李一玫

摘 要：黨中央《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》指出：毛澤東思想主要是“在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期得到系統(tǒng)總結(jié)和多方面展開而達(dá)到成熟”的。這指的是1935年10月黨中央和毛澤東等同志率領(lǐng)中央紅軍長(zhǎng)征到達(dá)陜北吳起鎮(zhèn)，并在陜甘寧邊區(qū)經(jīng)歷的戰(zhàn)斗歲月。此外，黨內(nèi)運(yùn)動(dòng)的歷史經(jīng)驗(yàn)總結(jié)以及毛澤東為核心的領(lǐng)導(dǎo)集體的確立、整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的成功開展和陜甘寧邊區(qū)相對(duì)穩(wěn)定和平的環(huán)境等，都為毛澤東思想的成熟創(chuàng)造了有利條件。

關(guān)鍵詞：毛澤東思想；陜甘寧邊區(qū)；成熟

毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造性的將馬克思主義與自身實(shí)際情況相結(jié)合的一個(gè)科學(xué)的理論體系，這個(gè)理論體系中， 涉及許多方面，如軍事、政治、文化、經(jīng)濟(jì)等，并且貫穿了實(shí)事求是、獨(dú)立自主、群眾路線的思想靈魂。毛澤東思想不是毛澤東同志一個(gè)人的思想，而是所有中國(guó)共產(chǎn)黨人在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想的形成、成熟與發(fā)展，與中國(guó)革命的發(fā)展息息相關(guān)。從中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命的歷史長(zhǎng)河中，以毛澤東同志為代表的共產(chǎn)黨人積極探索、在實(shí)踐中不斷獲取真理，從而逐漸形成了適合中國(guó)實(shí)際情況的科學(xué)指導(dǎo)思想，使毛澤東思想初步形成，為其完整理論體系的成熟打下了夯實(shí)性的基礎(chǔ)。1935年10月毛澤東等同志率領(lǐng)中央紅軍長(zhǎng)征到達(dá)陜北，此后黨中央在此共同生活、工作的13年使得毛澤東思想逐步走向成熟，并形成相對(duì)完整的科學(xué)理論體系，也是在此階段，毛澤東思想被確立為黨的一切工作的指導(dǎo)思想。

一、未達(dá)陜甘寧邊區(qū)前，為毛澤東思想的成熟打下基礎(chǔ)

1924年到1927年，中國(guó)共產(chǎn)黨與國(guó)民黨實(shí)現(xiàn)第一次國(guó)共合作，并確立聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策。在這一階段中，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大工農(nóng)群眾與國(guó)民黨共同合作推進(jìn)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，并取得了偉大的勝利。但隨著蔣介石、汪精衛(wèi)等人先后發(fā)動(dòng)的“四一二”“七一五”革命政變，適逢中共負(fù)責(zé)人陳獨(dú)秀嚴(yán)重右傾，一味退讓妥協(xié)，不做任何應(yīng)變準(zhǔn)備，使得大革命遭到慘敗，國(guó)共合作最終破裂。1927年到1935年，共產(chǎn)黨相繼建立19塊革命根據(jù)地，取得土地革命的勝利，但之后王明等人對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨革命的道路進(jìn)行了錯(cuò)誤的指揮，導(dǎo)致紅軍第五次“反圍剿”失敗，使得中國(guó)革命力量損失慘重，中國(guó)共產(chǎn)黨處在了生死存亡的節(jié)骨眼上。20余年的摸爬滾打，使得中國(guó)共產(chǎn)黨清晰的認(rèn)識(shí)到馬克思主義要想在中國(guó)順利的推行，那就必須要與中國(guó)革命的具體實(shí)際情況相結(jié)合。同時(shí)，武裝斗爭(zhēng)與統(tǒng)一戰(zhàn)線同樣是中國(guó)革命奪取勝利的法寶，只有認(rèn)清了這個(gè)事實(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)廣大人民群眾奪取最終勝利。通過這兩次失敗與兩次勝利的比較，中國(guó)共產(chǎn)黨逐漸認(rèn)清中國(guó)革命的規(guī)律，并且日趨成熟起來，在一些重大決策問題上，也不再像從前一樣依賴共產(chǎn)國(guó)際的指導(dǎo)，中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立自主的解決問題，并做出正確判斷，這對(duì)毛澤東思想的成熟與發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。

二、確立以毛澤東同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體，推動(dòng)了毛澤東思想的成熟

