韓溪

會(huì)作夢(mèng)、敢作夢(mèng)、常作夢(mèng)、夢(mèng)常新
——在中國(guó)音協(xié)第十四期深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記文藝工作座談會(huì)重要講話精神專題研討班總結(jié)會(huì)上的發(fā)言

韓溪

我這個(gè)按照中國(guó)民族習(xí)俗年已86歲的老年人，能有幸來省會(huì)參加“中國(guó)音協(xié)第十四期深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記文藝工作座談會(huì)重要講話精神專題研討班”，深感十分難得。因?yàn)樵谖?8年的音樂工作中，從未見過這么高的規(guī)格、這么好的形式、這么強(qiáng)的陣容的專題研討班，從中可以感到中國(guó)音協(xié)對(duì)貫徹習(xí)總書記文藝工作座談會(huì)重要講話的高度重視，也是對(duì)廣大會(huì)員學(xué)好、執(zhí)行好這個(gè)講話的關(guān)心和促進(jìn)。四位主講者以不同的角度、不同的方面、立體化的輔導(dǎo)報(bào)告，受益匪淺。今天在這有限的時(shí)間，就自己的生活經(jīng)歷，為如何實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，匯報(bào)一下我不成熟的感悟，望得到領(lǐng)導(dǎo)和同行們的教正。

習(xí)總書記告訴我們：“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚年中國(guó)力量”，“今天比歷史上任何時(shí)期都更接近中國(guó)民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心，有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)?！睂?duì)此，我非常贊賞，進(jìn)而想到作為13億各行各業(yè)的中國(guó)人、尤其是作為文藝工作 者，每個(gè)人都不僅要會(huì)作夢(mèng)，而且應(yīng)該敢作夢(mèng)、常作夢(mèng)、夢(mèng)常新，匯集起來才能達(dá)到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

所謂會(huì)作夢(mèng)，就是必須圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這個(gè)目標(biāo)。

所謂敢作夢(mèng)，就是人們常說的“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”，要敢于樹立偉大理想。

所謂常作夢(mèng)，那是因?yàn)槟艹蔀閷④姷氖勘墙^對(duì)的少而又少，所以不能只會(huì)作一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)多了才能從中找到一個(gè)適合自己的夢(mèng)。

所謂夢(mèng)常新，因?yàn)楦鞣N環(huán)境在不斷地變化，需要適時(shí)調(diào)整自己的夢(mèng)想，總有新的追求。

下面就以我個(gè)人的音樂人生，談?wù)勎沂窃鯓幼鞲魇礁鳂訅?mèng)的。

我是1949年初中畢業(yè)，迎著五星紅旗于8月走進(jìn)唐山市小學(xué)教師暑期學(xué)習(xí)班的。學(xué)的是毛主席的《論人民民主專政》。因?yàn)槲以谏蠈W(xué)時(shí)為歡送南下工作團(tuán)，排演了一出大型秧歌劇，扮演的“男一號(hào)”萬(wàn)福，曾產(chǎn)生了一定的影響。學(xué)習(xí)班結(jié)束后，我被分配到溝東第一小學(xué)擔(dān)任文娛教員（音樂）。那時(shí)我沒有任何偉大理想，只想趕快學(xué)會(huì)識(shí)譜，趕快學(xué)會(huì)彈風(fēng)琴，以適應(yīng)教學(xué)。這時(shí)讀了冼星海的《我怎樣學(xué)音樂》，從而迷上了作曲，又學(xué)習(xí)了李煥之、瞿希賢寫的兩本作曲法，1952年3月，我的處女作《美國(guó)強(qiáng)盜你逞不了瘋》被《唐山勞動(dòng)日?qǐng)?bào)》刊發(fā)，1953年我作曲的兒童歌曲《和平鴿》得到我省音協(xié)老主席王玉西的肯定還寫了評(píng)價(jià)文章。1956年我作曲、喬羽先生編劇的童話歌舞劇《森林里的宴會(huì)》，由上海少兒出版社發(fā)行了單行本。1957年1月被調(diào)入唐山市文聯(lián)任音樂干事，從此我才敢做夢(mèng)，努力學(xué)習(xí)爭(zhēng)取成為一個(gè)作曲家。我一面到開灤深入生活，一面發(fā)現(xiàn)作曲人才，逐漸組建了一個(gè)作曲核心組，出了五期油印《唐山歌》。1959年4月5日，依照領(lǐng)導(dǎo)要求籌建了唐山市音樂工作者協(xié)會(huì)，主任、副主任由有關(guān)單位領(lǐng)導(dǎo)人兼任，我以駐會(huì)常務(wù)理事主持工作。正在我干的起勁的時(shí)候，突然文聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)把我叫到辦公室，通知我市委、市政府決定：要在“冀東三枝花”（樂亭影、樂亭大鼓、評(píng)?。┲?，把皮影唱腔搬上舞臺(tái)創(chuàng)建一個(gè)新劇種——唐劇，聽說你是皮影音樂行家，調(diào)你到唐山戲校搞唐劇音樂創(chuàng)建工作。這個(gè)消息讓我如墜深淵，認(rèn)為作曲家的夢(mèng)已經(jīng)破滅了。在“先結(jié)婚、后戀愛”的勸導(dǎo)下，我離開了心愛的文聯(lián)，無(wú)奈地到戲校報(bào)道。我和校長(zhǎng)說：我只是為作曲記錄了十來段皮影唱腔，我根本不是行家，這是趕鴨子上架。但校長(zhǎng)不信，并說：《斷橋》就等你作曲呢。我就這樣上陣了，一面向老藝人學(xué)習(xí)，一面工作，憑著從小生在農(nóng)村看著皮影長(zhǎng)大的這點(diǎn)本錢，費(fèi)了九牛二虎之力和皮影藝人、京劇導(dǎo)演共同把這出戲排出來，經(jīng)過省、市各方人士討論，給他戴上了一個(gè)“唐劇第一個(gè)里程碑”的桂冠。但我自己深知，這樣干下去不行，于是除向戲校老藝人學(xué)習(xí)外，特到唐山人民廣播電臺(tái)錄音庫(kù)，用了一年多的時(shí)間，聽了庫(kù)存的400多小時(shí)的皮影錄音，從中精選了不同流派、不同行當(dāng)、不同板腔的700個(gè)唱段，有長(zhǎng)有短，并一一翻錄下來記成譜，進(jìn)行認(rèn)真研究，直到1964年排現(xiàn)代戲《紅云崖》，我心里才真正有了底氣。這兩出戲中宣部周揚(yáng)副部長(zhǎng)都給予了肯定。如果說開始是先結(jié)婚、后戀愛，現(xiàn)在已娶妻生子，對(duì)唐劇有了深厚的感情。這班學(xué)生畢業(yè)后，省編委批準(zhǔn)，組建了唐山市實(shí)驗(yàn)唐劇團(tuán)，它給唐山戲校立了一座豐碑——一期學(xué)生培育了一個(gè)新興劇種，這在歷史上是首創(chuàng)。

