高海勇

摘要：時代發(fā)展中，我國的建筑設(shè)計也在不斷優(yōu)化。在城市中，人們可以看到越來越現(xiàn)代化的建筑，傳統(tǒng)建筑則少見。但如今的建設(shè)景象并不意味著對古代建筑設(shè)計理念的拋棄，而是要將其與現(xiàn)代建筑設(shè)計理念相融合，讓現(xiàn)代建筑在滿足人們居住標準的同時，也在其中添加中國古代建筑的成分，可以讓建筑具有中國古代風采，更符合國民的欣賞水準。本文就古代建筑設(shè)計和現(xiàn)代建筑設(shè)計的內(nèi)容做了簡單概括，并以商業(yè)街為例說明了現(xiàn)代仿古建筑的方法，最后得到了兩種建筑設(shè)計融合的方向，給建筑設(shè)計人員提供相關(guān)參考。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代建筑；古建筑；融合

中國民族發(fā)展至今，已經(jīng)有了五千多年，在這歷史的長河中，有太多值得華夏子孫永遠繼承并傳下去的文明。在我國古代建筑行業(yè)，由于我國國土面積遼闊，全國人民面對的生活環(huán)境有差異，致使了各式各樣的建筑被創(chuàng)建出來。這些古代建筑雖然大部分都是利用木材為材料建成，但是各具特色，其中蘊含的古老文化對于現(xiàn)代建筑設(shè)計也有很大的啟迪作用。了解古代建筑設(shè)計，將其和現(xiàn)代建筑設(shè)計相結(jié)合，是加快我國建筑行業(yè)發(fā)展的重要手段。

一、 古代建筑設(shè)計概括

我國古代的建筑設(shè)計方法多種多樣，每種設(shè)計方法都有其獨特的設(shè)計理念，賦予了建筑物不同的建筑美感和使用價值，甚至有一些古代建筑還具有一定的哲學理念?？v觀所有的古代建筑，由于科學技術(shù)的限制，它們可利用的建筑材料非常單一，只有木材、山石等。但是在幾千年的積累下，古代的土建人對于建筑手段不斷的優(yōu)化，利用高超的技術(shù)和風格迥異的設(shè)計手法，將簡單的建筑材料建造成了令人賞心悅目的建筑，正所謂“亭臺樓閣、軒榭廊舫”。在古代房屋設(shè)計師的手下，構(gòu)建了我國別具一格的古代建筑，并將中國特色建筑文化傳播到世界各地，在世界上取得了巨大的影響力。

二、 現(xiàn)代建筑設(shè)計概括

在現(xiàn)代建筑設(shè)計中，設(shè)計師主要根據(jù)三個設(shè)計理念來進行設(shè)計：

（一） 把握設(shè)計本質(zhì)，力求創(chuàng)新

很多人看中國與國外的現(xiàn)代建筑設(shè)計理念，都覺得是相同的，因為建筑設(shè)計是不分國家的，但這只是針對現(xiàn)代設(shè)計的整體來說。如果面對一個具體的建筑項目，設(shè)計人員應(yīng)該根據(jù)建筑所處的地質(zhì)環(huán)境、居民種類及氣候狀況等做到具體問題具體分析，在符合當?shù)貍鹘y(tǒng)情況下進行設(shè)計。從細節(jié)層面來說，建筑設(shè)計又是分國家地區(qū)的。對于所采用的設(shè)計方法，也應(yīng)該不斷優(yōu)化創(chuàng)新，以求獲得更好的建筑質(zhì)量，滿足當?shù)亟ㄔO(shè)條件，又與現(xiàn)代化接軌。

（二） 功能支配形式

在現(xiàn)代建筑設(shè)計中，設(shè)計人員對于功能的重視程度很深，由于我國人口眾多，城市人均占地面積非常少，這就促使了我國城市中高層建筑不斷的增多，且在每棟高層建筑都裝置了電梯、防火設(shè)備及安全通道等統(tǒng)一設(shè)施，雖然這些設(shè)計手段讓城市居民的生活變得便捷，但是也正是由于這種單一的建筑模式，讓城市居民處于一個固有的生活環(huán)境當中，減少了城市生活的應(yīng)有的色彩。

（三） 看重空間設(shè)計

現(xiàn)代建筑設(shè)計很注重建筑空間的使用性，通過電子技術(shù)建立建筑模型，在空間上進行建筑設(shè)計，讓整個現(xiàn)代建筑在空間上更具有整體性。