1935年遵義會(huì)議的召開，中國(guó)共產(chǎn)黨確立了以毛澤東為核心的黨中央，這標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨在政治上走向成熟，中國(guó)革命從此打開了新的局面。在陜甘寧邊區(qū)生活的13年里，毛澤東同志認(rèn)真總結(jié)革命的歷史經(jīng)驗(yàn)，與黨內(nèi)其他領(lǐng)導(dǎo)人積極探討，積極汲取黨內(nèi)同志們的意見和建議，并撰寫了大量的理論著作。僅收入《毛澤東選集》第一至第四卷的，就達(dá)112篇之多，占《毛澤東選集》第一至第四卷篇目總數(shù)159篇的70%以上。在這些論著中，毛澤東同志集中對(duì)新民主主義革命的理論、中國(guó)革命的道路和革命戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)律、黨和人民軍隊(duì)的建設(shè)、中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論以及中國(guó)新文化的理論等，都作了精辟、透徹的論述，使毛澤東思想成為系統(tǒng)的理論體系，有了完備的科學(xué)形態(tài)[1]。另外，黨內(nèi)還有許多卓越的領(lǐng)導(dǎo)人如劉少奇、周恩來、朱德、任弼時(shí)等都緊緊地圍繞在以毛澤東為核心的黨中央周圍，寫出了大量?jī)?yōu)秀的文章，這極大地豐富和發(fā)展了毛澤東著作中的許多觀點(diǎn)，也促進(jìn)了毛澤東思想的進(jìn)一步發(fā)展。另外，1941年開始的延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，在中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上具有深遠(yuǎn)的歷史意義。通過延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，使全黨確立了一條實(shí)事求是的辯證唯物主義的思想路線，使全黨達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)。正如毛澤東所說，經(jīng)過延安整風(fēng)，“真正找到了把馬克思列寧主義的普遍真理和中國(guó)的具體情況相結(jié)合的道路”，延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的成功開展給毛澤東思想的成熟準(zhǔn)備了精神武器，并對(duì)毛澤東思想的發(fā)展都起了極為重要的作用。

三、環(huán)境相對(duì)穩(wěn)定的陜甘寧邊區(qū)，利于毛澤東思想的發(fā)展

合作北伐時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨才剛剛創(chuàng)立，思想與實(shí)踐都處于不成熟的的狀態(tài)。在土地革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨已積累了不少豐富的革命斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，但迫于戰(zhàn)爭(zhēng)的頻繁，以及敵人的全方位“圍剿”，使得共產(chǎn)黨對(duì)馬列原著的學(xué)習(xí)和宣傳頻頻受挫，從而在那時(shí)，沒有條件對(duì)這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)從理論上進(jìn)行系統(tǒng)的研究和提高。黨中央到達(dá)陜甘寧邊區(qū)后，中國(guó)革命進(jìn)入了抗日民族戰(zhàn)爭(zhēng)的新階段，在此時(shí)中共中央克服種種困難為陜甘寧邊區(qū)贏得相對(duì)穩(wěn)定的和平環(huán)境，從而穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境便于了毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)同志進(jìn)行深入的理論研究和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。 另外，在陜甘寧邊區(qū)，黨中央成立專門委員會(huì)對(duì)馬列主義進(jìn)行系統(tǒng)的研究，對(duì)馬列著作的翻譯出版工作蒸蒸日上。尤其是在延安整風(fēng)過后，全黨掀起了學(xué)習(xí)和研究馬列主義的熱潮。黨中央在趁著這段有利時(shí)期，在延安成立了新哲學(xué)學(xué)會(huì)，并創(chuàng)辦了多所院校，如：延安抗日軍政大學(xué)、延安馬列主義學(xué)院、延安青年學(xué)院、陜北公學(xué)、延安魯迅藝術(shù)學(xué)院等等。而毛澤東同志在這個(gè)時(shí)期也有一些重要論述，如：《<共產(chǎn)黨人）發(fā)刊詞》、《新民主主義論》、《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》，都系統(tǒng)地論述了中國(guó)革命的階段、性質(zhì)、對(duì)象、任務(wù)、領(lǐng)導(dǎo)、動(dòng)力、目的和前途，這成為毛澤東思想成熟的標(biāo)志[2]。

綜上所述，中共中央在陜甘寧邊區(qū)的這十余年，對(duì)毛澤東思想的成熟與發(fā)展有著極其深厚的歷史作用。1943年王稼祥在《解放日?qǐng)?bào)》上發(fā)表的《中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)民族解放的道路》一文中初次提出“毛澤東思想”這一概念。1945年在延安召開的中共七大，劉少奇對(duì)毛澤東思想作重要闡述。大會(huì)總結(jié)了武裝斗爭(zhēng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線和黨的建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，深刻地論述了進(jìn)行新民主主義革命的"三大法寶"以及黨的三大作風(fēng)。并確定以馬克思列寧主義與中國(guó)革命實(shí)踐相統(tǒng)一的毛澤東思想作為全黨一切工作的指針。這標(biāo)志著馬列主義同中國(guó)具體實(shí)際情況相結(jié)合產(chǎn)生了第一次歷史性的飛躍，是毛澤東思想發(fā)展史上重要的里程碑，也是毛澤東思想完全成熟的重要標(biāo)志。從此，毛澤東思想成為中國(guó)共產(chǎn)黨“指導(dǎo)一切工作的方針”，也是中國(guó)革命道路的燈塔，帶領(lǐng)著中國(guó)共產(chǎn)黨和廣大人民群眾奪取最終勝利。

參考文獻(xiàn)：

[1]李含韜，毛澤東思想的成熟與陜甘寧邊區(qū)，1993.

[2]李雅莉，王鴻靜，論延安時(shí)期毛澤東思想成熟的條件，2010.endprint