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        滄桑百年,情懷不變

        2017-09-29 01:27:57文圖劉少才
        神州民俗 2017年9期
        關(guān)鍵詞:華埠僑領(lǐng)中餐館

        文圖/劉少才

        域外風(fēng)情YUWAI FENGQING

        滄桑百年,情懷不變

        文圖/劉少才

        世界上凡是有人群的地方,幾乎都可看到華人的身影,凡是有華人的地方,幾乎都有唐人街。

        美國多華人聚居,有資料說美國華裔人口約400萬(截至2011年)。

        而美國有十大唐人街,芝加哥唐人街就是其中之一。

        芝加哥的唐人街是美國東部規(guī)模最大、最繁榮的唐人街之一,

        也是芝加哥最有活力的地區(qū)之一,已經(jīng)成為了芝加哥旅游很重要的一個(gè)景點(diǎn)。

        那里屹立著許多年代久遠(yuǎn)的歷史建筑,見證著華人華僑融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的歷史過程。

        芝加哥百年唐人街

        據(jù)當(dāng)?shù)厥酚?,芝加哥唐人街最早為梅姓華僑開辟,地點(diǎn)在靠近市中心區(qū)的克拉克街,又稱第一唐人街;后擴(kuò)展到現(xiàn)在的永活大街,即第二唐人街,“天下為公”中國式大牌樓就在永活大街入口處,雕梁畫棟,色彩鮮艷,正面刻有孫中山手書的“天下為公”,背面寫著“禮義廉恥”(繁體)。從大牌坊進(jìn)入,就是芝加哥唐人街的主街。而在大牌坊的街對(duì)面還有一座“九龍壁”。自70年代以來,由于新移民的大量增加,以西阿吉利街為中心,形成了芝城第三唐人街,人稱新華埠。新華埠廣場(chǎng)里,商店林立,廣場(chǎng)入口處有一副對(duì)聯(lián),上聯(lián)為“入鄉(xiāng)隨俗落地生根”,下聯(lián)為“天涯海角飲水思源”,短短16個(gè)字寄托了海外華人華僑的赤子之情。

        第一唐人街,人們已經(jīng)習(xí)慣稱為“舊街”,街道兩邊都是高密度的小店鋪,賣各種各樣的中國商品,體現(xiàn)的是中國的物質(zhì)文化。第二唐人街稱為“新街”,新街的建筑格局與舊街有差別,屬于閣樓造型,滿目的大紅色。新街主要集中了各類飯館,包括廣東早茶,以及老北京、老上海、老四川等老字號(hào)飯館,體現(xiàn)的是中國的飲食文化。所以,芝加哥的華人到唐人街一般都是去老街購物、去新街吃飯。而游客三個(gè)唐人街都去,主要是逛,做個(gè)比較。

        唐人街的商品多是來自國內(nèi),就連小超市里的蔬菜也是來自國內(nèi)。每個(gè)小店都會(huì)賣多類商品,不像國內(nèi)的店鋪一家只賣一類商品。在唐人街的感覺猶如在中國,有一種到家的感覺:中國人、中國餐、中國話、中國字。難怪在這里生活的一些中國人一輩子都不會(huì)說英語,因?yàn)椴浑x開這一小塊天地,就不需要使用英語。

        海外華人,當(dāng)初背井離鄉(xiāng)著實(shí)不容易,但華人就是有這本事,總能在別人的地盤里占上一角,還能原汁原味地保留自己的文字、語言、文化,顯示出中國文化強(qiáng)勢(shì)的生根力、傳播力。

        左圖:“天下為公”牌坊的另一面

        右圖:唐人街上的人流

        芝加哥唐人街的歷史

        芝加哥最早的華人移民,可追溯到1870年代。1869年美國跨洲鐵路的建筑工程落幕,再加上那個(gè)時(shí)代西岸的排華浪潮,大批華工開始分散到全美各地。據(jù)史料記載,第一個(gè)來到芝加哥的華人姓梅,1878年他從伊州南部遷入芝加哥。這位梅姓先輩發(fā)現(xiàn)芝加哥還不錯(cuò),就寫信給親友,于是就有80多位第一批移居芝加哥的華人。后來不斷有華裔遷入芝加哥,截止1890年,芝加哥市有官方記載的華人數(shù)量已達(dá)567人。

