不好就不該讓它繼續(xù)存在。手工帶來的一些缺陷機(jī)械化可以搞定，手工好的地方是在非常細(xì)微的地方，手工可以做高難度、有挑戰(zhàn)的家具，那是手工好的一面。機(jī)械更偏向簡潔，粗細(xì)沒有太多變化的東西，簡潔的就應(yīng)該流程化、合理化。國外高檔的都是手工。要品質(zhì)，又要大批量，這是兩難的事，但在這之間應(yīng)該有一個平衡點。我們是先把品質(zhì)做好，之后再看流程化的東西。那是一個專業(yè)的事，我們剛?cè)腴T七年，現(xiàn)在很多人剛?cè)腴T弄個小作坊就開始做，門檻會越來越高，一個做家具的工業(yè)級工廠投資都非常大，要求非常高，我們慢慢在往專業(yè)化走。

《設(shè)計》：如何定義品牌未來的發(fā)展？

高古奇：從渠道上希望更多城市有我們的品牌，更多的體驗空間，從產(chǎn)品上有更多創(chuàng)新，我現(xiàn)在做的就是這些事，能讓人看到更多更有代表性的，代表我們自己的作品。