梁正+程晨

藝術(shù)，可以跨越文化和意識(shí)

讓不同的人享受到共同的美

交流，可以承接現(xiàn)在與未來

傳遞著前後兩代一致的愿望

憑著一份對(duì)藝術(shù)執(zhí)著的追求

恪守一顆服務(wù)於社會(huì)的初心

王藝聲先生透過藝術(shù)的平臺(tái)

連起海峽兩岸與港澳同胞

既能展示出不同文化的精彩

同時(shí)又能縮短了彼此的距離

使一首充滿民族情懷的歌謠

在中華大地的上空唱響回蕩

藝術(shù)是交融的方式

2005年12月28日晚，澳門全城沉浸在圣誕節(jié)與元旦交接時(shí)段的溫馨氣氛里，新成立的澳門公務(wù)人員文化協(xié)會(huì)在澳門大學(xué)文化中心舉行成立儀式及慶祝澳門特區(qū)成立六周年——二○○五“星海之聲”合唱節(jié)，更給這份濃厚的氣氛增添幾分熱烈與莊重。演出精彩紛呈、高潮迭起，引得臺(tái)下掌聲連連。此情此景，深深地刻在王藝聲先生的記憶里，即使時(shí)隔多年回憶起來，依然回味無窮：

“我們會(huì)成立那年，剛好是著名音樂家冼星海誕生一百周年，所以廣東省舉辦了一次萬人大合唱比賽。我有幸能到現(xiàn)場觀看，很震撼?！逼渲校跛嚶曄壬杏|最深的是看到上萬名來自不同地區(qū)、擁有不同文化背景，因此交流方式也不盡相同的參賽選手，卻在現(xiàn)場匯集成很強(qiáng)的凝聚力，大家專注藝術(shù)的精神，消除了彼此間的隔閡；一支支參賽隊(duì)伍整齊統(tǒng)一地演唱著或高亢激昂、或抒情悅耳的曲目，表達(dá)出相似的情感，淋漓盡致地展示音樂藝術(shù)之美，王藝聲先生因此心潮澎湃，靈感得以激發(fā)?！拔蚁Ｍ堰@種形式引入澳門，既能給本地人增加接觸、欣賞音樂藝術(shù)的途徑，又能用藝術(shù)來傳達(dá)關(guān)於團(tuán)結(jié)、和諧的精神?！?img src="https://cimg.fx361.com/images/2017/10/18/jrhr201709jrhr20170909-2-l.jpg" style=""/>

一般而言，人們結(jié)緣藝術(shù)，皆緣於能樂享其中。若要延伸內(nèi)涵，就需要用上更多的心思。為了突出自己“以藝載道”的理念，王藝聲先生的前期凖備便經(jīng)過多番兼顧統(tǒng)籌，他力求安排妥當(dāng)，給藝術(shù)的工作一場別開生面、又別具意義的序幕。首先，他定位的受眾集中於澳門的公務(wù)員，因?yàn)檫@個(gè)群體學(xué)習(xí)、練習(xí)藝術(shù)的條件較好，也有機(jī)會(huì)經(jīng)常接觸到不同的地方文化，從而更容易形成專業(yè)的團(tuán)隊(duì)。他表示，當(dāng)時(shí)澳門有六七十個(gè)部門，一個(gè)部門能有一個(gè)人入會(huì)，就有許多會(huì)員；即使無法組成合唱團(tuán)，但只要有對(duì)藝術(shù)感興趣的會(huì)員愿意登臺(tái)表演，即使是獨(dú)唱也可以開展活動(dòng)。所以也不怕會(huì)務(wù)開展不了。於是，在王藝聲先生的努力下，以及社會(huì)各界人士的支持中，澳門公務(wù)人員文化協(xié)會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。

如同種子的萌芽充滿著朝氣，創(chuàng)會(huì)之際的澳門公務(wù)人員文化協(xié)會(huì)也需要一次打響名氣、引起社會(huì)關(guān)注的活動(dòng)。王藝聲先生思前想後，憶起廣東省紀(jì)念冼星海百年誕辰的影響力，因此推出“星海之聲”合唱節(jié)，他邀請(qǐng)了廣東省星海之聲合唱比賽機(jī)關(guān)組的金獎(jiǎng)獲得者、南方廣東影視傳媒集團(tuán)合唱團(tuán)，以及廣州軍區(qū)戰(zhàn)士歌舞團(tuán)、廣東省委宣傳部機(jī)關(guān)合唱團(tuán)等擔(dān)任表演嘉賓，提高了活動(dòng)的可觀性和規(guī)模，同時(shí)歡迎澳門當(dāng)?shù)囟鄠€(gè)藝術(shù)團(tuán)前來表演。作為主辦方，澳門公務(wù)人員文化協(xié)會(huì)表演了《萬水千山總是情》《祝?！穬墒讋?dòng)聽的歌曲，表現(xiàn)純粹的友誼，歡迎來自四面八方，用國語、方言、英文等演唱各種作品的朋友們。

