□ 王亮池 聞新

星系和宇宙古代航天員痕跡的真與假

□ 王亮池 聞新

新石器時(shí)代的太空人浮雕

▲ 太空人浮雕

新石器時(shí)代的瑪雅遺跡中竟然發(fā)現(xiàn)與航天科技非常接近的痕跡，在巴倫杰神殿的“碑銘神廟”中，發(fā)現(xiàn)在巨大石室的墻上刻有九位盛裝的神官，及一位帶有奇妙頭飾的青年浮雕。浮雕的碑文中描述：“白色的太陽之子，仿效雷神，從兩手中噴出火……”

從今天人類的思維看，這個(gè)浮雕與太空船十分相似，浮雕中的內(nèi)容，呈現(xiàn)的是一個(gè)青年正在操作一臺類似飛行器的機(jī)器，這個(gè)機(jī)器的前端是流線型的，十分精密復(fù)雜，并且類似儀表。帶著頭盔的青年人雙眼直視前方，頭盔上還有兩條管子。他彎著腰和膝蓋，雙手正在操縱著一些操縱桿，左手正在調(diào)節(jié)把手般的東西，右手的四根指頭正在操縱把手控制器，左腳跟擱放在有好幾道槽痕的踏板上。他后面有個(gè)類似航天員攜帶的空氣和水的箱子，箱子后面噴出火焰，類似航天員的推進(jìn)裝置在工作。

科學(xué)家認(rèn)為，這個(gè)浮雕看起來與今天的載人航天類似，如果浮雕的內(nèi)容是古代瑪雅人照著他們建造的機(jī)器雕刻的，那么就證明他們已經(jīng)具備從事太空探險(xiǎn)的能力。

古代中國的航天員是什么模樣？

考古發(fā)現(xiàn)，古代中國的航天員與今天的航天員形象非常接近。在我國甘肅，新石器時(shí)代半山文化遺址出土的兩個(gè)陶質(zhì)半身人像，與現(xiàn)代航天員模樣十分接近?？脊艑W(xué)家認(rèn)為，其中一位“航天員”是《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》中所說的西海之神，與現(xiàn)代航天員一樣都身懷絕技，擁有過硬本領(lǐng)和智慧。

中國古代的神仙，其實(shí)都是航天員的化身，把航天科技看成“成仙術(shù)”，稱航天為“升仙”；把航天員稱為“天神”，或“仙人”。

▲ 圓頭、長頸、額頂有一對極似一副護(hù)眼的圓鏡狀飾物的古代“航天員”

中國古代神話故事中的“羽人”

“羽人”，也稱為鳥人、或仙人，來自于《山海經(jīng)》?！渡胶＝?jīng)》中記載的“羽人”，圖中所示雕刻上的羽人身長約30厘米～40厘米，頭發(fā)向后梳起發(fā)髻，很有幾分唐朝仕女的韻味；與細(xì)長的身體相比，臉顯得有些微胖；肩膀上有一對大大的翅膀，后面有一片云朵，似乎正在展翅高飛；她雙手交握在胸前，細(xì)長的身體拖著長長的尾巴，與西方童話中的美人魚有幾分相像。

▲ 考古學(xué)家從一個(gè)明清時(shí)期被盜的墓室里發(fā)現(xiàn)雕刻有《山海經(jīng)》的“羽人”

人類最早構(gòu)思的宇宙飛船

中國古代發(fā)明了一種類似于現(xiàn)代的宇宙飛船，《墨子》一書中有這樣的記載：“公輸子削竹木以為鵲，成而飛之，三日不下?！本褪钦f魯班制作的木鳥，能借助風(fēng)力飛上高空，三天不降落。后來，東漢的張衡、唐代的韓志，也都曾先后發(fā)明了類似的簡單飛行器。

中國古人發(fā)明的宇宙飛船，但那時(shí)確實(shí)有不同的叫法，《博物志》中叫“飛車”，《拾遺記》中叫“巨槎”，《洞天集》中叫“仙槎”。另外的“魔毯”、“飛掃”，也都是宇宙飛船。“巨槎”與現(xiàn)代宇宙飛船名稱最接近。但中國古代傳說王子喬所乘坐的“白鶴”是一種載人飛行工具，不算是人造宇宙飛船。

▲ 王子喬乘坐“白鶴”

