文/鄒典飛

民國(guó)時(shí)期的北京書(shū)風(fēng)·楊圻

文/鄒典飛

楊圻像

楊圻（1875—1941），初名朝慶，更名鑒瑩，又名圻，字云史、野王。江蘇常熟人。御史楊崇伊之子，李鴻章孫婿。二十一歲為詹事府主薄，后為戶部郎中，光緒二十八年（1902）中舉，官郵傳部郎中。曾與表兄曾樸同入同文館習(xí)法語(yǔ)，后出任駐新加坡領(lǐng)事。民國(guó)后，曾在南洋從事橡膠種植業(yè)，經(jīng)營(yíng)失敗后歸國(guó)。先入江西督軍陳光遠(yuǎn)幕府，后入?yún)桥彐谀桓?，任秘?shū)長(zhǎng)?？箲?zhàn)爆發(fā)后，避居香港，曾遣愛(ài)妾狄美男挾書(shū)至北京，勸阻吳佩孚出任偽職。1941年病卒于香港。

楊圻是民國(guó)時(shí)期的著名詩(shī)人，他少年時(shí)與汪榮寶、何震彝、翁之潤(rùn)“皆以名公子擅文章，號(hào)‘江南四公子’”①。清末名臣張百熙評(píng)其人：“高詠獨(dú)賞，擺脫積習(xí)，不獨(dú)詩(shī)格名貴，益可見(jiàn)其人品之高，二十年后，江東獨(dú)步矣……”②他的父親楊崇伊曾任廣西道監(jiān)察御史，在戊戌政變爆發(fā)前赴頤和園向慈禧太后遞折呈請(qǐng)即日訓(xùn)政，扮演了守舊派向維新派反撲的鷹犬。戊戌政變后，楊崇伊并未因此受到清廷的重用，反而弄得聲名狼藉，遭到了士人階層的唾棄。楊崇伊與晚清重臣李鴻章為姻親，楊崇伊之女嫁李鴻章之孫李國(guó)杰，而其子楊圻則取李鴻章之孫女李國(guó)香（李經(jīng)方之女）。張?jiān)獫?jì)在《戊戌政變的回憶》中記，“被捕的六君子，上諭交刑部嚴(yán)刑審訊，十三日綁赴騾馬市大街，處以死刑。楊崇伊的兒子也是通藝學(xué)堂學(xué)生，他跑來(lái)告訴我，看他面有喜色，不知是何居心”③。按年齡推算，楊圻此時(shí)二十出頭，為不諳世事的少年，恐涉世未深。

1923年，吳佩孚五十大壽，此時(shí)他在軍閥中實(shí)力最大，坐鎮(zhèn)洛陽(yáng)，宴請(qǐng)?zhí)煜沦e朋，康有為特贈(zèng)吳壽聯(lián)：“嵩岳九蟠，百歲功名才過(guò)半；洛陽(yáng)虎踞，八方風(fēng)雨會(huì)中州”④。康有為是受邀嘉賓，而楊圻負(fù)責(zé)接待，此事令楊十分尷尬⑤，他在撰《送南海先生》四首律詩(shī)、四首絕句“序言”中寫(xiě)道：“癸亥暮春之初，吳將軍五十壽，四方諸侯賓客會(huì)于洛陽(yáng)者七百人。南海康先生先三日至，延上座……于他處見(jiàn)余北游諸詩(shī)，哀余之志，譽(yù)為詩(shī)史。時(shí)賓客數(shù)百欲一見(jiàn)顏色，先生亦既厭之，獨(dú)引余作清談，綿綿然若針芥之相投，書(shū)‘風(fēng)流儒雅’四字見(jiàn)贈(zèng)，意殊愛(ài)我。余則以戊戌政變，先公（楊崇伊）與先生政見(jiàn)不合，彈劾先生至出亡，未敢作深談，且直告之。先生則笑曰：此往事耳，政見(jiàn)各行其是，何足介意？況君忠義士，何忍失之？愿與君訂交……余感先生愛(ài)我之真摯，至不以怨家為嫌，其氣度迥非常人所及，慨念今昔，紛憂斯集。乃賦詩(shī)以報(bào)其意，先生蓋傷心人也?！雹蘅梢?jiàn)康有為愛(ài)楊圻之才，故不念舊怨，一笑泯恩仇。楊圻之詩(shī)學(xué)成就確實(shí)不同凡響，學(xué)者陳兼于贊其“《江山萬(wàn)里樓詩(shī)》，人皆稱其似少陵，凡才氣縱橫者，皆不主一家，其古體《檀青引》《天山曲》《神女曲》等篇，皆近元、白長(zhǎng)慶之體”⑦。時(shí)人目其詩(shī)為“史詩(shī)”，康有為亦贊之為“詩(shī)史”。《江山萬(wàn)里樓詩(shī)詞鈔》經(jīng)吳佩孚資助，于1926年由中華書(shū)局刊行。

