(南京理工大學(xué) 江蘇 南京 210094)

無印良品極簡主義設(shè)計的文化闡釋

房亦暖

(南京理工大學(xué) 江蘇 南京 210094)

當今社會科學(xué)技術(shù)發(fā)達,人們在如此高速步調(diào)的生活中強烈地渴望得到一種簡單安逸的空間,這種與日俱增的生活態(tài)度給各種設(shè)計帶來了很大的沖擊。在當今設(shè)計界,極簡主義是一種比較流行的設(shè)計趨勢,被理解為一種順應(yīng)時代發(fā)展趨勢的特征。本文從設(shè)計文化學(xué)視角切入對無印良品進行了科學(xué)的分析與研究，通過無印良品的材料、色彩、形態(tài)、廣告等要素對無印良品極簡主義設(shè)計的文化內(nèi)涵加以闡釋，從而使得相關(guān)從業(yè)者或研究人員對無印良品的極簡主義設(shè)計和設(shè)計文化的內(nèi)涵有更具體、全面的認識。同時對當代中國設(shè)計特別是在人文背景下的設(shè)計創(chuàng)新有所啟迪，為我國代表性的傳統(tǒng)文化和設(shè)計的融合提供參考意見。

極簡主義;無印良品;文化

一、極簡主義

極簡主義產(chǎn)生于20世紀60年代，也被稱為“微模主義”、“極少主義”。它的影響從最初的純藝術(shù)領(lǐng)域擴展至時尚、文學(xué)、音樂、建筑、設(shè)計與裝飾，成為現(xiàn)代的一種重要設(shè)計思潮。在以華麗、繁雜為美的時代，極簡主義卻反其道追求無裝飾性原則，追求素材和功能本身的美感，通過對造型和元素的提取與刪減，使外形、色彩、材質(zhì)等表現(xiàn)形式凝練而簡單。在設(shè)計領(lǐng)域，極簡主義深受“空白理論”的影響，其在視覺藝術(shù)中常出現(xiàn)大面積的留白，其“虛與實”，“隱與顯”，相互作用，形成極大的藝術(shù)張力，從而達到完美的視覺效果與藝術(shù)感染力，并更好地傳達信息。日本品牌無印良品(MUJI)就是一個融合東方哲學(xué)思想。

二、無印良品“極簡主義”設(shè)計體現(xiàn)

(一)自然樸實的材料

無印良品在選材方面可謂獨具匠心，為了保留材質(zhì)本身的美感，只對材料進行最低限度的加工，簡化不必要的裝飾和生產(chǎn)工序，突出了原料自身之美，使功能和材料發(fā)揮到了最大的實用價值。所選材料大多以再生和可循環(huán)材料為主，大量采用純天然原生態(tài)材質(zhì)，如木質(zhì)、藤條、麻布、棉線、無漂白的紙等，給人平實、放松、樸實自然的感受，同時也注重突出產(chǎn)品功能性，將實用與功能完美結(jié)合。這是可持續(xù)發(fā)展和以人為本設(shè)計理念的體現(xiàn)。

如圖1，環(huán)保飲料吸管。它使用小麥秸稈為材料，而塑料材質(zhì)，其加工除了最低限度的必要處理外就是簡單的包裝，秸稈的肌理、顏色等天然特性得到最大限度的保留，同時又實現(xiàn)了可使用的功能性，同與傳統(tǒng)的塑料吸管相比，小麥秸稈吸管帶來的趣味感和愉悅的感受是塑料吸管無法提供的，體現(xiàn)了極簡主義的美學(xué)觀。

圖1

(二)純凈簡單的色彩

無印良品的顏色多采用單色，例如黑、白、灰的顏色；反對繁瑣的花紋色彩，極力倡導(dǎo)“素顏”，追求平和、沉靜、舒緩、內(nèi)斂的感受。這與其民族生活習慣有著直接的關(guān)聯(lián)，與自然環(huán)境、宗教信仰、審美觀也有著千絲萬縷的聯(lián)系。如圖2，專賣店里產(chǎn)品的主色調(diào)都是單一的自然色，都盡量保持了材質(zhì)本身的固有色，如木紋色、透明色等。設(shè)計中多采用黑、白、灰，駝色等，即便在服裝顏色的選用上也要嚴格遵循此原則，絕不會超出設(shè)計原則去追逐另類。給人低調(diào)、冷艷的感覺，這種理智、含蓄、知性的氣質(zhì)，正是無印良品讓人著迷的地方。

圖2 專賣店產(chǎn)品

(三)簡約簡練的形態(tài)

無印良品遵循極簡主義原則，造型摒棄夸張的造型，減少一切不必要的細節(jié)和凹凸。追求的是一種體驗，倡導(dǎo)的是一種生活方式，他不求造型新穎，不盲目追求潮流，用自己對生活的感悟給人以不同的視覺感受。

如圖3，這是一套無印良品的收納組合，造型由四方形和直線條組成，由多個單個的收納盒組合而成，它的尺寸經(jīng)過精心設(shè)計，即使不同高寬的收納盒也能夠組合在一起。半透明的材質(zhì)方便使用者找到內(nèi)部儲物品，使外觀清爽整潔。既考慮了功能性，又強調(diào)了視覺愉悅感。

