汪應(yīng)洛，黃偉，徐立國/科學(xué)出版社/2016-12/168.00/9787030477613

促進(jìn)"一帶一路"國家間全方位的經(jīng)濟(jì)、文化、民間、經(jīng)貿(mào)、旅游等平等互利的友好交流與合作需要但目前缺乏較全面、權(quán)威的由"一帶一路"國家的專家學(xué)者共同編寫的其所在國國情的參考書。本書是由"新絲路大學(xué)聯(lián)盟"（由包含西安交通大學(xué)在內(nèi)的20所國外高校組成）成立后，作為實(shí)質(zhì)合作項(xiàng)目，西安交通大學(xué)發(fā)起編寫《"一帶一路"國家國情手冊(cè)》，旨在為各所在國的領(lǐng)導(dǎo)人、各級(jí)政府官員、企業(yè)高管等在相應(yīng)國家進(jìn)行訪問和交流時(shí)提供必要參考。本書主要針對(duì)"一帶一路"沿線64個(gè)國家的國情進(jìn)行了權(quán)威介紹。內(nèi)容包括該國家的經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、服務(wù)業(yè)、交通、旅游、資源、人口、文化、教育與科研、政治與政黨等內(nèi)容。

國家形象 多維塑造

范紅、胡鈺/清華大學(xué)出版社/2017-01/58.00/9787302450221

本書主要圍繞“一帶一路”戰(zhàn)略下如何講好中國故事，傳播國家形象這一主題，創(chuàng)造性地整合了這一領(lǐng)域內(nèi)跨學(xué)科專家的學(xué)術(shù)成果，建立了國家形象與政府形象、企業(yè)品牌、城市品牌、建筑空間、外宣媒體、公共關(guān)系、文化傳播、藝術(shù)設(shè)計(jì)8大主題的研究框架，吸納了近40篇高質(zhì)量論文，對(duì)建立中國國家形象研究的理論框架有著重要意義。

“一帶一路”與兩岸

劉澈元，羅婧 編著/九州出版社/2017-01/54.00/9787510846786

“一帶一路”建設(shè)既是中國的國際經(jīng)濟(jì)合作戰(zhàn)略和文化“走出去”戰(zhàn)略，也是中國建設(shè)開放型經(jīng)濟(jì)體制的重要載體，其建設(shè)成效與中華民族的偉大復(fù)興息息相關(guān)。在兩岸關(guān)系發(fā)展面臨道路選擇的重要節(jié)點(diǎn)，如何促進(jìn)兩岸共同參與“一帶一路”是考驗(yàn)兩岸智慧的重要課題。本書圍繞“一帶一路”建設(shè)對(duì)兩岸關(guān)系的影響、臺(tái)灣參與“一帶一路”建設(shè)的路徑和機(jī)制、兩岸合作面向國際推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)等議題進(jìn)行了廣泛深入的探討，冀望能對(duì)相關(guān)研究與決策提供參考。

穿越絲路

李偉 /中信出版社/2016-12/78.00/9787508668963

一部中國版的地理大發(fā)現(xiàn)，關(guān)于絲路上的文明、城市、器物、文化與宗教，究竟是什么原因，讓我們的祖先跨越重重阻礙，九死一生地前往一個(gè)未知之地，去探索未知文明？在往返以數(shù)十年計(jì)的時(shí)代，他們付出了巨大的成本，究竟得到了什么？今日中國如何被這條道路所塑造？世界是否為中國所改變？拋去那些浪漫想象，今天這條道路上的國家保持著怎樣的聯(lián)系？耗時(shí)一年，行程兩萬公里，作者親赴絲綢之路上的眾多國家：哈薩克斯坦、烏茲別克斯坦、吉爾吉斯斯坦、亞美尼亞、格魯吉亞、意大利、馬來西亞、新加坡，重新回溯這條道路的行走史，以及這一過程中的文明交融史。

