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        ?

        設計者說

        2017-10-31 07:33:37
        設計 2017年14期
        關鍵詞:色彩交流產品

        “顏色色彩是純粹的交流,色彩基本上是最為強有力的一種溝通交流的手段,不光在產品設計之中,同時在人類社會之中也是如此。與此同時,在動物、植物、菌類之中也是如此。在自然之中,當然色彩也是一直有交流的功能,它們要不然想被看到要不讓想要隱性。而交流的功能在同一個物種內不同的色彩交流功能也是非常復雜的,而且對于生物科學來說也是非常具有挑戰(zhàn)性的議題,我們現(xiàn)在才剛剛跨入它的門檻剛剛理解起來,而且我們也從自然之中學到了很多,從自然之中學到很多可以運用到我們的生活和科學?!?/p>

        ——DR.LEONHARD OBERASCHER.國際知名設計咨詢顧問、外觀色彩專家

        “實際上我很討論手表設計,因為我現(xiàn)在還是不喜歡手表的設計,我不明白手表為什么有感覺像法拉力和哥特式風格之間。實際上我們不會遵循任何人已有的模式,也可能在設計界之中有很多人已經有了一些定式,但是我們不會遵循任何所謂趨勢的預測,也不會遵循任何雜志定義的趨勢,我們做的是內部設計的,我覺得這個可能針對一些特定用戶的需求,所以這也是我在起家的根本,讓我在整個區(qū)域建立非常大的人脈網絡?!?/p>

        ——邁克爾楊(MICHAELYOUG),國際中生代產品設計師

        “(汽車)內飾設計中,涉及到跟人機交互的關系,其實是一種體驗,這個體驗從幾個部分,比如說設計不同的交互類型,這個交互類型傳統(tǒng)的理解是一個我說你聽直接的交流,或者我看到什么是人知覺的反饋,視覺、聽覺、觸覺。專門坐車大家可以看得懂整體感覺質量,評判一個車的好壞是有標準的,比如上了一個車,為什么說比不好的車要優(yōu)秀呢,可能有很多感知質量,比如制作的間隙、面差、控制、材料、防震包括環(huán)保級別、氣味,這些東西全部是體驗,但是這些體驗沒有做到量化和參數(shù)化的,大多數(shù)集中在專家的頭腦之中,所以這個后續(xù)就變成一個如何能讓這些知識分享出來,變成一個社會最大的價值,這個可能又是一個新的挑戰(zhàn)?!?/p>

        ——杜寶南,奇點汽車聯(lián)合創(chuàng)始人、設計副總裁

        “我們提出產品表面的八角哲學,包括純凈、取法自然、流行熱點,記憶傳承、獨特性、手做工藝,風土名物??催^之前傳承的東西,接下來看這樣的一些有代表性的元素在未來怎么應用的,我們提出個趨勢,第一個是詫寂風,比如沉浸這樣的感覺。第二個叫做天箸,傳達的是一種來自農業(yè)和手工業(yè)的人文和手工技藝的傳承。整體是想傳達輕透、復古。第三個叫做裊晴絲,提出紋理設計是更加偏光感觸感,比較隱匿或者不太容易發(fā)現(xiàn)的紋理,非常微觀的紋理體現(xiàn)整個產品表面的質感。第四個提出來觀念叫做源代碼,相對于前面更比較理性?!?/p>

        ——MIKE MILLER,區(qū)洲STANDEX ENGRAVING設計工作室的設計總監(jiān)、RTP方法創(chuàng)始人

        “我真的希望人們能夠仔細認真思考一下,設計對于他們的意義。毋庸置疑,這是一個非常具有爭議性的話題。有段時間我曾經常常質問自己,“我真的要讓它繼續(xù)向前嗎?”但它的確激起了人們的思考,引出了一場爭論與對話——這也正是我們最開始的初衷所在。某些時候,我們開始發(fā)現(xiàn),其實每個人都是一位“設計師”。這個在2012年僅僅是一個問題的句子,開始變成了一種現(xiàn)象。一夜之間,所有人仿佛等搭上了品牌的馬車,每個人都變成了一名設計師。盡管他們中的絕大多數(shù)圍繞的都是一個同樣的方面:“奢侈品。這個沒問題,但它理應只是整個設計圖景的一小部分?!?/p>

        ——DORFFNTOT JTIKIAN,貝魯特設計周(BDW)的創(chuàng)立者與負責人

        “首先,嘗試自己親手創(chuàng)建一些東西。無論是設計師還是開發(fā)者,實用的技能都是至關重要的東西。所以,你需要利用每一個機會來提升自己的技能。其次,盡量收集你的產品的每一個用戶反饋。任何人都沒有辦法一開始就創(chuàng)建出完美的產品。你的第一個設計作品會有許多缺陷,但是這是你與用戶建立溝通、協(xié)作提升產品的好機會,你需要了解他們的需求,試圖使用你的產品來解決問題,并且在這個過程中逐步改進解決方案。如果你犯了錯誤,沒有問題,在后面的迭代升級中解決這些問題就好了?!?/p>

        NICKBABICH,軟件設計師和用戶體驗設計師

        “禪是東方的元素,如今已是西方對中國認知的符號之一。近年來我一直在倡導生活禪空間美學,禪是簡約而不贅述的,和西方的極簡在此時空對撞。西方用科技實踐了極簡,東方老莊、禪宗的精神則道盡空靈,我們是不是應該重申我們的哲學思想,以東學為體西學為用,弘揚老祖先的智慧,融合西方科技的優(yōu)勢,來表達自己的生活哲學觀點?”

        ——何武賢,山隱建筑室內裝修設計有限公司創(chuàng)辦人

        “我的設計一部分可以實現(xiàn)商品化,但是另一部分最后成了純粹的藝術品,這些設計最開始是在展會上展出,最后被美術館收藏了。我自己并沒覺得藝術品和設計品有什么區(qū)別。但我覺得設計與人的距離更近,桌子、椅子都是可以直接觸摸的,而觸摸對我而言是很重要的一點。產品用過之后會變舊褪色,和人一起慢慢變老,我覺得這是與藝術最不同的地方,也是我自己覺得設計最有魅力的地方?!?/p>

        ——山中一宏,日本設計師endprint

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