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        說(shuō)“尊”

        2017-10-17 15:44:52張珂
        北方文學(xué)·上旬 2017年29期

        張珂

        摘要:提起“尊”,大多數(shù)人往往聯(lián)想到的是“尊敬”、“尊貴”、“尊重”等詞語(yǔ),或許只有一部分人知道“尊”最早指代的是“盛酒的禮器”。本文擬從字形演變和字義演變這兩個(gè)方面來(lái)具體地談一談“尊”。

        關(guān)鍵詞:尊;字形;字義

        一、“尊”的字形演變

        許慎《說(shuō)文解字》中寫到:“尊,酒器也。廾以奉之?!吨芏Y》六尊:犧尊、象尊、著尊、壺尊、太尊、山尊,以待祭祀賓客之禮。”它的字形演變過(guò)程如圖所示:

        依據(jù)字形演變圖,我們可以清楚地看到,商代甲骨文“尊”的字形為、其中上半部分為“酉”,象酒壇之形,在這里的意思是酒。而下半部分是人的兩只手,整個(gè)字象雙手捧酒之形。比較這兩個(gè)字形,不難發(fā)現(xiàn),后一個(gè)字的酉部比前一個(gè)字形多了一橫,同時(shí)中間的兩豎也延伸到酒壇的內(nèi)部。有的學(xué)者認(rèn)為,多了的一橫代表酒壇中的水平面,而延伸到容器內(nèi)部的兩豎則象征蒸發(fā)的酒氣向上飄去。

        到了金文中,“尊”字又演變成,這一字形沒有出現(xiàn)在上示的字形演變圖中。相較于甲骨文,金文字形加入“阜”()和“八”。其中,“阜”的本義是象古人在其所居地穴的墻上挖出的供上下用的腳窩形,猶如后來(lái)的樓梯。古人依靠腳窩從地穴底下向上爬,因而,“阜”有升高的意思。之所以在“尊”的字形中加入“阜”,是因?yàn)槿伺踔谰葡蛩司淳苹蛘吲c人對(duì)飲時(shí),都要高舉酒杯,以示尊敬。至于“八”,則象征兩滴酒從酒杯中灑出。

        到了篆文時(shí)期,“尊”省去“阜”,從而演變?yōu)椋⒄R化;或?qū)㈦p手省為“寸”,即,此時(shí)的形體已經(jīng)與我們現(xiàn)在所看到的“尊”十分接近了。

        二、“尊”的字義演變

        “尊,酒器也?!苯褡鏖?、罇,是商周時(shí)代中國(guó)的一種大中型盛酒器。青銅器,尊的形制圈足,圓腹或方腹,長(zhǎng)頸,敞口,口徑較大?!吨芏Y·春官·小宗伯》中也寫到:“辨六尊之名物,以待祭祀賓客。”盛酒的禮器正是“尊”的本義。

        由本義演變出來(lái)的引申義主要可以分為三條線路:1.盛酒祭奠;2.量詞;3.敬重、推崇、擁戴。

        1.盛酒祭奠:“尊”的本義為盛酒的禮器,商周時(shí)期,禮器很重要的用途之一就是被用來(lái)作祭祀用具,因而“尊”經(jīng)常被人們用來(lái)祭祀。在《禮記·禮器》中就寫到:“夫奧者,老婦之祭也,盛于盆,尊于瓶。”孔穎達(dá)疏:“盛食于盆,盛酒于瓶?!边@里正是將“尊”作為“盛酒祭奠”之義來(lái)使用的。

        2.量詞:“尊”作為量詞,主要有三個(gè)用法。首先,“尊”的本義是盛酒的禮器,人們將酒盛于尊中,于是漸漸開始使用“尊”來(lái)形容酒的數(shù)量。例如在杜甫的《春日懷李白》中就寫到:“何時(shí)一尊酒,重與細(xì)論文?”除了作為修飾酒的量詞,“尊”還經(jīng)常被用來(lái)指稱塑像。例如在《儒林外史》就這樣寫到:“壁桌上供著一尊玉觀音?!贝送猓白稹弊鳛榱吭~還經(jīng)常用來(lái)修飾大炮。例如《清史稿·兵志六》:“請(qǐng)令兩廣督臣,續(xù)購(gòu)大小洋炮……凡八百尊?!卑徒稹都摇范骸斑@一次不比昨夜,聲音更近,而且是十幾尊大炮同時(shí)開放?!?/p>