唐風(fēng)吹拂撒馬爾罕：粟特藝術(shù)與中國、波斯、印度、拜占庭

康馬泰（意）著 毛銘 譯/漓江出版社/2016-11/36.00/9787540777463

中國古籍中的“康國”，即指撒馬爾罕；歐洲的粟特學(xué)家都希望能以“康”為姓，事實(shí)上唯獨(dú)康馬泰因其名為Compareti而獨(dú)享此榮耀，而年輕的康馬泰也確實(shí)與撒馬爾罕有著不解之緣?！短骑L(fēng)吹拂撒馬爾罕》正是作者康馬泰結(jié)合主持中亞布哈拉古城考古的挖掘?qū)嵺`及多年研究的心血之作。全書分為四卷——《粟特藝術(shù)與中國》、《粟特藝術(shù)與波斯》、《粟特藝術(shù)與印度》、《粟特藝術(shù)與拜占庭》，關(guān)于撒馬爾罕大使廳壁畫上的唐代端午節(jié)，中國北朝墓葬中的粟特藝術(shù)，粟特信仰與佛教、印度教神祇的關(guān)系等，書中都有精彩論述。尤其值得一提的是，康馬泰于1989年首先考證出的撒馬爾罕大使廳壁畫西墻內(nèi)涵，本書對(duì)撒馬爾罕大使廳壁畫中考證出的最新關(guān)于唐高宗、武則天以及佛教內(nèi)容所做的分析研究，為揭示整個(gè)壁畫主題以及更多相關(guān)領(lǐng)域的研究提供了珍貴的資料和思路。全書立論新穎，所配插圖皆為最新的考古成果，用譯者毛銘的話說，每篇都有國內(nèi)學(xué)界前所未聞的驚人之語，足可供國內(nèi)外學(xué)者研究參考?！短骑L(fēng)吹拂撒馬爾罕：粟特藝術(shù)與中國、波斯、印度、拜占庭》為“絲路譯叢”的一種。1999年到2007年間，聯(lián)合國考古隊(duì)在中亞五國和印度北部“玄奘之路”上收獲重大發(fā)掘成果：數(shù)百尊佛造像，兩萬平米壁畫，足以再造一個(gè)敦煌；同樣的八年，中國北方陸續(xù)出土中亞來華粟特人在北朝的墓葬文物，其數(shù)量與精美度百年不遇，且和“玄奘之路”海外成果遙相呼應(yīng)；近年絲綢之路國際會(huì)議上，歐亞各國學(xué)者紛紛把上述兩批文物糅合分析，取得里程碑式的學(xué)術(shù)突破。這些在中亞、印度、巴基斯坦、阿富汗等國的重要考古發(fā)現(xiàn)，對(duì)于絲綢之路歷史和文明的研究具有突破性的學(xué)術(shù)價(jià)值。

駛向撒馬爾罕的金色旅程

葛樂耐（法）著 毛銘 譯/漓江出版社/2016-11/37.00/9787540778187

撒馬爾罕——粟特古國的都城，即中國古籍中所言的“康國”。葛樂耐曾說，我雖然生在法國，但我更應(yīng)該被稱為康國人，因?yàn)槲业那啻汉蜔嵫紴⒃诹巳鲴R爾罕的土地上。葛樂耐教授自青年時(shí)代開始研究波斯語言和拜火教歷史，1989年起，他投身于撒馬爾罕古城遺址的發(fā)掘，帶領(lǐng)各國博士們揮汗如雨度過27個(gè)夏日考古季，并獲得豐厚成果?！恶傁蛉鲴R爾罕的金色旅程》即是葛樂耐多年研究和考察的成就集結(jié)。在本書中，葛樂耐教授從撒馬爾罕的藝術(shù)作品與粟特商旅之間的關(guān)系及撒馬爾罕大使廳壁畫的解讀說起，梳理了撒馬爾罕文明的發(fā)展歷程，并從考古學(xué)、錢幣學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)和星相學(xué)多角度切入，綜合考證了粟特本土的各方神祇，同時(shí)對(duì)拜火教徒的納骨甕文化進(jìn)行了深入解讀，對(duì)撒馬爾罕大使廳壁畫中考證出的最新關(guān)于唐太宗、武則天以及佛教內(nèi)容進(jìn)行分析研究，給研究北朝的學(xué)者們提供了新的思路。

突厥人、粟特人與娜娜女神

馬爾夏克（俄）著 毛銘 譯/漓江出版社/2016-11/38.00/9787540778194

《突厥人、粟特人與娜娜女神》是馬爾夏克在2003年夏到2006年夏帶領(lǐng)聯(lián)合國中亞考古隊(duì)分別在撒馬爾罕和片治肯特場(chǎng)地進(jìn)行挖掘的考察結(jié)果，全書分為三卷——《壁畫與娜娜女神》《突厥人與粟特人》和《粟特與北朝》，闡釋了中亞粟特古國文明的異彩紛呈以及粟特商旅在絲路歷史上的重要角色。作者以“開啟粟特藝術(shù)的鑰匙”一文開篇，將其多年的中亞文化研究與現(xiàn)場(chǎng)考古結(jié)合，高屋建瓴地論述了粟特古國的文明和藝術(shù)傳統(tǒng)，粟特的歷史和社會(huì)構(gòu)成，以及粟特與拜占庭、波斯、印度、中國及突厥草原等外界文化之間的精彩互動(dòng)。全書既有向讀者宏觀介紹粟特文明的篇章——如《粟特考古史》具體論述了粟特文明的源起、斷代及其發(fā)展歷程，又有針對(duì)當(dāng)下的最新考古成果的闡釋，幾篇最新的文章精確解讀了娜娜女神壁畫、撒馬爾罕大使廳壁畫以及Miho石棺上的藝術(shù)細(xì)節(jié)。此外，書中還有兩篇是馬爾夏克夫人臘絲波波娃著（或與馬爾夏克合著），堪稱夫婦倆在片治肯特考古五十多年的合璧之作。作為粟特學(xué)、絲綢之路的頂尖考古專家，馬爾夏克此書涉及當(dāng)今世界絲綢之路文化研究的最新考古發(fā)現(xiàn)以及最新成果，填補(bǔ)了近十年世界絲綢之路學(xué)的空白。endprint