        到19世紀(jì)下半葉20世紀(jì)初,芝加哥的唐人街頗具規(guī)模。兩大華人社團(tuán)“安良工商會(huì)”、“協(xié)勝公會(huì)”,以及一些華人經(jīng)營的餐館、蔬菜店都聚集在該中心地帶以及周邊區(qū)域。當(dāng)時(shí)的芝加哥唐人街,同全美各地的華埠一樣,都是以男性華人為主,受1882年排華法案影響,他們的妻兒都無法來美國團(tuán)聚。當(dāng)時(shí)的華人,大都抱著來了美國賺一筆錢就衣錦還鄉(xiāng)、榮歸故里的心態(tài)。

        芝加哥唐人街幾經(jīng)磨難,得到大規(guī)模擴(kuò)展,則是在1950及1960年代。當(dāng)時(shí)隨著中國國內(nèi)的政治動(dòng)蕩,以及美國移民法的寬松,大批的華人移居美國。到1960年代,史料記載芝加哥的華人已達(dá)14000人,數(shù)量在全美各地的唐人街中列第四位。1975年當(dāng)市中心殘存的華裔商家開始向北遷移的同時(shí),唐人街的標(biāo)志“天下為公”牌坊,就已在南華埠落成了。

        芝加哥唐人街的最近的一次擴(kuò)展,出現(xiàn)在1990年代,來自中國大陸的大批移民進(jìn)入芝加哥,1990年的官方數(shù)據(jù)華人增加到22295人。據(jù)2000年美國人口普查數(shù)據(jù),芝加哥大都會(huì)地區(qū)的華人總?cè)丝跒?8021,現(xiàn)據(jù)說已超過7萬人。

        左圖:唐人街圖書館

        右圖:唐人街兩側(cè)都是中式建筑,主色調(diào)為紅色

        唐人街三座標(biāo)志性建筑

        唐人街沒有高樓,街道兩側(cè)的房子,二到三層居多,以耀眼的紅色為主色調(diào),建筑設(shè)計(jì)式樣都是中國式的。當(dāng)?shù)厝A人說,唐人街有三座標(biāo)志性建筑,見證著芝加哥唐人街的百年移民史和成長(zhǎng)史。一是培德中心大樓(原安良大樓),是最早建成的唐人街標(biāo)志性建筑。從1878年第一個(gè)華人來到芝加哥到安良大樓在1927年落成,這期間見證了唐人街最初的發(fā)展。安良大樓這座有著濃厚中國文化特色的大樓在1927年落成,反映著芝加哥唐人街早期的繁榮與成長(zhǎng)。

        二是“天下為公”牌坊?!疤煜聻楣笔且环N美好社會(huì)的政治理想,手書出自孫中山之手。天下為公牌坊在1975年落成,這個(gè)時(shí)間坐標(biāo),正好印證了芝加哥唐人街的復(fù)興歷程。1910年,孫中山到芝加哥,一年后,孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命軍推翻腐朽的滿清王朝,建立中華民國。在如今的芝加哥唐人街,既有孫中山公園,也有紀(jì)念僑領(lǐng)譚繼平的“譚繼平公園”,還有一個(gè)孫中山紀(jì)念館。