1964年我被借調(diào)到唐山市京劇團(tuán)，擔(dān)任準(zhǔn)備參加1965年全國(guó)現(xiàn)代戲觀摩演出大會(huì)的《節(jié)振國(guó)》擔(dān)任音樂設(shè)計(jì)，這對(duì)我既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)該團(tuán)只有一個(gè)三大件為主的傳統(tǒng)小樂隊(duì)，如何反映“槍桿子里面出政權(quán)”這樣一個(gè)戰(zhàn)斗主題，我左思右想只能在打擊樂上想辦法。于是我借鑒西洋交響樂正、副主題的手法，變一人打大鑼改成兩個(gè)人，高音鑼代表抗日武裝力量，低音鑼代表日本侵略者，兩面鑼交織對(duì)奏，編寫了一個(gè)混牌子《新風(fēng)入松》，作為全劇的主題，排演后得到大家的認(rèn)可。對(duì)此，我非常感謝鼓師王久山先生，如果他當(dāng)初說一句“我的師父沒教過如何領(lǐng)雙面鑼，我就只能把它扔在抽屜里。而他沒有拒絕，讓我教大伙練。令我沒有想到的是，他一直在研究如何一手領(lǐng)雙鑼，在北京演出時(shí)29個(gè)京劇團(tuán)學(xué)這段雙面鑼，王先生連說帶做教得頭頭是道，專家們說“這是戲曲打擊樂開先河之作”。王先生回來和我說這個(gè)過程時(shí)非常高興。在學(xué)習(xí)總書記講話特別注意到“我出訪所到之處，最陶醉的是各民族人民創(chuàng)造的文明成果”。

1974年，在樣板戲統(tǒng)治天下的年代，一出反映毛主席關(guān)于“農(nóng)村是一個(gè)廣闊的天地，在那里是可以大有作為的”唐劇《迎風(fēng)飛燕》，引起了北京專家和廣大市民的強(qiáng)烈反響。趙元任老先生的女兒趙如蘭女士，特到后臺(tái)進(jìn)行了40分鐘的采訪，對(duì)祖國(guó)民族音樂發(fā)展的成果非常自豪，我作為劇團(tuán)的一員很受鼓舞，感到非常幸福。

1976年唐山發(fā)生了世界罕見的大地震，唐劇團(tuán)不僅被地震奪走了唐劇唱腔奠基人張豁明，導(dǎo)演張先猷（也是京劇《節(jié)振國(guó)的導(dǎo)演），而且奪走了被譽(yù)為“唐劇程硯秋”的鄭洪榮，四胡主弦劉寶印，助理指揮兼配器楊非以及十多名演員。皮影團(tuán)正準(zhǔn)備參加廣州秋季交易會(huì)，團(tuán)址砸成廢墟，人員傷亡慘重，演出器材全部埋在了廢墟里。為駁斥西方記者揚(yáng)言“唐山已從地球上抹掉”，市委決定如期赴廣交匯演出，市文化局特從各團(tuán)調(diào)配有關(guān)人員，組建了一個(gè)新的演出團(tuán)，我和大家移師石家莊地區(qū)獲鹿縣招待所創(chuàng)作排練，白手起家一個(gè)月完成上百身影人的雕刻，購(gòu)置好全部演出器材，排練好全部節(jié)目，如期赴廣交會(huì)演出了一個(gè)月，外國(guó)人看完演出，盛贊“中國(guó)人了不起！”

