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        2010年以來中國城市文化研究回顧

        2017-10-09 07:58:44郭宇坤
        美與時代·城市版 2017年8期

        郭宇坤

        摘 要:城市文化是在城市中形成的城市生活方式、城市生活習俗的總和,引領了城市建設的發(fā)展,促進了城市經濟的增長。隨著我國城市化進程的不斷發(fā)展,有關城市文化領域的研究得到了更多重視。基于2010年以來的文獻,對城市文化的概念進行了梳理與歸納,討論了城市文化與城市建設、公共文化場所之間的關系,并通過對文化產業(yè)的研究,分析了城市文化的經濟功能。最后,總結了近幾年城市文化研究的進步與不足,并對城市文化的發(fā)展做出了展望。

        關鍵詞:城市文化;研究回顧;具體體現(xiàn);經濟功能

        隨著城市化進程不斷加快,我國中小型城市如雨后春筍般大量涌現(xiàn),城市化水平有了顯著的提高。同時,也出現(xiàn)了很多與城市文化相關的問題,城市文化的傳承與發(fā)展變得越來越重要。在巨大的城市化浪潮和全球經濟一體化的沖擊下,我國的城市沒能很好地傳承和保存城市文化,而是片面地追求現(xiàn)代化,導致大量城市的面貌同質化,失去了特色與個性,變得“千城一面”。可以說,目前中國的城市文化發(fā)展面臨著歷史性的危機與挑戰(zhàn)。

        2010年以來,國內出版了許多與城市文化相關的書籍。2010年劉合林的《城市文化空間解讀與利用》回顧了城市規(guī)劃領域、理解城市的理論演進以及當前城市所處的時代語境,從何謂城市文化出發(fā),對文化城市的內涵、目標、構成框架、類型、評價指標作了理論探索。2010年艾伯亭的《城市文化與城市特色研究》明確城市文化內涵、厘清城市文化特征和作用、分析城市文化發(fā)展的成功經驗以及目前城市文化建設中存在的問題。2015年黃忠順、田根勝的《城市文化評論》全方位、多角度地研究探討了城市在人們物質文化生活中的地位和作用。2016年胡曉華的《城市·文化·再現(xiàn)》探討了城市化的產生及其發(fā)展、城市化帶來的各種問題、城市化和現(xiàn)代性的關系、城市在東西方文學和文化產品中的再現(xiàn)等。

        論文刊載方面,經過筆者的搜索與查閱,從2010~2016年,中國知網(wǎng)(CNKI)中以“城市文化”為關鍵詞的論文共有9251篇。7年間每年刊載的論文數(shù)量略有起伏,平均每年有1300余篇文章,2010年文章數(shù)量最少為1210篇,2014年文章數(shù)量最多為1490篇。主要集中于《規(guī)劃師》《建筑師》《中國社會科學院學報》《城市發(fā)展研究》等刊物,文章內容涉及地理學、建筑學、社會學、人類學等學科。研究議題方面,從論文的數(shù)目看,“城市文化建設”“城市形象的塑造”“城市文化產業(yè)的發(fā)展”是最受關注的主題。其中以“城市文化建設”“城市形象的塑造”“城市文化產業(yè)的發(fā)展”為主題的文章數(shù)量分別是1552篇、139篇、194篇占全部16個議題總論文比重的20.4%。除此之外,“文化軟實力”和“公共藝術”為主題的文章各有108篇和104篇。這些數(shù)據(jù)表現(xiàn)出學者對城市文化發(fā)展與城市經濟發(fā)展等問題的重視。結合已有的學術論文,本文主要整理了城市文化研究的三個方面:第一,城市文化概念的界定;第二,城市文化的具體體現(xiàn);第三,城市文化的經濟功能。

        一、城市文化概念的界定

        對“城市文化”作出界定,需首先厘清“文化”一詞的含義。人類學之父泰勒將文化定義為“文化是一個錯綜復雜的總體,包括知識、信仰、藝術、道德、法律、風俗,以及人類在社會里所得的一切能力和習慣?!盵1]美國社會學家保羅·布萊斯蒂德認為,“文化是用來指作為一個民族社會遺產的手工制品、貨物、技術過程、觀念、習慣和價值。文化包括一切習得的行為,智能和知識,社會組織和語言,以及經濟的、道德的和精神的價值系統(tǒng)?!睆V義上,文化指人類社會在歷史實踐中所創(chuàng)造的物質累積和精神累積的總和;狹義上,文化是指精神累積的產品。

