譚凡 王春申 史鐘穎

摘要：中國(guó)傳統(tǒng)園林歷史悠久、豐富多彩，有其獨(dú)特的藝術(shù)特色，是人類(lèi)的寶貴遺產(chǎn)。展示設(shè)計(jì)作為一種用于信息傳達(dá)的空間設(shè)計(jì)門(mén)類(lèi)，一直是室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的一個(gè)重要內(nèi)容。展示空間通過(guò)各種空間處理手法的運(yùn)用，從而營(yíng)造出一個(gè)具備感染力的空間。傳統(tǒng)園林主要處理“景觀”與“觀景”的關(guān)系，而展示空間是處理好“觀展”與“展品”的關(guān)系，從該角度切入，并結(jié)合筆者參與設(shè)計(jì)的方案，去分析傳統(tǒng)園林的空間處理手法在展示空間中的運(yùn)用是我本次探討的方向。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)園林 展示設(shè)計(jì) 處理手法

引言

中國(guó)傳統(tǒng)園林作為—個(gè)獨(dú)特園林體系，其具有自身的美學(xué)特征。第一個(gè)就是強(qiáng)調(diào)源于自然，高于自然的特性。源于自然、高于自然是中國(guó)古典園林創(chuàng)作的核心。傳統(tǒng)園林是主觀的寫(xiě)意，側(cè)重于表現(xiàn)觀景者對(duì)景觀所賦予的自身情感。這也就要求造園之景“師法自然”，才能達(dá)到“雖由人作，宛自天開(kāi)”之趣。第二個(gè)方面就是詩(shī)畫(huà)的情趣。傳統(tǒng)園林大多是當(dāng)時(shí)在詩(shī)文或者藝術(shù)上的大家所注入情感所得。園林是一幅展開(kāi)的山水畫(huà)。傳統(tǒng)園林空間講究移步換景，使得園林中的每一處景都縣有詩(shī)畫(huà)的情趣。

傳統(tǒng)園林的空間特征具有如下幾個(gè)方面。第一個(gè)是園林空間強(qiáng)調(diào)曲徑通幽，園林營(yíng)造者希望通過(guò)曲折變化的行走途徑，讓人有一種流連忘返的感受，也能增加觀景的詩(shī)情畫(huà)意之趣。第二個(gè)空間特征是無(wú)中生有，這一個(gè)特點(diǎn)主要是受儒道兩家思想的影響。在空間中強(qiáng)調(diào)“無(wú)”到“有”的處理，通常采用借景和框景的處理手法將另外一個(gè)空間的景引入到自身空間。最后一個(gè)特點(diǎn)是欲揚(yáng)先抑的處理手法，這樣的方式是一般在一個(gè)空間中需要突出表現(xiàn)時(shí)，所采用的一種藝術(shù)表現(xiàn)手法。通過(guò)對(duì)一個(gè)空間的“抑”處理，使得與之對(duì)應(yīng)的另一個(gè)空間獲得豁然開(kāi)朗的感受。

一、傳統(tǒng)造園手法應(yīng)用到現(xiàn)代展示空間設(shè)計(jì)中的可能性

（一）傳統(tǒng)哲學(xué)思想的傳承

儒、釋、道三家作為中國(guó)古代社會(huì)的基本思想，分別從不同的方面、不同的層次對(duì)傳統(tǒng)園林施以影響：“道”之自然為其提供形象化的基礎(chǔ)，“佛”之無(wú)我為其提供抽象化的依據(jù)，“儒”家的中庸思想則在二者之間提供了適當(dāng)?shù)摹岸取保瑏?lái)取得平衡。中國(guó)園林在三者的共同作用下，創(chuàng)造出了別具特色的園林美學(xué)。