三、 將古建筑融合進現(xiàn)代建筑的具體方法─以商業(yè)建筑為例

所謂將古建筑融合進現(xiàn)代建筑的方法，并不是簡單的仿照古代建筑手段，建造出和古代建筑相似的建筑物，而是對古代建筑的獨特風格進行吸收，學習能夠表現(xiàn)這些風格的建筑元素，并將其利用到現(xiàn)代建筑設(shè)立當中，建造出具有中國古代建筑特色的現(xiàn)代建筑。我國古代建筑風格是在世界上都獨具一格的，在近代，西方國家就將中國古代的建筑技術(shù)帶回國內(nèi)，創(chuàng)建出了具有中國風的西方建筑。而近些年來，我國在現(xiàn)代化進程中，盲目的對西方現(xiàn)代建筑加以模仿，導致傳統(tǒng)建筑風格的丟失。因此重新找回我國古典建筑特色，讓建筑既具有現(xiàn)代化特色，又不缺乏古典色彩，是我國設(shè)計人員目前迫切要進行研究的。

以商業(yè)街的建筑為例，目前商業(yè)街中將古建筑融合進現(xiàn)代建筑的具體方法主要有兩類。其一就是將現(xiàn)有的建筑進行完全拆除，再建立具有傳統(tǒng)建筑特色的街道；另一種則是在現(xiàn)有的商業(yè)街建筑基礎(chǔ)上，進行改造和修飾，達到讓原來的老街道與現(xiàn)代化進程接軌的程度。在前一種方法中，將原有的街道完全拆除，讓整個街道都變成一張白紙。這使得設(shè)計人員在進行建筑設(shè)計考慮時，完全不用考慮對于文化遺產(chǎn)的保護，可以完全根據(jù)自己的想法確定這條街道的風格，也節(jié)省了大量的人力物力，加快了城市的發(fā)展。但是，在這種風格上進行仿古建筑的設(shè)計，雖然設(shè)計出來的新建筑具有一定的古建筑特色，但缺丟失了原有街道的靈魂，讓人們丟下了傳統(tǒng)，去重新認識一個新的事物，是對原有文化的抹滅。后一種方法中，在傳統(tǒng)商業(yè)街中添加一些現(xiàn)代化元素，讓古老的商業(yè)街更加富有現(xiàn)代化氣息，雖然設(shè)計人員在設(shè)計方面的難度加大，但也不失為一個保留文化傳統(tǒng)的好辦法。

四、 兩種建筑設(shè)計的未來融合方向

將兩種設(shè)計手段未來真正融合在一起，主要可從兩個方向入手：

（一） 設(shè)計結(jié)構(gòu)

在我國古代，建筑的結(jié)構(gòu)形式大多是院落式，即在一塊建筑物整體中，將處于中心位置的一個房間作為建筑物的軸心，再在它周圍進行其他輔助建筑的修建。而在現(xiàn)代建筑結(jié)構(gòu)中，我國設(shè)計人員為了獲得更高的空間利用率，更多的是設(shè)計縱深方向的建筑結(jié)構(gòu)，導致了高層建筑越來越多。要想將兩種融合在一起，設(shè)計人員可以對傳統(tǒng)建筑設(shè)計方式進行研究，將其橫向發(fā)展的建筑理念運用到縱深設(shè)計中，讓其在某點上達到契合。

（二） 建筑思想

我國傳統(tǒng)建筑根據(jù)區(qū)域不同分為很多流派，其中最出名的就是南北派。在我國北方和南方對于建筑的設(shè)計理念存在完成不同的思想，北方建筑流派講究身份地位和風水，而南方建筑流派則更注重天人合一，講究建筑與環(huán)境融為一體，令人賞心悅目。在現(xiàn)代設(shè)計理念中，設(shè)計人員在建造時，不僅會考慮到現(xiàn)代化的設(shè)計需求，也都會受到這兩類思想的左右，故設(shè)計人員一定要找準角度，將這些建筑思想融合在一起，才能建造出更符合人們期望的建筑。

五、 結(jié)束語

隨著我國時代的發(fā)展，一定會有更多的建造技術(shù)運用到現(xiàn)代化建設(shè)當中，希望我國設(shè)計人員不忘中國傳統(tǒng)，在現(xiàn)代建筑中添加更多的中國古建筑元素。

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（作者單位：江西同濟建筑設(shè)計咨詢有限公司）