        在城市文化的概念界定上,眾多學者提出了自己的見解與認識。“城市是文化的容器,是人類文明的結晶。”(劉易斯·芒福德,2005)芒福德把城市當做文化容器的思想,深刻地影響了國內的學者。國內學者對城市文化作出的較早的概念界定是:城市文化一定是在城市中形成的,具有城市特點的文化模式,是城市生活方式、城市生活習俗的總和(楊章賢、劉繼生,2002;張鐘汝、章友德,2004;劉明玉,2014)。

        有的學者提出“城市文化是城市社會成員在城市發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質財富和精神財富的總和。城市文化為城市發(fā)展增強輻射力和整合力;城市文化是城市核心競爭力的源泉。城市文化是城市發(fā)展的傳承記憶,是城市發(fā)展的思想智慧,是城市發(fā)展的精神支柱?!保惲鴼J,2011;任致遠,2012;高珊,2014)。

        另有學者結合城市經濟、政治及自然、氣候條件等因素分析城市文化。城市文化是城市在長期的發(fā)展和演變過程中積淀的產物,是城市特色與品格的具體體現(xiàn)(宋振春,李秋,2011;李娜娜,2012;周秀梅,2013)。

        對于城市文化概念的界定,由于文化本身內涵豐富,再加上大家的視角不同,導致看法多種多樣,因此觀點紛繁復雜。結合諸多學者論文中的觀點,筆者對城市文化的內涵做了如下的歸納與總結。從廣義的認識來看,與城市和文化有關的各種思想,物質的和精神的、科學技術的和傳統(tǒng)文化的、教育的和娛樂的,以及人們生活中的理念、夢想、信仰、制度、風俗、經驗等,都屬于城市文化的范疇。從狹義的認識來看,城市文化是指依托城市來表現(xiàn)的,人類的各種思想活動和實踐活動。

        二、城市文化的具體體現(xiàn)

        (一)城市文化與城市建設的關系

        一個城市獨特的建筑彰顯著這座城市的文化。凱文·林奇在《城市意象》一書中認為,“城市空間結構中的道路、邊界、街區(qū)、節(jié)點和標志物是組成城市意象的五個要素。人們對于一個城市的記憶,集中于對這五個要素的理解?!背鞘械慕ㄖ谌藗兊哪X中形成難以磨滅的記憶,伴隨和影響著人的一生。因此,城市中建筑的風格反映著該城市獨特的文化,影響著城市文化的發(fā)展。

        1.城市建筑對于城市文化的保護。何序君、陳滄杰(2012)認為,“文化是城市發(fā)展的靈魂,規(guī)劃是城市發(fā)展的指引。城市文化與城市規(guī)劃是辯證的相伴相生、相互促進的關系?!彼麄儾粌H分析了城市建筑對于保護城市文化的重要性,還提到了城市文化對城市規(guī)劃的指導作用。同時,他們覺得古跡是最能夠突顯城市文化的建筑,因此城市建設要把保護古跡放在重要的位置。對此,任致遠(2012)持相同的意見,他提議復興城市文化,首先要保護好我國本色的城市歷史文明成果,保護好珍貴的歷史文化遺產,留住記憶留住根和文脈,保護城市的自然性、歷史性、民族性、地方性、社會性、時代性的文化特征。肖建莉(2012)的分析則更進一步,從文化遺產保護的角度,深度思考了近30年我國歷史文化名城發(fā)展規(guī)劃的得與失。她指出不僅要注意文化遺產的保護,還要采用科學系統(tǒng)的管理方法,不然會使保護工作缺乏章法,工作效率低下。endprint

        2.結合我國城市建設的實例,分析我國城市文化的現(xiàn)狀。王偉偉(2013)以云南省祿豐縣為例,討論了當?shù)爻鞘形幕c城市空間布局之間的關系,強調了城市文化與城市建設之間相輔相成的關系。駱正林(2014)以南京舉辦青奧會時,宣傳南京城市文化,保護城市中的傳統(tǒng)建筑和非物質文化遺產為例,討論了在現(xiàn)代城市中,怎樣挖掘和保護城市文化的問題。馮亞芳、劉朝暉(2016)描述了大連歷史街區(qū)東關街的保護情況,分析了大連傳統(tǒng)城市文化的傳承現(xiàn)狀,并淺析了大連文化發(fā)展的未來。張敬燕(2016)討論了在城鎮(zhèn)化快速發(fā)展的今天,如何能夠較好地保存鄭州市的歷史文化資源,她提出建立保護傳承體系,在開發(fā)創(chuàng)新中保護非物質文化遺產。

