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        喀什老城區(qū)建筑群景觀設(shè)計(jì)表現(xiàn)技法分析及運(yùn)用

        2017-10-09 18:36:26丁世超
        美與時(shí)代·城市版 2017年8期
        關(guān)鍵詞:景觀建筑

        丁世超

        摘 要:喀什是古代絲綢之路上非常關(guān)鍵的商業(yè)重鎮(zhèn),在國(guó)際商業(yè)貿(mào)易往來上知名度比較高。坐落于喀什的老城區(qū)則是我國(guó)在西部唯一現(xiàn)存的古城街區(qū),也因此體現(xiàn)了我國(guó)古代的歷史文化,本文對(duì)喀什老城區(qū)的建筑群景觀設(shè)計(jì)表現(xiàn)技法進(jìn)行分析,對(duì)喀什的文化資源以及未來的老城區(qū)改造有一定的參考價(jià)值,也有利于采取更有針對(duì)性的方法保護(hù)這一歷史名城,提升喀什的品牌效應(yīng)。

        關(guān)鍵詞:喀什老城區(qū);建筑;景觀

        喀什是一個(gè)帶有濃郁少數(shù)民族文化的一座古老城市,位于絲綢之路南北交匯處,受歷史變遷的影響,悠久的文化傳承讓喀什逐漸積累出獨(dú)特的文化景觀。當(dāng)?shù)氐慕ㄖ阂彩艿疆?dāng)?shù)貧v史文化,以及特殊的地理氣候的影響,致使喀什老城區(qū)的建筑獨(dú)具特色,老城區(qū)的部分改造更是以少數(shù)民族的文化為核心進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)表現(xiàn)。

        一、喀什老城區(qū)的景觀價(jià)值表現(xiàn)

        喀什在上個(gè)世紀(jì)八十年代被宣布成為我國(guó)的歷史文化名城。在悠久的歷史發(fā)展中,喀什形成了獨(dú)具特色的建筑風(fēng)格。喀什古城在東漢時(shí)期被成為恰薩城,如今喀什老城區(qū)保留著大量的古城建筑群風(fēng)貌(圖1),從老城區(qū)的建筑可以看出,其與自然景觀的融合非常完美,建筑的藝術(shù)價(jià)值非常高。如今城市景觀正在承受著結(jié)構(gòu)性的挑戰(zhàn),對(duì)喀什老城區(qū)建筑群的景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行分析,可以對(duì)喀什老城區(qū)實(shí)施更好的保護(hù),因此要想在以后老城區(qū)的改建中更好的保護(hù)其中的古建筑,保留各元素不變,增強(qiáng)老城區(qū)建筑群的景觀性與實(shí)用性,就要進(jìn)行深入的研究。

        二、喀什老城區(qū)建筑群景觀表現(xiàn)特點(diǎn)

        (一)建筑形式

        在喀什老城區(qū)中,可以看出維吾爾族的建筑文化中,體現(xiàn)的對(duì)故土的依戀。因?yàn)楫?dāng)人口達(dá)到一定數(shù)量時(shí),原有的空間就無法滿足城內(nèi)居民的居住需求,此時(shí)就會(huì)迫使局面向四周擴(kuò)建,而當(dāng)平面空間已經(jīng)無法再進(jìn)行擴(kuò)展時(shí),就需要向高空延伸,所以在喀什老城區(qū)中有大量的土樓,臨近的建筑則是相互套疊,這種建筑風(fēng)格體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)空間的充分利用,有的建筑甚至將二三層向外懸挑,以求進(jìn)一步擴(kuò)展空間,此類建筑最為代表性的就是高臺(tái)民居建筑群(圖2)。而在老城街巷還會(huì)看到一些建筑的墻面是梯形結(jié)構(gòu),這是由于喀什的居民常年用磚來加固建筑,導(dǎo)致建筑的墻角逐漸變粗。

        (二)建筑色彩表現(xiàn)

        由于喀什多是以維吾爾族民居為主,所以當(dāng)?shù)氐慕ㄖ簬в蟹浅饬业纳贁?shù)民族特色元素。在建筑材料的選擇上多數(shù)是用土黃花磚進(jìn)行搭建以及裝飾,維吾爾民居建筑中還比較常見的裝飾色彩是綠色,在老城區(qū)內(nèi)大量的建筑屋檐、門廊等設(shè)施使用綠色進(jìn)行漆飾。很多墻體是用磚進(jìn)行加固,呈現(xiàn)出的是暗橘色,時(shí)常會(huì)見到一些居民將大門裝飾得色彩比較清新,讓人有種眼前一亮的感覺。老城區(qū)的建筑群有大量的木柱、梁枋結(jié)構(gòu),根據(jù)特有的雕花設(shè)計(jì)對(duì)色彩的使用上也是不拘一格,讓老城區(qū)的建筑群呈現(xiàn)出色彩繽紛的特點(diǎn)。由于民居的外墻建筑材料各有不同,所以民居的建筑色彩也是各有不同,從整體來看則是淡雅、端莊的風(fēng)格特點(diǎn)。