古代太空人的假說

目前，世界上有一種至今還沒有明顯證據(jù)證明的“古代太空人假說”，假說大意為“在古時(shí)候，外星太空人來到地球，創(chuàng)造了人類，并且還教導(dǎo)人類創(chuàng)造文明”。搞笑文學(xué)的諾貝爾獎(jiǎng)得主艾利?！ゑT·丹尼肯也主張外星生物創(chuàng)造論，他認(rèn)為遠(yuǎn)古文明因有外星人幫助遠(yuǎn)超過現(xiàn)在科技，但因發(fā)生大災(zāi)難而毀滅。”

最近，世界最大的貴州射電望遠(yuǎn)鏡，剛剛運(yùn)行就收到了一個(gè)可疑宇宙信號，科學(xué)家分析結(jié)果顯示這個(gè)信號是來自1300多光年之外。與此同時(shí)，著名天文學(xué)家霍金再次發(fā)出警告，希望世界上監(jiān)聽到宇宙信號的射電望遠(yuǎn)鏡不要回答任何可疑訊號，以免暴露人類文明的存在。霍金還解釋：從經(jīng)濟(jì)角度看，外星文明要殖民地球，需要造價(jià)差不多為400億億美元的飛船群，也許這就是為什么至今沒有發(fā)現(xiàn)外星人的原因。

▲ 瑪雅帕倫克國王巴加爾二世陵墓的石棺上的類似現(xiàn)代宇宙飛船圖案，但也有些歷史學(xué)家認(rèn)為這是巴加爾二世在地府旅行

代達(dá)羅斯和伊卡洛斯父子的飛天故事

希臘神話中有位名叫伊卡洛斯的年青人，他的父親是著名的巧手工匠代達(dá)羅斯。代達(dá)羅斯有一個(gè)神奇的作品，就是用蜜蠟和羽毛為自己和兒子制作了兩雙翅膀。身為翅膀的創(chuàng)造者，代達(dá)羅斯知道其作品的使用范圍是有局限性的，他警告兒子伊卡洛斯不要飛近太陽，否則蜜蠟會融化；也不要飛近海面，否則海水的濕氣會阻礙雙翼飛翔。

然而伊卡洛斯沒聽勸告，有毛有翼的伊卡洛斯不愿意追隨父親的軌跡，他被太陽的光芒完全吸迷，朝它越飛越近。終于雙翼的蜜蠟被熱量融化，羽毛四散飄開，伊卡洛斯努力擺動(dòng)雙翼，卻發(fā)現(xiàn)自己原來只剩下光脫脫的兩臂，最后伊卡洛斯掉進(jìn)了大海。

中國人虛構(gòu)的女航天員們

▲ “玉弄乘鳳”吹簫

神話中的嫦娥是人類最早的女“航天員”，今天中國把登月計(jì)劃命名為“嫦娥工程”，也是基于這個(gè)典故。關(guān)于嫦娥身份有多種說法，一說是神話人物后羿的妻子，另一說是上古黃帝時(shí)代的女性?！版隙稹睘楹巍氨荚隆?？也流傳有兩種版本，均源于《淮南子》。一種版本是嫦娥偷吃“不死之藥”奔月，另一種版本是嫦娥被迫吃“不死之藥”奔月的。

不論哪一種版本，都說明嫦娥奔月是服用了王母娘娘的長生不老藥，致身體驟然變輕，才升入太空和到達(dá)月球。如果將這個(gè)傳說與現(xiàn)代航天技術(shù)相比較，便可以清楚地看出中國古人是借用于外力，克服地心的引力，飛到月球上，其中“不死之藥”類似火箭推進(jìn)劑。另外，傳說中的“女媧補(bǔ)天”中的女媧、秦穆公的女兒弄玉等等，都是神話傳說中的古代中國女航天員。

責(zé)任編輯：陳彩連

下期預(yù)告：為了解太陽，人類需要站在地球的大氣層之上觀測太陽，甚至需要接近太陽，進(jìn)行連續(xù)性觀測。下期題目為“航天時(shí)代：太陽探測60年”，主要介紹“先驅(qū)5號”、太陽神探測器、太陽和太陽風(fēng)觀測器、“尤利西斯”探測器、“起源號”探測器、日地關(guān)系探測系統(tǒng)、“日出號”探測器以及一些革命性的成果等。