（二）展示空間與傳統(tǒng)園林空間的相似性

展示空間以及傳統(tǒng)園林空間存在的相似性可以從兩個(gè)角度來(lái)分析。從設(shè)計(jì)者的角度來(lái)看，展示空間是根據(jù)展館自身的文化思想提煉某個(gè)概念主題，在特定的時(shí)間地點(diǎn)內(nèi)，對(duì)展示空間設(shè)計(jì)相關(guān)的元素進(jìn)行規(guī)劃，通過(guò)藝術(shù)化的表現(xiàn)手法，使觀展人能夠感受到展示空間獨(dú)特的藝術(shù)感染力。園主人將自己的內(nèi)心情感和人生感悟融于園林之中，而且采用一些園林的造園手法將這種意境表現(xiàn)為具體的形象，使得觀者有所頓悟的藝術(shù)化作品。從觀賞者的角度來(lái)看，游覽的方式在展示空間中和傳統(tǒng)園林中是存在相似性的。在前期路線經(jīng)營(yíng)的基礎(chǔ)上，移步換“景”，不斷感受及體驗(yàn)營(yíng)造者注入其中的情感，由此而產(chǎn)生主體與客體溝通交流的活動(dòng)。

二、傳統(tǒng)造園手法在展示空間中的運(yùn)用

（一）傳統(tǒng)園林的空間營(yíng)造方法

1.時(shí)空序列

移步換景意境的產(chǎn)生，最核心的就是觀賞路線的組織，不同的路線經(jīng)營(yíng)又直接影響整個(gè)園林的空間序列。傳統(tǒng)園林較少出現(xiàn)在游覽路線上的一致，每個(gè)園林都有其自身組織上的特點(diǎn)。常見(jiàn)的傳統(tǒng)園林可以概括為三種組織形式所構(gòu)成的空間序列。

一種是閉合的環(huán)形的序列，其中大部分小面積的傳統(tǒng)園林都是通過(guò)這種方式來(lái)經(jīng)營(yíng)空間。這種傳統(tǒng)園林空間組織形式的主要特征，由于園林建筑多為內(nèi)向型，多為沿四周設(shè)置，所以在中央位置形成一個(gè)相對(duì)而言較大面積的中心空間。第二種是貫穿的線型序列，也可以說(shuō)是串聯(lián)式布局。該序列的特點(diǎn)是景觀沿著一條軸線進(jìn)行布置。這種布局追求在規(guī)整中求得自由變化。第三種是輻射狀的空間序列。這種序列的主要特點(diǎn)是以特定的集中內(nèi)向的空間作中心向四周輻射，其他景觀區(qū)域環(huán)繞它進(jìn)行位置經(jīng)營(yíng)，構(gòu)成聚星捧月之勢(shì)。

但不是所有的傳統(tǒng)園林空間都是單一的空間序列組織，有些面積較大的空間，空間序列的組織就相對(duì)而言更加的多變，很難找出一條單一特定的組織路線。如果我們換個(gè)角度看會(huì)發(fā)現(xiàn)，將這個(gè)大的空間可以劃分成若干個(gè)小型的序列空間。有些園林的空間可能存在有上述幾種序列空間組織。以留園來(lái)說(shuō)，首先是線性序列，接著是閉合的環(huán)形序列，東邊還兼有線性的和輻射狀的兩種形式的特點(diǎn)。所以說(shuō)傳統(tǒng)園林的空間總會(huì)有一個(gè)特定的空間序列來(lái)組織路線，從而營(yíng)造空間中不同變化所帶來(lái)的詩(shī)情畫(huà)意之趣。

2.空間對(duì)比

空間對(duì)比的方法就是將兩個(gè)差異明顯的空間，安排在一起，將兩者對(duì)比，這樣的方式在園林空間中使用最為常見(jiàn)，也是效果最明顯的。從空間布局和形式的角度分別來(lái)看。在空間布局中，可以將不同區(qū)域進(jìn)行對(duì)比、不同構(gòu)筑群之間的空間對(duì)比、各單個(gè)構(gòu)筑物相互的空間對(duì)比、及構(gòu)筑空間與院落空間之間的對(duì)比等形式。在空間形式中，虛實(shí)中的空間對(duì)比，或者說(shuō)在大小中的空間對(duì)比、在體量中的空間對(duì)比、規(guī)整與靈活的空間對(duì)比、內(nèi)向與外向空間對(duì)比等。這是一種欲揚(yáng)先抑的手法，從空間對(duì)比中可以看出傳統(tǒng)園林含蓄委婉的特點(diǎn)。傳統(tǒng)園林這些空間對(duì)比的處理，使得園林可以在面積不大的區(qū)域內(nèi)營(yíng)造出豐富的景色。