        (三)建筑裝飾表現(xiàn)

        喀什老城區(qū)的建筑裝飾主要是在頂棚、門窗、藻井等位置,裝飾的手法主要是磚雕、彩繪、木雕等,地域特征比較強(qiáng)。廊柱裝飾主要是體現(xiàn)原木色,用雕刻進(jìn)行裝飾,有些位置會(huì)進(jìn)行彩繪,彩繪的內(nèi)容多是植物類,喀什老城區(qū)的廊柱是有名的景觀。藻井是一種喀什的傳統(tǒng)建筑,也是進(jìn)行裝飾的重點(diǎn),色彩非常絢麗,藍(lán)色和綠色是比較常見的,其中可以看出維吾爾族的審美特點(diǎn)。頂棚的裝飾也是由木雕和彩繪組成,密梁的下方多是進(jìn)行彩繪,內(nèi)容也是以植物為主。壁龕在民居中相當(dāng)于組合柜,可以用于放置一些雜物,在裝飾上多數(shù)是采用雕花、貼花、鏤空以及填色等技法。

        (四)景觀據(jù)點(diǎn)的設(shè)計(jì)

        喀什老城區(qū)的景觀據(jù)點(diǎn)主要是大量的宗教建筑、陵園建筑以及古驛站,其中比較有代表性的就是清真寺以及周邊的廣場(chǎng)。當(dāng)?shù)氐哪滤沽肿诮淌且赃@些據(jù)點(diǎn)為活動(dòng)中心,在景觀設(shè)計(jì)上突出文化特點(diǎn),對(duì)伊斯蘭教的布局體現(xiàn)出一種尊重。街道和巷道的空間比較封閉,呈現(xiàn)出一種狹長(zhǎng)空間,讓人很難從中獲得開闊的感覺,但從街巷中走出后就會(huì)進(jìn)入到聚落的中心,就會(huì)產(chǎn)生一種豁然開朗的感覺,這種壓抑和釋放相結(jié)合的設(shè)計(jì)是獨(dú)具一格的,也會(huì)形成一種空間上的序列感。

        三、喀什老城區(qū)建筑景觀設(shè)計(jì)表現(xiàn)技法

        (一)老城區(qū)建筑景觀設(shè)計(jì)圖的生成環(huán)境

        首先,對(duì)于老城區(qū)的建筑景觀設(shè)計(jì)圖的構(gòu)建來說,要求設(shè)計(jì)者靈感的迸發(fā),需要對(duì)喀什城市建筑群體進(jìn)行瞬間的捕捉。通過親身融入到喀什建筑群體當(dāng)中,經(jīng)過不斷的摸索、觀察,進(jìn)而獲得某種靈感。為了能夠有效地捕捉和記憶這種靈感,將獲取的靈感記錄在自己的繪圖本之上,形成一定的草圖效果,然后在設(shè)計(jì)的過程當(dāng)中運(yùn)用許多偶然的因素,進(jìn)而對(duì)所表現(xiàn)的草圖進(jìn)行轉(zhuǎn)化和重新構(gòu)建,最終進(jìn)行表現(xiàn)。

        其次,在喀什建筑中針對(duì)建筑所表現(xiàn)出來的群落現(xiàn)狀進(jìn)行推敲和再設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)師將老城區(qū)當(dāng)中的地貌特點(diǎn)經(jīng)過自身的思想在轉(zhuǎn)換過程當(dāng)中得到解放的時(shí)候,便采用“腦、眼、手以及圖”創(chuàng)作出相對(duì)比較單一的大腦思維想象空間,而在這整個(gè)過程當(dāng)中就如同臺(tái)階一般,逐漸由感知過渡到思考,在從思考延伸到感知,不斷地循序漸進(jìn),對(duì)之前現(xiàn)實(shí)中呈現(xiàn)出來的喀什本土古城風(fēng)貌特點(diǎn)進(jìn)行藝術(shù)性的優(yōu)化。

        最后,將自己思維進(jìn)行不斷的運(yùn)轉(zhuǎn),在頭腦當(dāng)中將原有的風(fēng)貌信息進(jìn)行總結(jié)之后,不管是對(duì)物質(zhì)層面的還是心理層面的,都需要將這些信息進(jìn)行總結(jié),進(jìn)而升華成為自身所需要展現(xiàn)的設(shè)計(jì)語言,將抽象的思維落實(shí)到具體的喀什建筑物象當(dāng)中,逐漸生成全新的具有特點(diǎn)的當(dāng)?shù)靥厣ㄖ坝^設(shè)計(jì)圖。