楊圻 行楷書(shū)札

楊圻 行楷書(shū)札

楊圻清末曾隨父居京城，以“負(fù)不羈才，尚俠好奇，京華奇跡，裘馬麗都”⑧為世人所知。民國(guó)后長(zhǎng)期追隨吳佩孚，轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地，除以手中之筆為吳撰文外，還寫(xiě)下了許多記載軍閥混戰(zhàn)的詩(shī)篇。1931年吳佩孚兵敗后，回北平定居，并實(shí)踐他不出洋、不入租界、不娶姨太太的諾言，搬到東城王府大街北什錦花園做寓公。楊圻則住北船板胡同，做起了名士，以鬻字賣(mài)畫(huà)為生。由于楊圻在文壇的特殊地位，因此其人其書(shū)頗為時(shí)人所重。1932年，齊白石曾為楊圻繪《江山萬(wàn)里樓圖》。1936年賽金花死后，楊圻弟子張次溪和北京士人將賽安葬于陶然亭畔，并請(qǐng)楊作《靈飛墓詩(shī)碣》。1939年，青年書(shū)法理論家丁文雋以所撰書(shū)論一部，請(qǐng)其師楊圻作序，楊序云：“孔門(mén)六藝，書(shū)居其一，則知書(shū)為學(xué)者必修之科也，久矣。故周、秦金石流傳之猶可得見(jiàn)者，其書(shū)無(wú)不嚴(yán)整肅穆，精妙絕倫，至今為法。漢、晉、唐、宋以來(lái)，篆、隸、真、草其用大備，體變既繁，名家輩出，于是書(shū)法一道各有師承，俱臻絕詣。清代重文學(xué)以之取士，文詞書(shū)畫(huà)人才皆稱極盛，邁越前代，故書(shū)法人人所長(zhǎng)，京師尤盛，雖至胥吏僮仆莫不各擅家法，握管斐然。迨校制既興，注重科學(xué)，斯學(xué)遂見(jiàn)廢棄，嘗見(jiàn)國(guó)學(xué)博士、官府大僚，畫(huà)蚓涂鴉不成字體。而學(xué)書(shū)不成者，乃援以自文其短。于是三十年來(lái)，此事遂廢，可勝慨哉。門(mén)下丁子文雋，敏而好學(xué)，從政之暇，淫于文史，其手寫(xiě)碑帖逮五百余種，備諳筆法，慨書(shū)法之中絕。乃撰《精論》一書(shū)，都十余萬(wàn)言，廣搜博采，取精用宏，以淺顯之筆墨，仿近時(shí)之標(biāo)目，不作古人艱深之言論，力破古人意會(huì)之疑陣，所以使學(xué)者易領(lǐng)悟而躋速成也。書(shū)成，以例言、綱要示余，且請(qǐng)名而索序焉。余少誤館體，壯疲戎馬，蓋無(wú)暇晷用心臨池，略述源流已多邱蓋。近歲臂彎遠(yuǎn)視，僅可摩崖書(shū)榜，而不克伏案作箋。書(shū)法未精，誠(chéng)平生一恨矣。故文雋此作，實(shí)獲我心，喜其可繼絕學(xué)而惠學(xué)子，不惟為豐年之玉且實(shí)為歉歲之谷也。則促其速以問(wèn)世，且以立言精審，命名曰《書(shū)法精論》焉。學(xué)者一編在手三年有成，諺曰：書(shū)無(wú)千日功，盍一試吾言。民國(guó)己卯中元日江東云史楊圻序?！雹釓男蛑锌芍藭?shū)之名《書(shū)法精論》即為楊所賜題。此外，楊圻對(duì)丁文雋及其著作亦頗為推許。