        (二)城市文化與公共文化場所的關系

        1.博物館傳承城市文化的作用。吳美華(2010)指出,“博物館是城市文化的集中體現(xiàn),在城市文化建設中需要彰顯和發(fā)揮博物館的作用?!盵2]單霧翔(2011)提出“博物館不僅具有文物收藏、保護管理、科學研究、陳列展示等方面功能,而且具有引領城市文化、弘揚城市精神、搭建城市多元文化交流平臺等方面的特殊作用?!睆埞鹪?012)認為,在記錄保存、分析研究、陳列展示、傳承宣傳等方面,博物館對于城市文化的發(fā)展都有不可替代的作用。鄭露(2014)著重分析了博物館展示城市文化的作用,認為博物館是推廣城市文化的良好平臺。

        2.城市公共藝術將城市文化融入公眾日常生活。張琳(2010)認為,公眾對公共藝術有一種親近感,城市文化與公共藝術的關系不斷的緊密起來。李建盛(2011)在《公共藝術與城市文化》一書,討論了城市文化與公共藝術之間的關系,公共藝術改造了城市的公共空間和城市的環(huán)境,豐富了城市文化的內容,增添了城市文化的表現(xiàn)形式。周秀梅(2013)認為公共藝術是城市文化的重要載體之一,可以使公共藝術介入城市公共空間與環(huán)境建設,讓其傳承城市的歷史與文化,展示具有地域特色的城市文化。李琳(2014)將公共藝術當做城市文化的一種表現(xiàn)形式,可以體現(xiàn)一個城市的文化特色和藝術品位,公共藝術空間的塑造可以帶動新興的城市文化良好發(fā)展。

        三、城市文化的經濟功能

        城市文化對于城市經濟的發(fā)展有著巨大的推動作用。文化產業(yè)在西方國家已經發(fā)展了半個多世紀,在其國民經濟中所占的地位越來越重要,甚至成為了一些國家的支柱產業(yè)。城市要取得發(fā)展,經濟是基礎。近些年來,國人也意識到城市文化的經濟功能,因此加快了文化產業(yè)的發(fā)展。與西方國家相比,中國的文化產業(yè)的發(fā)展依然存在相當大的差距。我國的城市文化產業(yè)起步于20世紀70年代末期到80年代中期,“文化產業(yè)”的概念在1992年正式提出。[3]如今,當我們想要發(fā)展城市文化產業(yè)時,卻發(fā)現(xiàn)許多城市缺乏自己獨特的文化,根本無從下手。為了更好地發(fā)掘城市文化的作用,更加合理地開發(fā)文化產業(yè),國內學者做了一系列的相關研究。

        1.城市文化與城市經濟之間存在緊密聯(lián)系?!鞍l(fā)展文化產業(yè)是促進經濟增長,提高經濟效益,軟化經濟基礎,優(yōu)化經濟結構,促進經濟的協(xié)調穩(wěn)定發(fā)展的重要途徑。城市文化產業(yè)具有低投入、高回報、耗能少、效益大等優(yōu)點”[4](謝植雄,葉妙君2004;李康化,2007)。

        2.城市文化的經濟功能的實例分析。彭壽清(2005)、王文峰(2010)以重慶為例,分析了當?shù)匕l(fā)展文化產業(yè)的優(yōu)勢、劣勢條件,強調了避免雷同,突出地方特色的重要性,還論述了文化產業(yè)戰(zhàn)略定位該如何選擇。張景秋(2004)以時間為線索介紹了北京市城市文化的不斷演進過程,對不同階段北京文化設施空間分布進行了總結。楊吉華(2012)使用了對比研究的方法,比較了煙臺和青島兩座城市文化產業(yè)發(fā)展的異同,得到了城市文化產業(yè)發(fā)展的啟示。高宇(2013)結合甘肅省文化產業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀,找到了目前存在的一些問題,并提出了幾點相應的對策。