空間布局的對(duì)比，通過(guò)對(duì)一些江南私家園林分析可以看出，通常會(huì)在入口設(shè)置一處狹長(zhǎng)的小空間，使得從小空間進(jìn)入主景區(qū)會(huì)突然使游者有一種豁然開(kāi)朗的感受。這樣的空間會(huì)使得游者對(duì)這兩個(gè)空間的感受極為深刻。如留園入口的處理就是典型的利用了空間的對(duì)比（圖1），入口處為狹長(zhǎng)曲折的空間，極大地襯托后面園子的空間形態(tài)。同樣大觀園中，該園同樣是在進(jìn)門(mén)處通過(guò)對(duì)多個(gè)小的空間相互圍合、曲折、或遮障，而用“欲揚(yáng)先抑”空間處理手法把較大的中心強(qiáng)調(diào)景區(qū)空間放在整個(gè)園林尾部。

3.曲直空間

在傳統(tǒng)園林空間中曲徑通幽也是重要的一種營(yíng)造方法，曲折能使得空間讓人感覺(jué)流連忘返，空間蜿蜒富有變化。在曲折的空間中移步換景，這樣將在傳統(tǒng)園林中的多個(gè)空間中游賞而獲得豐富空間感受。中國(guó)傳統(tǒng)園林在成長(zhǎng)之初便帶有濃重的詩(shī)情畫(huà)意，“以畫(huà)入園、因畫(huà)成景”，傳統(tǒng)山水繪畫(huà)對(duì)傳統(tǒng)園林的影響起到了最直接作用，山水畫(huà)論營(yíng)造園林的指導(dǎo)思想“外師造化，中得心源”是傳統(tǒng)園林遵循的最基本原則。傳統(tǒng)園林內(nèi)部區(qū)域之間是相互聯(lián)系的，從而在游覽路線上也就相對(duì)而言復(fù)雜多變，使得在面積較小的空間中也能獲得較多的空間體驗(yàn)。曲徑的空間能減少游者對(duì)于院落實(shí)際面積的感受，而將更多的注意力轉(zhuǎn)移在個(gè)曲折的空間中，通過(guò)這樣的方式給游者以境界迭出之感。例如拙政園西部景區(qū)通過(guò)曲廊的運(yùn)用，使得空間更加幽深曲折，變化無(wú)窮。

4.空間滲透

兩個(gè)或者多個(gè)空間的邊界變得互相交錯(cuò)模糊，這一呈現(xiàn)的效果就是空間滲透。滲透的處理實(shí)際上可以看成是實(shí)與虛的處理，在傳統(tǒng)園林中這樣的方式不僅能使空間的意境變得含蓄且回味無(wú)窮，而且還能使得空間的層次感更加豐富多樣。常見(jiàn)的滲透形式是將一個(gè)空間的景物引入到另外一個(gè)空間中，借景、對(duì)景、框景的手法不僅能豐富景觀的層次，還能增加景觀的縱深感。借景就是典型的利用空間外的景致增加自身空間層次。就對(duì)景而言也是讓兩個(gè)相互相對(duì)的景觀彼此產(chǎn)生關(guān)系，相互呼應(yīng)，而在整體上又歸于一體。相對(duì)之景產(chǎn)生一種無(wú)中生有之景，二者相互關(guān)聯(lián)，彼此共生。框景成形這—方法更為直接在自身空間內(nèi)刻意增一邊框，將本不屬于本空間的美好景色框成一幅畫(huà)。這樣一來(lái)空間也就隨之變得豐富多變。

分隔空間的手法也是空間滲透的另一種表現(xiàn)形式。將分隔的空間相互流通穿插，使得各個(gè)空間相互滲透，從而達(dá)到各空間內(nèi)中有外、外中有內(nèi)。各個(gè)空間通過(guò)相互穿插滲透、重疊滲透、流動(dòng)空間的滲透隨著游人在觀景過(guò)程中的變化，使得人的關(guān)注點(diǎn)不斷移動(dòng)，打破了原本單個(gè)空間的孤立感，各個(gè)空間也就變得靈活生動(dòng)。這樣一來(lái)通過(guò)空間滲透的應(yīng)用，使得整個(gè)空間變得虛實(shí)相交，一個(gè)回味無(wú)窮的園林空間從而形成。在拙政園中（圖2），小飛虹既連接兩側(cè)空間，又起到了相互滲透的作用。從香洲透過(guò)小飛虹能夠觀看到松風(fēng)亭，因?yàn)榭臻g分割的關(guān)系，近處的松風(fēng)亭也就變成了遠(yuǎn)景。