1979年文聯(lián)恢復(fù)工作，成立了音舞協(xié)會(huì)，我被選進(jìn)了領(lǐng)導(dǎo)班子。文聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)特把班子成員集合在一起，研究如何開展工作，鑒于當(dāng)時(shí)河北省委提出“人才抓尖子、作品抓拳頭”，于是我提議當(dāng)前最關(guān)鍵的問題是培養(yǎng)人才。這個(gè)建議立即得到共識(shí)，決定辦一個(gè)大學(xué)習(xí)班。地點(diǎn)定在沒震倒的露天劇場(chǎng)舞臺(tái)，有上百人參加，邀請(qǐng)了唐訶、呂遠(yuǎn)、徐榮坤、田青、王毓麟、丁平等九人，講了《生活與創(chuàng)作》《民歌和歌曲創(chuàng)作的關(guān)系》《音樂美學(xué)》《關(guān)于器樂創(chuàng)作》《唐山地方音樂特色》等九個(gè)專題。老師講的認(rèn)真，學(xué)生聽的入神，這些人后來大都成了唐山的音樂骨干，現(xiàn)在唐山音協(xié)副主席兼秘書長(zhǎng)、作曲家、指揮家郭文德就是其中的代表人物。后來又開了各式各樣的培訓(xùn)班，還開辦了唐訶、石祥函授班，定期面對(duì)面修改作業(yè)交大家討論，很快形成了隊(duì)伍。因?yàn)榛顒?dòng)多、出人才、出作品，受到了省音協(xié)的表彰，很多成果是意想不到的，我們把這些統(tǒng)稱為“常做夢(mèng)、夢(mèng)常新”。

1986年為紀(jì)念抗震十周年，我和楓春、楊煜合作了一部交響大合唱《唐山，烈火中再生的鳳凰》，由唐山市音協(xié)“7.28”業(yè)余合唱團(tuán)排練演出，6月份完成河北電視臺(tái)專題音樂片的拍攝，7月28日登上中南海懷仁堂的舞臺(tái)，中央電視臺(tái)現(xiàn)場(chǎng)直播。2012年該大合唱的歌名及作者的名字，鐫刻在江西省廬山千里龍脈“中國(guó)音樂文化石刻園”。今天唐山來的代表李振國(guó)、高福軍、卜璠、 徐品、苗振潮和王佳秋都是這部大合唱的演唱者、伴奏者，還有原省歌舞劇院的男低音歌唱家、唐山老鄉(xiāng)馬子興教授也為這部大合唱演出做出了貢獻(xiàn)。這部大合唱第七樂章結(jié)尾句是“請(qǐng)看這烈火中再生的鳳凰，請(qǐng)看這英雄人民建造的新城”。去年紀(jì)念唐山抗震40周年，習(xí)近平總書記來到唐山，向唐山人講的第一句就是：“我這次來唐山，就是要看一看這座英雄的城市，看一看這里的英雄人民”。唐山大地震的幸存者聽了無(wú)不落下熱淚說：“習(xí)總書記圓了我們唐山人民的夢(mèng)”。我想，這正像習(xí)總書記在“講話”中所說的“每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的精神”，唐山大地震給唐山人民帶來了慘烈的災(zāi)難，唐山人民在抗災(zāi)中也創(chuàng)造了寶貴的抗震精神和抗震文化。

更為可喜的是唐劇第二代演職人員從2002年挑臺(tái)排演了《人影》，2003年應(yīng)邀赴滬參加第五屆上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)，2004年參加第七屆中國(guó)戲劇節(jié)榮獲文華獎(jiǎng)，并入圍“2004——2005國(guó)家舞臺(tái)精品工程”，2005年獲中宣部“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)。該劇作曲之一倪力，這次也來參加專題研討班。

我把這些變化都統(tǒng)稱為常作夢(mèng)、夢(mèng)常新。當(dāng)我對(duì)照習(xí)總書記所講的“作品要有正能量、有感染力、能夠溫潤(rùn)心靈，啟迪心智、傳得開、留得下、為人民所愛”的優(yōu)秀作品標(biāo)準(zhǔn)，深感我們的工作還有不小的差距，和各位領(lǐng)導(dǎo)、專家在講座中列舉的范例相差也很大，我們所做所想還只限于唐山這個(gè)中小城市音樂工作者，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)做了有限的工作。我想，通過這次專題研討班的學(xué)習(xí)，大家進(jìn)一步理解了習(xí)總書記講話的內(nèi)涵，會(huì)作出更好，更美的夢(mèng)，以此回報(bào)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷和激勵(lì)。