田雅涵

中圖分類號：G633.34 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1992-7711（2017）07-0106

孔子曰：“言而無文，行之不遠(yuǎn)”；高考作文也把“生動(dòng)形象”“有文采”作為發(fā)展等級中的重要一條。那么，如何才能提高中學(xué)生作文特別是議論文的文采呢？可以說方法萬千，如“三千弱水”，這里筆者僅取“排比”一瓢而講之。讓我們先睹一下排比的魅力，試看下面兩段排比：

“一位偉人說：‘喜歡聆聽的民族是一個(gè)智慧的民族。狂妄自大的民族不喜歡聆聽，只喜歡征服，他們的傲慢遮擋了他們的視線；閉關(guān)自守的民族不喜歡聆聽，只會沾沾自喜，他們坐井觀天，妨礙了他們的見識；急功近利的民族不喜歡聆聽，只知浮在表面，他們淺嘗輒止，缺乏深厚的內(nèi)涵。因此，我們要學(xué)會聆聽。這將使我們虛懷若谷，博采眾長，銳意進(jìn)去；這將使我們胸懷遠(yuǎn)大，視野寬廣，開拓創(chuàng)新；這將使我們高瞻遠(yuǎn)矚，潛心探索，內(nèi)涵深厚?！?/p>

“選擇文學(xué)，我也就選擇了與文學(xué)家一同散步，在那里，我會讓朱自清先生帶我去尋找那七十年前清華圓的舊跡，讓余秋雨領(lǐng)我去探尋那敦煌的奧秘，讓三毛帶我一路穿過西班牙和德意志，迎著撒哈拉的熱風(fēng)去聆聽駱駝那悲慘的哭泣，讓張愛玲點(diǎn)燃一燭沉香，在香煙繚繞中把我?guī)У狡炫蹟[動(dòng)、人力車穿行的舊上?！刮以诠蕡@中得到啟發(fā)，靈魂為之升華。”

排比，有點(diǎn)像古詩里說的“賦”“鋪陳”，使用排比能使語言有力度，有美感，結(jié)構(gòu)整齊，音節(jié)和諧，給人一種排山倒海的氣勢、一種一瀉千里的氣概。

排比不僅可以單獨(dú)使用，還可以和其他手法結(jié)合在一起使用。這樣能產(chǎn)生一種更好的表達(dá)效果。筆者試著將排比分為以下幾種：

1. 比喻型排比：如：

愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。

2. 對比型排比：如：

靜物是凝固的美，動(dòng)景是流動(dòng)的美；直線是流暢的美，曲線是婉轉(zhuǎn)的美；喧鬧的城市是繁華的美，寧靜的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美，只要你有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，有一顆感悟美的心靈。

同是一個(gè)甜麥圈，悲觀者只看到一個(gè)空洞，而樂觀者卻品味到它的美味。同是交戰(zhàn)赤壁，蘇軾高歌“雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”；杜牧卻低吟“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”。同是“誰解其中味”的《紅樓夢》，有人聽到了封建制度的喪鐘，有人看到了寶黛的深情。

3. 假設(shè)型排比：如：

其實(shí)，歷史已不只一次向人們鳴響了警鐘，假如當(dāng)初蔡桓公聽信了扁鵲之言，他又何至于病入膏肓而一命嗚呼呢？假如當(dāng)初馬謖采納了王平的建議，他又怎會遺恨街亭而伏誅于武侯麾下？話又說回來了，如果當(dāng)初秦孝公不聽取商鞅之諫而變法，何以能稱雄于六國？如果我們共產(chǎn)黨人不聽取李鼎銘先生的意見而精兵簡政，又何以能變成貴州的“小老虎”而吃掉龐然大物的“東洋驢”呢？綜上所論，不難看出：善納人言者，昌；不納人言者，亡！

古語云：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”凡立功名于世者，無不是從小處做起，注意點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，有意識地培養(yǎng)自己的品德才能，不斷自我完善的。若無每日聞雞起舞堅(jiān)持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若無長年筆走龍蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書圣呢？若無半生鉆研演算草稿盈筐的血汗，那么陳景潤又怎能摘取明珠享譽(yù)世界呢？

4. 反問型排比：如

講規(guī)則，社會就進(jìn)入了高速公路，沒有紅燈通行無阻，可究竟是誰更講規(guī)則呢？是厄瓜多爾的裁判，還是中國甲A的黑哨？是碰了腿，假摔了捂著臉的里瓦爾多，還是剛上場就給紅牌罰下的邵佳一？不要用這次的世界杯做例子好嗎？提起它，恰恰證明了破壞規(guī)則的行為不都會成為高速行駛中揚(yáng)起的泡沫，而刁鉆古怪的破壞反而能演繹成歷史的經(jīng)典，那個(gè)著名的上帝之手，難道有人能否認(rèn)他是球王？

有多少優(yōu)秀的政治家是一直誠信從不說謊的？有多少著名律師沒有鉆過法律的空子？有多少名聲卓著的會計(jì)師不精通避稅技巧？國際法有幾條是被各個(gè)國家嚴(yán)格遵守了的？

5. 轉(zhuǎn)折型排比：如

徒有萬般“羨魚”心，而無一絲“結(jié)網(wǎng)”意，結(jié)果定會一事無成。這道理雖然淺顯，但實(shí)際上卻不是每個(gè)人都能清認(rèn)識到的。有的人希望成為愛迪生式的“發(fā)明大王”，可是卻畏于鉆研科學(xué)知識之難；有的人想繼莫泊桑之后，再奪“短篇小說之王”的桂冠，但又懾于常年練筆之艱辛；有的人想一鳴驚人成為“音樂巨匠”，確惰于在五線譜的田地上埋首耕耘；有的人愿自己有一副郎平的“鐵榔頭”，卻怠于無數(shù)次的扣殺訓(xùn)練。如此心懷鴻鵠之志，而身屬燕雀之行，連一條小小的魚都會捉不到，更何況要實(shí)現(xiàn)那恢宏的大志呢！

6. 引用型排比：如

選擇是一個(gè)嶄新的開端，選擇高聳入云的峭崖便需有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的信念；選擇波涌浪滾大海便需有“直掛云帆濟(jì)滄?！钡膲阎竞狼椋贿x擇寒風(fēng)勁厲的荒漠便需有“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”的博大胸懷……

“慈母手中線，游子身上衣”是親情的關(guān)愛；“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是友情的牽掛；“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”是戀情的思念。所以，每一個(gè)生命都走不出情感的射程。

總之，排比是一種運(yùn)用廣泛行之有效的修辭手法，寫作文時(shí)不妨悄悄地問問自己，你用排比了嗎？希望排比能為你的作文增光添彩。

（作者單位：河南省安陽市第一中學(xué)高二12班 455000）endprint