楊圻早年習(xí)書(shū)應(yīng)宗館閣體，他雖不以書(shū)家自居，但對(duì)于書(shū)學(xué)之源流極為諳熟。他曾言民國(guó)以后，“迨校制既興，注重科學(xué)，斯學(xué)遂見(jiàn)廢棄，嘗見(jiàn)國(guó)學(xué)博士、官府大僚，畫(huà)蚓涂鴉不成字體。而學(xué)書(shū)不成者，乃援以自文其短。于是三十年來(lái)，此事遂廢，可勝慨哉”⑩。足見(jiàn)楊圻對(duì)書(shū)法之見(jiàn)解和對(duì)于民國(guó)時(shí)期北京書(shū)壇呈衰靡之勢(shì)的感慨。

目前楊圻的書(shū)法難得一見(jiàn)，研究者往往重其詩(shī)學(xué)成就，津津樂(lè)道其軼事。筆者僅見(jiàn)楊氏書(shū)札兩通，現(xiàn)藏國(guó)家圖書(shū)館。其手札作行楷書(shū)，宋賢意味十足，用墨厚重，筆畫(huà)開(kāi)張，呈長(zhǎng)槍大戟?jiǎng)?，文氣中寓一絲武人氣質(zhì)，可能源于他常年戎馬倥傯的生涯。和同時(shí)期詩(shī)人、詞人書(shū)法相比，楊圻書(shū)法除寓文氣外，兼得武將風(fēng)神，不似文臣之重細(xì)枝末節(jié)，而是于書(shū)寫(xiě)中強(qiáng)調(diào)速度、節(jié)奏和力量。有些用筆，明顯受黃庭堅(jiān)書(shū)風(fēng)之影響，尤其表現(xiàn)在撇捺之上，縱橫伸展。仔細(xì)觀察他的書(shū)法，似不甚注重字的造型，而求欹側(cè)之勢(shì)，能于不穩(wěn)中求變化，堪稱寓險(xiǎn)絕于平正之中。他下筆用墨很重，據(jù)筆者推測(cè)可能早年習(xí)顏書(shū)，后近取法蘇軾、黃庭堅(jiān)，偏好于古厚的書(shū)法。

通過(guò)楊圻為《書(shū)法精論》所作序言，可知他在書(shū)法上更側(cè)重于帖學(xué)，源于其出身科舉的經(jīng)歷。他亦能作碑派書(shū)法，雖未見(jiàn)其大字，但其文中所言“近歲臂彎遠(yuǎn)視，僅可摩崖書(shū)榜”即是明證。再者，據(jù)陳兼于回憶，楊圻晚年避居香港，書(shū)齋中猶懸掛吳佩孚書(shū)“天下幾人學(xué)杜甫，一生知己是梅花”?一聯(lián)，可見(jiàn)楊圻不忘故主，同時(shí)在書(shū)法上可能也受到吳佩孚的影響。吳氏工于書(shū)法，在軍中有“儒將”之稱，其書(shū)早年受館閣體影響，最初以顏真卿、趙孟為宗，后受康有為碑風(fēng)影響，漸習(xí)北碑，得《石門(mén)銘》筆意。吳佩孚書(shū)法以行草最為多見(jiàn)，書(shū)風(fēng)率意隨性，體勢(shì)開(kāi)張，骨力雄強(qiáng)，在民國(guó)時(shí)期軍閥中以擅書(shū)聞名，存武人氣質(zhì)，兼具文人風(fēng)范。吳佩孚曾為楊圻著《江山萬(wàn)里樓詩(shī)詞鈔》題字，即是他的代表風(fēng)格。楊圻尊敬吳佩孚其人，故而吳書(shū)亦為他所喜。因此，楊圻書(shū)法亦受吳佩孚影響，具武將之風(fēng)，兼寓一絲殺氣。