圖3 收納組合

(四)以人為本的設(shè)計

極簡主義非常注重人性化考慮一切以人為本，不放過每一處細節(jié)的考量來迎合用戶的使用。設(shè)計嚴格遵循人體工程學(xué)原則，在造型、材質(zhì)等方面符合人的生理和心理需求。其產(chǎn)品的最終價值體現(xiàn)在為人服務(wù)，而不是實現(xiàn)功能本身，即不但要實現(xiàn)功能，也要讓這功能更好地便于使用。

無印良的LED便攜燈造型非常簡潔，白色半透明塑料材質(zhì)作為燈體，梯形的造型加上底部的電池使燈的重心很穩(wěn)固可以充當一只臺燈。它的頂端有一個鉤形提手，很適合抓握提放可以充當一盞提燈。鉤形提手也能讓它方便地掛在任何地方，從而解放出你的雙手去做別的事情。這件產(chǎn)品的每個細節(jié)都是從人性化方面考慮和設(shè)計的，使它成為一件既有很強的功能性和實用性的產(chǎn)品。

圖4 LED便攜燈

(五)空靈的廣告表現(xiàn)

在其廣告表現(xiàn)上，處處透露出具備濃厚極簡主義色彩的“空”，例如其地平線系列海報。一條完美無瑕的地平線將畫面均等地分割成上下對稱的兩段，地平線以上是一望無際的天空和云海，地平線之下是白茫茫的鹽沼，一個青衣女子像一個小點一樣孤寂地佇立于地平線上。這則廣告畫面呈現(xiàn)出一種“虛無”的狀態(tài)，雖然沒有傳達任何商品的信息，卻能激發(fā)用戶在這樣的畫面里去想象體會人與自然和諧共生的這種狀態(tài)，進而有效傳達“無印良品”的生活哲學(xué)，即“無，亦所有”。

圖5 地平線系列海報

三、部分極簡主義設(shè)計產(chǎn)品的不足

如今無印良品的極簡主義已經(jīng)深入品牌內(nèi)心，但同時帶來了一些不足與副作用。在當下設(shè)計中，有些產(chǎn)品過多的追求極簡主義，為了簡單而簡單，雖然很簡潔舒適，也接近極簡主義風格，但使用起來很不方便，給人帶來不利。所以，極簡主義應(yīng)是建立在實用主義之上的，任何超越這個概念設(shè)計就不能稱之為極簡主義，甚至還會把生活搞得更復(fù)雜。極簡主義是很大程度是理性和思考，這個過程有著用戶思辨能力的高度參與，沒有這些而只是空洞的去談極簡適得其反。

極簡主義雖然簡約但不簡單，它注重人性化，考慮一切以人為本，不放過每一處細節(jié)的考量來迎合用戶的使用。但有些設(shè)計作品卻只抓到了極簡主義的簡單，沒有考慮產(chǎn)品向人們深層次傳達的理念與想法，使整個產(chǎn)品另用戶“無話可說”，事實為平淡的簡單，反而變得中庸。

從環(huán)保的角度說，極簡主義或多或少的帶來部分副作用。有些設(shè)計沒有考慮多方因素就一味的借鑒極簡主義。例如很多網(wǎng)站和App界面一味追求極簡，不考慮自身風格與特色，大多采用淺色背景，甚至白色，造成用戶設(shè)備的耗電量增加，同時也給用戶的眼睛視力帶來不利影響。

四、無印良品“極簡主義”設(shè)計對當代中國設(shè)計的啟示

隨著“簡單生活”口號被越來越多的人響應(yīng)，這種潮流逐漸普及到中國并發(fā)展起來，越來越多地人認識到極簡主義蘊含的文化素養(yǎng)，更重視精神層面的東西，挖掘商品背后的價值。無印良品最大的成功之處，就是將品牌上升到文化的層面。無印良品品牌中滲透著深層次的日本文化內(nèi)涵，受禪宗的美學(xué)的影響，倡導(dǎo)樸實無華的設(shè)計理念也被上升到生活哲學(xué)的高度。給中國設(shè)計界和制造業(yè)帶來諸多啟示。一個產(chǎn)品要打動消費者，除了擁有所有優(yōu)秀設(shè)計在功能形態(tài)材料等方面應(yīng)具備的特征外，其在精神層面與消費者的溝通顯得更為迫切。對當代中國，我們要充分認識到本土文化的價值，創(chuàng)造屬于本民族的品牌。追求個性化設(shè)計需求，倡導(dǎo)設(shè)計風格，施展個人非凡的干勁和創(chuàng)造精神；追求地域本土化設(shè)計需求，例如中國傳統(tǒng)繪畫的散點透視，虛實疏密，留白等形式上的處理都是與極簡主義有著密不可分的聯(lián)系；追求人性化設(shè)計需求與綠色設(shè)計，強調(diào)保護自然、生態(tài)，達到以人為本，與環(huán)境為善。在心理層面上要重新審視消費者本應(yīng)享有的“簡單”“純粹”“平緩”的生活需求；在文化層面上要充分利用極其豐富的“中國元素”，最終由“中國制造”轉(zhuǎn)為“中國設(shè)計”乃至“中國創(chuàng)造”。

[1]原研哉著，朱鄂譯.設(shè)計中的設(shè)計[M].濟南：山東人民出版社，2006：

[2]王受之.《世界現(xiàn)代設(shè)計史》,中國青年出版社[M],2002:106-239

房亦暖(1993.01-)，女，漢，碩士研究生，南京理工大學(xué)，設(shè)計學(xué)。