[回族]石彥偉
在喜迎中國(guó)共產(chǎn)黨十九大即將到來(lái)的時(shí)刻,我們?nèi)ザY贊那些沖鋒沙場(chǎng)之上的英雄人物時(shí),也不該忘記看似溫軟的回族文人群體。他們也曾用一支筆作為匕首投槍,挺立在彌漫的硝煙中。重溫他們?cè)谛旅裰髦髁x革命時(shí)期走過(guò)的道路、寫(xiě)過(guò)的作品,不禁感慨萬(wàn)端。
他們有的健在,多數(shù)都已故去;有的革命經(jīng)歷豐厚一些,有的只是青少年時(shí)代有所親歷。無(wú)論如何,他們都曾以一雙紅色的翅膀,飛過(guò)硝煙彌漫的天空,代表著一個(gè)民族在救亡圖存的時(shí)代中發(fā)出嘹亮的聲音。
而他們有一個(gè)共同的身份——共產(chǎn)黨員。
桂濤聲:紅日照遍了東方
太行山腹地一個(gè)村莊里,一場(chǎng)熱鬧的婚禮正在舉行。鄉(xiāng)親們、戰(zhàn)士們圍在一起,為一對(duì)新人賀喜。突然,急促的集合號(hào)吹響,婚禮不得不終止下來(lái)。新郎是一位八路軍戰(zhàn)士,部隊(duì)馬上就要出發(fā)。新婚妻子只對(duì)丈夫說(shuō)了一句:“你放心去吧,多殺鬼子!”抹一把淚水,轉(zhuǎn)身離去。
這一幕,被人群中的桂濤聲看在眼中,夜不能寐。
桂濤聲(1903—1982)是一位詞作家、詩(shī)人,出生在今云南曲靖市菱角鄉(xiāng)卡郎村一個(gè)回族家庭。中學(xué)期間,他就深受反帝愛(ài)國(guó)新思想、新文化的熏陶。為反抗當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐敗,他積極投入學(xué)潮,因而被校方告發(fā)為“赤化分子”,下令緝拿未遂,被開(kāi)除學(xué)籍。1927年,云南省立第三師范學(xué)校聘他擔(dān)任美術(shù)教員。他結(jié)合教學(xué)活動(dòng),不失時(shí)機(jī)地在學(xué)生中傳播馬列主義,還借慶祝元旦之機(jī),親自編寫(xiě)和主演富有反封建思想的劇目,深得學(xué)生擁護(hù)。可是,他卻因此遭到當(dāng)局指責(zé),說(shuō)他搞異端邪說(shuō),被解聘了。這一年是1928年,二十五歲的桂濤聲秘密加入了中國(guó)共產(chǎn)黨,而他的公開(kāi)身份是廣東韶關(guān)國(guó)民黨上尉書(shū)記。
1937年七七事變爆發(fā)后,全國(guó)愛(ài)國(guó)知識(shí)分子都紛紛投入抗日救亡運(yùn)動(dòng),一直從事兵運(yùn)工作的桂濤聲,也跟隨愛(ài)國(guó)民主人士李公樸赴山西進(jìn)行抗日救亡宣傳。他們9月上旬到太原見(jiàn)到了周恩來(lái),得知正在組建“戰(zhàn)動(dòng)總會(huì)”。按照黨的指示,桂濤聲便于1938年4月以戰(zhàn)動(dòng)總會(huì)工作人員的名義潛入莽莽太行山,去了陵川縣犧盟會(huì)民眾干部訓(xùn)練班。
此身所在的山西,統(tǒng)一戰(zhàn)線業(yè)已形成,以太行山為中心的晉冀豫抗日根據(jù)地已經(jīng)建立。桂濤聲在隨游擊隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)陵川的過(guò)程中,看到“抗日的烽火燃燒在太行山上”,到處是爭(zhēng)相參軍的熱血青年,母送子、妻送郎的感人場(chǎng)景已司空見(jiàn)慣。
一定也有那么一個(gè)清晨,桂濤聲登上巍峨的太行王莽嶺,山花在千山萬(wàn)壑間凜然怒放。東方微明,一輪紅日跳出云海,照耀著不甘受辱、渴望自由的民族。
詩(shī)人熱血澎湃,隨手撿起一張廢棄的煙紙,在背面空白處寫(xiě)下了醞釀多時(shí)的詩(shī)句:
紅日照遍了東方 自由之神在縱情歌唱
看吧 千山萬(wàn)壑 銅壁鐵墻
抗日的烽火燃燒在太行山上
氣焰千萬(wàn)丈 聽(tīng)吧 母親叫兒打東洋
妻子送郎上戰(zhàn)場(chǎng)
我們?cè)谔猩缴?我們?cè)谔猩缴?/p>
山高林又密 兵強(qiáng)馬又壯
敵人從哪里進(jìn)攻 我們就讓它在哪里滅亡
敵人從哪里進(jìn)攻 我們就讓它在哪里滅亡
……
5月,桂濤聲離開(kāi)太行山,6月來(lái)到武昌曇華林,急匆匆地帶著歌詞去見(jiàn)冼星海。此時(shí)的冼星海,也是剛剛回到武昌,得知是桂濤聲來(lái)了,忙出來(lái)迎接。他一邊聽(tīng)桂濤聲講著山西游擊隊(duì)的戰(zhàn)況,一邊接過(guò)那個(gè)寫(xiě)滿了詞句的煙盒。他隱隱感到一份重量。
此前,冼星海與桂濤聲已有過(guò)一次珠聯(lián)璧合。