        (二)老城區(qū)建筑景觀圖設(shè)計(jì)創(chuàng)思形成的主要過程

        創(chuàng)作出具有喀什老城本土建筑手繪圖,一般表現(xiàn)的是一種具有動(dòng)態(tài)性、思維性和生命性的設(shè)計(jì)語言創(chuàng)作過程,也是整個(gè)創(chuàng)造所形成的主要過程,可以分為:喀什建筑繪制圖形到對(duì)建筑的感知,再到對(duì)建筑的思考;從繪制到再感知到再思考的反復(fù)循環(huán)當(dāng)中。

        在喀什地區(qū)運(yùn)用手繪圖進(jìn)行建筑表現(xiàn),必須將整個(gè)喀什建筑風(fēng)貌貫穿于整個(gè)手繪表現(xiàn)的全過程,它的表現(xiàn)能夠在第一時(shí)間內(nèi)很快地展現(xiàn)出創(chuàng)作者對(duì)喀什建筑所具有的思維特點(diǎn),促使創(chuàng)造者的構(gòu)思逐漸變得成熟,并將自己的意念變得形象化,進(jìn)而融入到當(dāng)?shù)氐慕ㄖL(fēng)貌當(dāng)中,并將自身抽象的思維從頭腦當(dāng)中轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)的喀什物象之中。

        在對(duì)老城區(qū)建筑群景進(jìn)行表現(xiàn)的時(shí)候,設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)具有良好的尺度感、空間感以及良好的徒手表現(xiàn)技巧,更需要有極強(qiáng)的表現(xiàn)力以及創(chuàng)造畫面的意識(shí),以專業(yè)語言以及手繪圖的形式將自身所要表現(xiàn)的老城區(qū)建筑景觀通過特殊的形式描繪下來,用心去感悟外界環(huán)境給予自身的啟迪,用手中的筆去捕捉跳躍不定的靈感,記錄喀什風(fēng)貌中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,不斷地陶冶自己的生活情趣、豐富自己的藝術(shù)細(xì)胞、激發(fā)自己的創(chuàng)作激情,進(jìn)而對(duì)當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情進(jìn)行展現(xiàn)。

        四、 結(jié)語

        喀什老城區(qū)的景觀設(shè)計(jì)非常有特色,這種特色也證明了喀什經(jīng)過漫長(zhǎng)歷史的發(fā)展,留下了大量歷史的痕跡??κ怖铣菂^(qū)建筑群是一種自然景觀和古城建筑的結(jié)合,整體格局保存非常完整,通過對(duì)其景觀設(shè)計(jì)表現(xiàn)技法的分析,可以在未來對(duì)喀什老城區(qū)的建筑群實(shí)施更加有效的保護(hù),同時(shí)對(duì)老城區(qū)街巷的格局、建筑的高度進(jìn)行控制和規(guī)劃,有利于讓老城區(qū)內(nèi)的重點(diǎn)歷史建筑的價(jià)值得到更完全的開發(fā),便于對(duì)喀什老城區(qū)日后的規(guī)劃提出針對(duì)性建議,讓這座歷史文化古城得到更加有效的保護(hù),挖掘古城的文化價(jià)值。

        參考文獻(xiàn):

        [1]顧孟潮.融入建筑實(shí)例評(píng)論的“設(shè)計(jì)導(dǎo)則”——淺析《喀什民族建筑設(shè)計(jì)導(dǎo)則》[J].建筑,2016,(24):51.

        [2]熱孜萬古麗·依力尼亞孜. 維吾爾民俗與植物文化初探——以喀什葉城縣烏夏克巴什鎮(zhèn)民俗中的植物文化為例[J].西部皮革,2016,(18):242+244.

        [3]楊俊麗.建筑文化圈與體現(xiàn)濃郁民族特色的建筑創(chuàng)作——以喀什香妃故里文化園為例[J].福建建設(shè)科技,2016,(02):42-43+63.

        [4]張琪.民俗審美與環(huán)境藝術(shù)共同搭建下的歷史街巷——以喀什噶爾老城區(qū)奧然喀依巷為例[A].中國(guó)創(chuàng)意設(shè)計(jì)年鑒論文集,2012[C],2013.

        [5]楊潔.新疆喀什老城區(qū)建筑風(fēng)貌分析[A].中國(guó)創(chuàng)意設(shè)計(jì)年鑒論文集,2012[C],2013.

        作者單位:

        新疆建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院計(jì)算機(jī)信息工程學(xué)院endprint

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