        四、總結與展望

        綜上所述,筆者分別對城市文化研究的三個方面進行了文獻整理,可以發(fā)現(xiàn),近幾年城市文化領域的研究取得了較大的進展。具體體現(xiàn)在,第一,城市文化的概念有了多種角度的界定;第二,關于城市文化影響因素的討論更加的深入,特別是詳細分析了城市建設和公共文化場所兩個影響因素;第三,在如何挖掘城市文化,發(fā)展文化產業(yè)以促進城市經濟發(fā)展的問題上,學者們首先與西方國家的文化產業(yè)的發(fā)展狀況比較,得出我國文化產業(yè)的發(fā)展與西方發(fā)達國家存在巨大差距的結論,之后梳理了城市文化與城市經濟的關系,最后指出文化產業(yè)發(fā)展的優(yōu)勢和當前發(fā)展遇到的一些困難。

        盡管城市文化的相關研究在不斷地增加,城市文化也被越來越多的學者重視,但同時也存在著些許不足:其一,介紹西方的城市文化理論和視角的文章不夠系統(tǒng)、不夠全面,多是以學者零散的話語概括了他們的整體思想,使我們并不能清晰地理解;其二,城市文化的內涵得到了豐富,但同時也造成了城市文化外延太大,難以劃清研究范圍的問題;其三,對于我國城市文化發(fā)展的狀況,宏觀視角的概括較多,從微觀視角以某個城市為例,深入探究的較少;最后,在城市文化的發(fā)展、文化產業(yè)的發(fā)展問題上,理論性研究較多,實際可以施行的建議太少。

        在城市化不斷發(fā)展的今天,城市文化發(fā)展所遇到的問題也會變得多樣化、復雜化、特殊化,學者們要不斷迎接新的挑戰(zhàn),所以筆者認為城市文化研究的重要性也會不斷地增強。一方面,從學科內容上看,城市文化是城市社會學中不可缺少的一部分,隨著城市的逐步發(fā)展,與文化相關的議題會越來越多;另一方面,城市文化的研究是具有極大的現(xiàn)實意義的。當前,無論是對國家還是城市而言,文化軟實力的重要性都在不斷增強。打造城市形象,塑造城市精神,離不開城市文化的支撐與引導。更重要的是,文化產業(yè)的發(fā)展可持續(xù)性強,已經成為了目前最有發(fā)展前景的產業(yè)。所以如何挖掘一座城市的文化資本,成為了城市經濟發(fā)展的關鍵??梢哉f,保護和發(fā)展好一個城市的文化,就是為城市的發(fā)展提供了動力內核,因此,關于城市文化的研究是亟需的,也是大有可為的。如今,中國城市文化研究院已于2011年1月成立,各大高校的學者對城市文化的研究也不斷地深入,但還是需要有更多的學者參與到城市文化的討論中來,希望我國在城市文化研究領域能取得更大的發(fā)展。

        注釋:

        [1]陳立旭.關于文化的理論研究述評[J].當代社科視野,2002,(06):9-12.

        [2]吳美華.從上海世博會看城市文化建設與博物館的關系[J].中原文物,2010,(05):112-114.

        [3]王偉年.城市文化產業(yè)區(qū)位因素及地域組織研究[D].東北師范大學,2007.

        [4]謝植雄,葉妙君.文化經濟與城市經濟發(fā)展的關系分析[J].人文地理,2004,(06):26-29.

        參考文獻:

        [1]劉士林.特色文化城市與中國城市化的戰(zhàn)略轉型[J].天津社會科學,2013,(01):122-127.

        [2]任致遠.關于城市文化發(fā)展的思考[J].城市發(fā)展研究,2012,(05):50-54.

        [3]單霽翔.關于“城市”“文化”與“城市文化”的思考[J].文藝研究,2007,(05):35-46.

        [4]王旭曉,王敬川.宜居城市與城市文化建設[J].中國人民大學學報,2010,(06):123-129.

        [5]周秀梅.城市文化視角下的公共藝術整體性設計研究[D]. 武漢大學, 2013.

        [6]張鴻雁.新型城鎮(zhèn)化進程中的“城市文化自覺”與創(chuàng)新——以蘇南現(xiàn)代化示范區(qū)為例[J].南京社會科學,2013,(11):58-65.

        [7]張景秋.城市文化與城市精神:規(guī)劃中的辯證統(tǒng)一[J].規(guī)劃師,2008,(11):10-13.

        作者單位:

        中央民族大學民族學與社會學學院endprint

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