        隨著“尊”的字義的逐步增多,人們另造“樽”與“罇”作為量詞來(lái)修飾酒等事物。

        3.尊重、推崇、擁戴:段玉裁《說(shuō)文解字注》:“凡酒必實(shí)于尊以待酌者……凡酌酒者必資于尊,故引申以為‘尊卑字?!惫湃孙嬀疲种v究禮儀,敬酒通常是必不可少的環(huán)節(jié)。酒席上,身份、輩份低的人向身分、輩份高的人敬酒,一定要舉“尊”。 酒器“尊”和敬酒這一動(dòng)作之間的關(guān)聯(lián)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的積淀,形成了一定的聯(lián)想,于是“尊”字也就引申出了“尊重、推崇、擁戴”之義。例如《論語(yǔ)·子張》:“君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。”《論語(yǔ)·堯曰》:“尊五美,摒四惡,斯可以從政矣?!?《左傳·成公九年》:“無(wú)私,忠也。尊君,敏也。”以上引文皆是這一字義的體現(xiàn)。 從敬重、推崇、擁戴之義又引申出了:(1)“重視、珍視”這兩個(gè)意思;(2)“地位或輩分高的、尊貴”。

        (1)就“重視、珍視”之義而言,《莊子·讓王》:“能尊生者,雖貴富不以養(yǎng)傷身,雖貧賤不以利累形”便是這一字義的體現(xiàn)?!缎绿茣ぶ炀磩t轉(zhuǎn)》中也寫到:“置詩(shī)、書,重攻戰(zhàn),尊首級(jí)?!?/p>

        (2)同時(shí),“地位或輩分高的、尊貴”之義,也被廣泛的使用。例如《荀子·正論》:“天子者,勢(shì)位至尊,無(wú)敵于天下,夫有誰(shuí)與讓矣!”唐代韓愈《讀〈荀〉》:“始吾讀孟軻書,然后知孔子之道尊。”《春秋公羊傳·閔公元年》:“為尊者諱,為親者諱,為賢者諱。”凡此種種,不勝枚舉,都是運(yùn)用這一字義的體現(xiàn)。

        此外,由“地位或輩分高的、尊貴”之義又引申出①“高”;②“受尊敬的人”;③“敬辭”。

        ①于“高”而言,《易傳·系辭上》中寫到:“天尊地卑,乾坤定矣?!庇莘ⅲ骸疤熨F,故尊;地賤,故卑?!蓖瑫r(shí)在《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》中也有“虞慶為屋,謂匠人曰:‘屋太尊”的句子。在以上所舉的例句中,“尊”都是“高、高出”的意思,而這一字義在現(xiàn)代漢語(yǔ)中已經(jīng)很少被使用了。

        ②對(duì)于“受人尊敬的人”這個(gè)字義,較常出現(xiàn)的詞語(yǔ)便是“尊長(zhǎng)”。

        ③“尊”作為敬辭在漢語(yǔ)中經(jīng)常被使用,例如我們經(jīng)常聽到“令尊、尊姓、尊駕、尊親、尊上、尊夫人”等很多詞語(yǔ)中包含“尊”字以示對(duì)他人尊敬的詞語(yǔ)。而“尊”最為敬辭的使用,也成為中國(guó)語(yǔ)言文化中不可或缺的一部分。

        綜上所述,從到“尊”,從最初的“盛酒的禮器”到現(xiàn)在被人們所熟知的“尊重、尊敬、尊貴”等字義,“尊”的形體和字義都發(fā)生了很多改變,其中有的字義已由其他的字替代,有的字義也已經(jīng)在現(xiàn)代漢語(yǔ)中很少使用了。但始終都未曾改變的是“尊”與生俱來(lái)的莊重之感。

        參考文獻(xiàn):

        [1]許慎.說(shuō)文解字[M].北京:中華書局,2013:313.

        [2]段玉裁.說(shuō)文解字注[M].上海:上海古籍出版社,1988:3005.

        [3]李學(xué)勤.字源[M].天津:天津古籍出版社,2012:1293.

        [4]徐中舒.漢語(yǔ)大字典[M].湖北:湖北辭書出版社,2010:552.

        [5]谷衍奎.漢字源流字典[M].北京:語(yǔ)文出版社,2008:1489.

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