抗戰(zhàn)爆發(fā)后，日本侵略者用盡一切辦法試圖收買(mǎi)吳佩孚出任偽職，楊圻則遣愛(ài)妾狄美男挾書(shū)至北京加以勸阻。日本侵略者百計(jì)施盡，均遭到吳佩孚的斷然拒絕。1939年，吳因牙疾復(fù)發(fā)，高燒不退，后經(jīng)日本醫(yī)生醫(yī)治后猝死。世人均疑為日本特務(wù)土肥原賢二指示牙醫(yī)將吳刺殺。此事日偽政府為掩人耳目，蠱惑民心，按中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)慣為吳大辦喪事。楊圻亦贈(zèng)有挽聯(lián)“本色是書(shū)生，未見(jiàn)太平難瞑目；大名垂宇宙，長(zhǎng)流正氣在人間”?，雖未見(jiàn)楊圻此副書(shū)法原件，但從內(nèi)容猜測(cè)，此聯(lián)凝聚了楊對(duì)故主吳佩孚的敬佩和眷戀，書(shū)法應(yīng)如其詩(shī)句一樣，高亢激昂，雄肆縱橫。

吳佩孚題《江山萬(wàn)里樓詩(shī)詞鈔》

吳佩孚 行草對(duì)聯(lián)

除行草書(shū)外，筆者還曾見(jiàn)楊圻篆書(shū)一幅，取法《天發(fā)神讖碑》，但用筆似不甚靈動(dòng)。后見(jiàn)史籍中楊圻家世記載，楊圻為江南書(shū)香世家，其父楊崇伊之伯父即為晚清著名的書(shū)法家楊沂孫。因此筆者推斷，楊崇伊、楊圻父子很可能均能作小篆，其書(shū)應(yīng)受楊沂孫影響。但父子二人均不以書(shū)家名世，一位熱心于仕進(jìn)，一位從遺老、詩(shī)人到吳佩孚的幕僚?？傊瑮钲呤且晃惶厥鈿v史時(shí)期的文人、詩(shī)人和愛(ài)國(guó)者，他的綜合素養(yǎng)精深。在留寓京城期間，廣交天下名士，世人亦重其才學(xué)和人品，故而他的書(shū)法亦得以流傳。作為吳佩孚的幕僚，也是他的下屬，楊圻窮盡后半生完成了對(duì)故主的盡忠。楊、吳二人去世僅相距兩年，他們的情誼也代表了舊式文人與主公之間關(guān)系的終結(jié)。

楊圻 行楷書(shū)札

注釋?zhuān)?/p>

①馬衛(wèi)中、潘虹撰《前言》，楊圻著，馬衛(wèi)中、潘虹校點(diǎn)《江山萬(wàn)里樓詩(shī)詞鈔》，1頁(yè)，上海古籍出版社，2007年。

②高拜石著《新編古春風(fēng)樓瑣記（貳）》，135頁(yè)，作家出版社，2003年。

③張?jiān)獫?jì)撰《戊戌政變的回憶》，張?jiān)獫?jì)著《讀史閱世》，110頁(yè)，陜西師范大學(xué)出版社，2007年。

④鄧云鄉(xiāng)撰《常熟才子楊云史》，鄧云鄉(xiāng)著《云鄉(xiāng)叢稿》，286頁(yè)，河北教育出版社。

⑤光緒二十四年八月初三日（1898年9月18日），御史楊崇伊通過(guò)慶親王奕劻向慈禧太后上奏折，請(qǐng)求慈禧太后“訓(xùn)政”，引發(fā)了慈禧發(fā)動(dòng)政變，直接導(dǎo)致了戊戌變法的失敗，戊戌六君子被殺，康有為、梁?jiǎn)⒊忍油鰢?guó)外。

⑥楊圻著，馬衛(wèi)中、潘虹校點(diǎn)《江山萬(wàn)里樓詩(shī)詞鈔》，368頁(yè)—369頁(yè)，上海古籍出版社，2007年。

⑦陳聲聰著《兼于閣詩(shī)話》146頁(yè)，上海古籍出版社，1985年。

⑧高拜石著《新編古春風(fēng)樓瑣記（貳）》，135頁(yè)，作家出版社，2003年。

⑨楊圻《楊云史先生序》，丁文雋《書(shū)法精論》，10頁(yè)，人民美術(shù)出版社，2007年。

⑨同⑩。

?陳聲聰著《兼于閣詩(shī)話》，145頁(yè)，上海古籍出版社，1985年。

?高拜石著《新編古春風(fēng)樓瑣記（貳）》，147頁(yè)，作家出版社，2003年。

（本文作者為北京書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、京派書(shū)法研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、任職于中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館）

責(zé)編/王可苡