（二）結(jié)合案例分析傳統(tǒng)造園手法在展示空間中的運(yùn)用方式

1.參觀線路

常見(jiàn)的展示空間都具有典型特征就是地方小且地形變化不大。在展示空間的設(shè)計(jì)中為求得展覽形式的多變，展示空間的安排要盡可能的使得觀展的路線曲折而忌平直。曲折的參觀路線能夠起到引人入勝地效果，從而求得意境的幽深，進(jìn)而達(dá)到“曲徑通幽”的觀展效果。通過(guò)多個(gè)空間的相互穿插，使得整個(gè)空間序列豐富且多變，給與觀者回味無(wú)窮的藝術(shù)感受。而蜿蜒曲折的游覽路線還有一個(gè)好處是能夠增加觀者在整個(gè)觀展時(shí)期的游覽長(zhǎng)度，從而使得觀者對(duì)展示空間的展示內(nèi)容更加了解。

2.空間分隔與滲透

分割空間能夠使得整個(gè)空間中的空間層次增加。將部分展廳劃分為多個(gè)小空間組合，形成多個(gè)空間層次的組合，這樣可增加整個(gè)展覽空間的可望、可游的意境。一個(gè)單一的大空間若不加以分為幾個(gè)小的空間就難以產(chǎn)生空間上的層次變化，這樣也就失去了空間上的趣味性。而筆者在設(shè)計(jì)文征明紀(jì)念館的空間對(duì)比安排中（圖3），整個(gè)展示空間的對(duì)比經(jīng)營(yíng)主要采取了空間大小的對(duì)比方式以及方圓空間的對(duì)比方式，其目的多是為了“欲揚(yáng)先抑”氣氛的鋪墊，使空間具有節(jié)奏感。

分隔不代表隔絕，而是空間相互存在某種特定的關(guān)系。這個(gè)關(guān)系使得觀者的視線能夠從此空間穿到彼空間，進(jìn)而兩個(gè)空間就發(fā)生了相互的滲透。在展館中這樣的方式不僅能使空間的意境變得含蓄且回味無(wú)窮，而且還能使得空間的層次感更加豐富多樣。如在圖4的空間處理中，將兩個(gè)或者多個(gè)空間的邊界變得互相交錯(cuò)模糊從而增加其空間感受。

3.虛實(shí)結(jié)合

虛與實(shí)是一對(duì)既抽象又概括的概念。虛也就是空，或者說(shuō)是無(wú)。實(shí)是實(shí)在，也就是有。實(shí)相對(duì)而言更加的具象容易被感知，虛則更加的空泛、飄忽無(wú)定。但這兩者的結(jié)合能使得整個(gè)空間的范圍得以延伸。設(shè)計(jì)元素之間的虛實(shí)結(jié)合，其中包括了材料的虛實(shí)使用，空間之間、實(shí)景與虛景的借景框景，空間分隔之間的實(shí)隔和虛隔，只有虛實(shí)結(jié)合，才能讓空間呈現(xiàn)出無(wú)限的延伸性（圖5）。

總結(jié)

中國(guó)傳統(tǒng)園林運(yùn)用空間處理手法所遵循的追求自然的原則是中國(guó)傳統(tǒng)園林最大的特點(diǎn)。將人工美和自然美兩者相結(jié)合起來(lái)，寓情于景使得自然景觀、現(xiàn)實(shí)生活以及人的情趣、美德、理想融為一體，營(yíng)造出一個(gè)可游的、可居和可觀的現(xiàn)實(shí)物質(zhì)空間。綜上所述，傳統(tǒng)園林的空間處理手法在現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，能夠展示展覽作品，從而增加展館的藝術(shù)感受。當(dāng)代展示空間設(shè)計(jì)要在深入理解傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，延續(xù)和繼承這些優(yōu)秀的文化。