此後，澳門公務(wù)人員文化協(xié)會(huì)每年都會(huì)舉辦“星海之聲”合唱節(jié)，風(fēng)雨不改且逐年進(jìn)步，至今已是本地藝術(shù)界一個(gè)頗具影響力的品牌，內(nèi)地、澳門、香港、臺(tái)灣等地、愛好藝術(shù)的公務(wù)員團(tuán)體，透過這個(gè)不斷壯大的平臺(tái)，踴躍地進(jìn)行交流、合作、相互了解、達(dá)成共識(shí)。種種成就，與王藝聲先生的設(shè)想是一樣的：“退休之前，我希望自己能做一些服務(wù)社會(huì)的事情，由於對(duì)藝術(shù)有濃厚的興趣，就想做文化方面的事情。在創(chuàng)辦了澳門公務(wù)人員文化協(xié)會(huì)之後，我進(jìn)一步看到了文藝的重要作用，意識(shí)到相關(guān)工作的必要性。因?yàn)榕c文化、藝術(shù)相關(guān)的事情很多，受眾也是各種各樣，如果能有機(jī)會(huì)把他們聚在一起，組成強(qiáng)大的力量去實(shí)現(xiàn)獨(dú)立的個(gè)人或團(tuán)體難以實(shí)現(xiàn)的設(shè)想，相信所產(chǎn)生的貢獻(xiàn)也是難以估算的。”

今日，在王藝聲先生的帶領(lǐng)下，澳門公務(wù)人員文化協(xié)會(huì)堅(jiān)持著推廣文化與藝術(shù)的純粹的理念，開展各種各樣的活動(dòng)，他們孜孜不倦地發(fā)掘社會(huì)工作的深層內(nèi)涵，並在實(shí)際工作中使之變成推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。他們的努力，讓美的定義更加深邃，讓服務(wù)的形式更有吸引力。

交流是成長的補(bǔ)充

對(duì)於文化，王藝聲先生認(rèn)為：“任何一個(gè)人，都會(huì)因文化的差異而顯出不同的特點(diǎn)；同時(shí)，以個(gè)性為前提，也需要容納其他文化。”所以他欣賞的是百花齊放、百家爭鳴，尤其是不同的思想、理念碰撞、相互磨合的過程，往往能成為許多文化創(chuàng)作的根源。王藝聲先生也熱衷於與不同文化背景的人們進(jìn)行交流，從而獲得靈感，能幫助自己或他人。

內(nèi)地改革開放後，由於工作原因，王藝聲先生常常到深圳、珠海等地出差，接觸了許多從祖國各地而來的外來務(wù)工人員。談話中，他看到很多人喜歡固守在同鄉(xiāng)的小圈子，抱著過去在老家的思維來做事。也意識(shí)到這種思維容易造成個(gè)人的固步自封、止步不前。於是他有機(jī)會(huì)就建議他人，要主動(dòng)融入自己現(xiàn)在生活的社會(huì)，不能太依賴同鄉(xiāng)，因?yàn)橹挥凶约喊迅谶@里，把自己當(dāng)成了本地人，能有更大的動(dòng)力促使自己在這里生存下來。經(jīng)過王藝聲先生的引導(dǎo)，不少迷茫、彷徨的人找到了自己的方向，在珠三角闖出了一番事業(yè)。endprint

上世紀(jì)九十年代，順應(yīng)內(nèi)地急切想了解世界的潮流，王藝聲先生開始與廣州等地的大學(xué)生進(jìn)行交流。相比當(dāng)時(shí)已經(jīng)具有國際化規(guī)模的澳門，內(nèi)地在意識(shí)方面還有待提升。王藝聲先生所帶來的種種信息，無疑成為許多渴望了解世界的年輕人期待已久的內(nèi)容，他們對(duì)比了澳門與內(nèi)地，知道了自己擁有什麼樣的優(yōu)勢，也知道了自己缺乏什麼。