        三是 2004年落成的九龍壁,是由芝加哥老僑領(lǐng)林鈞堂發(fā)起興建的。這位林鈞堂先生,在1950、1960年代的移民潮中來到芝加哥。經(jīng)過數(shù)十年的拼搏,像林鈞堂、李秉樞,以及已故的譚繼平這樣一批老僑領(lǐng),開始團(tuán)結(jié)起來回報(bào)社區(qū),從華埠停車場(chǎng)、華埠廣場(chǎng)到譚繼平公園,這一批老僑領(lǐng)們?yōu)槿缃裉迫私职鎴D作出了重要的貢獻(xiàn)。芝加哥九龍壁坐落在華埠舍麥路和永活街路口,一出紅線華埠地鐵站即可看到,全長(zhǎng)為35英尺,高16.4英尺,厚5英尺。芝加哥九龍壁脫胎于北京北海公園建于1756年的九龍壁,上面雕塑有栩栩如生的9條彩龍,有3300塊琉璃瓦片。

        上圖:培德中心,唐人街最早的標(biāo)志性建筑,建于1927年

        芝加哥早期的華人社團(tuán)組織

        中華會(huì)館成立于1906年。在華人百年移民史上,中華會(huì)館的作用是不可替代的。中華會(huì)館負(fù)責(zé)處理華人社區(qū)的糾紛,相當(dāng)于華人社區(qū)的內(nèi)部法庭,由社區(qū)德高望重的僑領(lǐng),負(fù)責(zé)調(diào)解糾紛,同時(shí)還與主流社會(huì)機(jī)構(gòu)協(xié)調(diào),提供各種社區(qū)福利,以及為ABC提供中文教育等。

        下圖:唐人街教堂

        洪門致公堂,是一個(gè)華人的兄弟會(huì)組織,類似歐美社會(huì)的兄弟會(huì)。芝加哥洪門致公堂成立于1894年,是芝加哥地區(qū)有據(jù)可查、歷史最悠久的華人社團(tuán)。 洪門致公堂同安良、協(xié)勝一起,是全美歷史最悠久的三大華人社團(tuán),而且至今仍然活躍在全美各地的華人聚居地。

        此外,在唐人街還有一些華人的教堂、同鄉(xiāng)會(huì)、家族“公所”、中文教育機(jī)構(gòu),以及各種以華人為主要對(duì)象的服務(wù)機(jī)構(gòu)。

        上圖:這是梅氏總公所,第一位遷到芝加哥的華人姓梅

        下圖:這棟小樓,一樓是川菜館,二樓是“華聯(lián)律師事務(wù)所”

        唐人街華人中餐館

        有華人的地方,就有中餐館,芝加哥的中餐館隨華人進(jìn)入芝加哥起而出現(xiàn),是真正的百年中餐館。美國最早中餐館的年份已無從考證,按美國加州大學(xué)歷史系教授陳勇的觀點(diǎn),美國中餐館起源于19世紀(jì)末期。最早來美國的華工,主要是修建美國跨州鐵路的勞工。從19世紀(jì)末開始,華人從鐵路、礦場(chǎng)等領(lǐng)域進(jìn)入洗衣、幫傭、清潔等服務(wù)業(yè),之后才有中國餐館的興起。第一批中餐館,出現(xiàn)在美國淘金時(shí)代的加州,然后才擴(kuò)展到美東、美中等地區(qū)。

        百年美國中餐歷史,已讓中餐這個(gè)外來者成為了美國社會(huì)文化的一部分。美國主流的文學(xué)藝術(shù)、小說、繪畫里都有中餐館的描寫。早在20世紀(jì)初期,去唐人街中國餐館吃飯、娛樂就已成為當(dāng)時(shí)年青人的時(shí)尚。如今,據(jù)美國“烹飪發(fā)展中心”的最近調(diào)查發(fā)現(xiàn),全美10到13歲的孩子中,有39%都把中餐列入他們最喜愛的食物。絕大多數(shù)美國人對(duì)中國的了解、對(duì)中國文化的第一印象,都是從美國的中餐館開始。

        芝加哥的唐人街,不僅僅是華人聚居的地方,也是中華文化在美國的一個(gè)看得見、摸得著、一目了然的地方,在這里可以品嘗中式菜肴,說中國話,看中文字,成為中華文化在異域傳播的場(chǎng)所,也是華人感受傳統(tǒng)中華文化氛圍的集聚地。芝加哥唐人街,滄桑百年,但魂魄不變。

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