那個(gè)年代的大學(xué)生，可謂萬里挑一、天之驕子，他們有的十年寒窗，從封閉落後的家鄉(xiāng)考到了一二線城市，求學(xué)、立業(yè)乃至後來成家於此。但有的前後對(duì)比太過強(qiáng)烈，以至部分大學(xué)生滋生了嫌棄故鄉(xiāng)的心理。王藝聲先生發(fā)現(xiàn)這個(gè)現(xiàn)象後，也時(shí)常抓住機(jī)會(huì)，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想的引導(dǎo)，教育他們要有感恩的心態(tài)，勸告他們：無論是自己取得多大的成就，都不能忘記自己的根源?！坝幸淮挝以诖髮W(xué)課堂上發(fā)表講話，針對(duì)一些同學(xué)排斥家鄉(xiāng)的心，我說他們之所以能到大城市接受先進(jìn)的教育、可以改變自己的命運(yùn)，是因?yàn)榧依锶诵列量嗫嗟貪M足了他們經(jīng)濟(jì)上的需求，才能供他們完成學(xué)業(yè)。一個(gè)人的成功不僅是看個(gè)人的努力，也需要背後支持他的人默默的付出，所以人不能忘了本！”王藝聲先生發(fā)言剛結(jié)束，課堂變得鴉雀無聲，同學(xué)們都由此引發(fā)了深深了思考。畢竟在他們過往的經(jīng)歷中，大多只被教導(dǎo)學(xué)習(xí)知識(shí)與技術(shù)是如何的重要，卻較少地提及為人處世、分辨是非的內(nèi)容。王藝聲先生以超前的理念，為同學(xué)們上了人生中重要的一課。

也是意識(shí)到教育還要兼顧成績之外的內(nèi)容，王藝聲先生早早地開始幫助內(nèi)地推行關(guān)於德育方面的工作：上世紀(jì)九十年代，他參與廣東省的青少年素質(zhì)教育工作，率先引領(lǐng)起教育界創(chuàng)新的風(fēng)潮。不久後，全國教育亦開始推廣素質(zhì)教育的理念。對(duì)那個(gè)成長於那個(gè)年代的青少年而言，能夠擺脫從過去僅限於成績的成長，能投入自己喜歡的興趣愛好中，無疑是幸福的。

“一個(gè)社會(huì)或一個(gè)地區(qū)的改變，要從青少年開始?！蓖跛嚶曄壬呀逃脑掝}延伸到現(xiàn)在，他認(rèn)為隨著時(shí)間的發(fā)展、社會(huì)的變化，今日的教育工作更需重視。尤其是近年來看到隔海相望的香港發(fā)生“非法佔(zhàn)中”“旺角暴動(dòng)”等令人惋惜的事件，皆可追溯到過去教育存在的問題，不得不令人反思過去對(duì)青年人的引導(dǎo)：“香港由於歷史原因，造成有部分青少年對(duì)祖國認(rèn)識(shí)不夠，以至產(chǎn)生了抗拒心理。雖然澳門發(fā)生同樣的問題的概率較小，但也值得我們引以為鑒。澳門的主要問題在於，許多本地的家族企業(yè)從傳統(tǒng)行業(yè)起步，但他們安排孩子的成長、留學(xué)之路也與企業(yè)關(guān)係不大，造成後一代年輕人不喜歡做傳統(tǒng)的行業(yè)。而澳門的傳統(tǒng)行業(yè)代表著本地的文化，如果因此式微，也是澳門在教育方面應(yīng)該思考的問題?！?img src="https://cimg.fx361.com/images/2017/10/18/jrhr201709jrhr20170909-10-l.jpg" style=""/>

2010年，王藝聲先生的文化藝術(shù)交流活動(dòng)有了新的突破，他與同仁們開始每年在澳門舉辦海峽兩岸暨港澳的警察音樂會(huì)和公務(wù)員合唱音樂會(huì)?；顒?dòng)舉行時(shí)，大家同用中國話，同樣演繹中國的歌曲，促進(jìn)了文化交流，也奠定大家同樣的中國心。

王藝聲先生一直稱自己是“愛好藝術(shù)者”，畢竟對(duì)比純粹追求文化、藝術(shù)的學(xué)者或藝術(shù)家，更多關(guān)注的是文化擔(dān)負(fù)起的社會(huì)責(zé)任。也正因?yàn)檫@種獨(dú)特的付出，使他成就了不同於眾的成果與貢獻(xiàn)，內(nèi)涵與職責(zé)，這也是他賦予文化的魅力。以文化為橋樑，助他走向廣闊的世界。endprint