那是1932年淞滬抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,1月底的上海,天降大雪,第十九路軍的將士們幾乎沒(méi)有棉衣,他們身著單衣,短褲露膝,在冰天雪地里跟日本侵略者拼殺。桂濤聲根據(jù)廣大人民群眾趕做棉衣,捐送給抗日將士的感人事跡,創(chuàng)作了《做棉衣》歌詞,經(jīng)冼星海譜曲后,很快就在群眾中傳唱開(kāi)來(lái)。
還有一首歌更為重要。1937年淞滬會(huì)戰(zhàn)末期,上海一支守軍數(shù)百名官兵為掩護(hù)主力部隊(duì)連夜西撤,在日軍重重包圍中孤軍奮戰(zhàn),誓死不屈。這一被毛澤東譽(yù)為“民族典型”的“八百壯士”得到全國(guó)人民的尊敬,也感染了桂濤聲像火一樣燃燒著的愛(ài)國(guó)之心。他當(dāng)即寫(xiě)下歌詞《歌八百壯士》,經(jīng)作曲家夏之秋譜曲后,傳遍萬(wàn)水千山。在此曲一次演出最后,聽(tīng)眾自發(fā)地高呼“抗戰(zhàn)到底”的口號(hào),與“中國(guó)不會(huì)亡”的歌聲響成一片。
有過(guò)這樣幾首廣為傳唱的名曲,冼星海對(duì)眼前桂濤聲跋山涉水親手送來(lái)的新歌詞,不禁多了幾分期許。他在油燈下凝神看著,越看越興奮,趕緊用筆把靈感記了下來(lái)。送走客人,作曲家一夜之間將曲譜就。
1938年7月,紀(jì)念抗戰(zhàn)一周年群眾歌詠大會(huì)就要在武漢召開(kāi),周恩來(lái)和郭沫若正在做準(zhǔn)備工作,得知桂濤聲和冼星海創(chuàng)作了這首《在太行山上》,便前往武昌冼星海的住所先睹為快。斗室內(nèi),冼星海正全神貫注地坐在鋼琴前,邊彈邊拿筆在紙上修改曲譜,未發(fā)覺(jué)有人到訪。周恩來(lái)、郭沫若便站在一旁聚精會(huì)神地聽(tīng)著。一曲終了,郭沫若才捅了捅冼星海的后背:“星海,周副主席看你來(lái)了?!辟呛Cφ玖似饋?lái)。郭沫若說(shuō):“星海,你先試唱一遍,我和周公當(dāng)你的第一個(gè)聽(tīng)眾?!辟呛Uf(shuō):“這是一首二部合唱,需要有一個(gè)人和我配合?!敝芏鱽?lái)便說(shuō):“你唱主旋律,我唱第二聲部,如何?” 冼星海驚奇而又興奮地說(shuō):“好!”
雄渾的歌聲如波濤翻卷。周、郭當(dāng)場(chǎng)拍板,確定《在太行山上》為演出曲目。據(jù)說(shuō)那場(chǎng)歌詠大會(huì)盛況空前,《武漢文史資料》是這樣記載的:“長(zhǎng)江‘水上歌詠大會(huì)尤其動(dòng)人,無(wú)數(shù)條大小船只上都有歌詠隊(duì)在唱歌,高亢的歌聲以武漢江面為中心,匯成了洶涌澎湃的歌的狂潮……”冼星海在《創(chuàng)作札記》中則回憶道:“聽(tīng)眾大聲喝彩,要再唱……”
《在太行山上》鼓舞了全中國(guó)人民的抗日決心,特別是在太行山區(qū)影響最大,隨即成了游擊隊(duì)隊(duì)歌。鏗鏘有力的歌聲在太行、呂梁、五臺(tái)飛揚(yáng),在晉察冀邊區(qū)飛揚(yáng),在大江南北的十九個(gè)敵后根據(jù)地飛揚(yáng),到處都是“敵人從哪里進(jìn)攻,我們就要它在哪里滅亡”的歌聲。朱德總司令聽(tīng)到這首歌后,大加贊賞,竟把歌詞抄錄下來(lái),隨身攜帶,不僅自己學(xué)唱,還要求全軍學(xué)唱。endprint
半個(gè)多世紀(jì)過(guò)去,很多觀眾還記得,2005年中央電視臺(tái)播出的連續(xù)劇《八路軍》所用主題歌正是這首《在太行山上》。據(jù)說(shuō)拍攝前,導(dǎo)演帶領(lǐng)劇組到太行山區(qū)體驗(yàn)生活,他們沒(méi)有想到,在大山深處,在偏僻的山村,人們對(duì)這首歌是那么熟悉。不但五六十歲以上的老人會(huì)唱,而且年輕人,甚至孩子都會(huì)唱上幾句。真是找不到,也寫(xiě)不出比它更合適的主題歌了。
好多大型晚會(huì)中,《在太行山上》總是無(wú)法割舍的洪鐘大呂。在國(guó)家大劇院一次抗戰(zhàn)紀(jì)念音樂(lè)會(huì)中,我親眼見(jiàn)到歌唱家唱這首歌時(shí)眼含淚光,而快板響起時(shí),觀眾席中也一陣陣地沸騰起來(lái)。的確,流傳于世的抗日歌曲甚多,但詞句如此富于美感和力量,詞曲配合如此和諧者,似屈指可數(shù)。
穆青:我們的船要去作戰(zhàn)了
秋天,數(shù)十里縱深的蘆葦在呼嘯著,漫天飛舞著雪白的蘆花。偶爾一條銀色的魚(yú)帶著潑剌剌的水聲,歡愉地從蓮葉間躍出水面的時(shí)候,一群群潛伏的水鳥(niǎo),便帶著低沉的鳴叫,來(lái)回地從湖面掠過(guò)?!@是白洋淀上美麗的季節(jié),也是水上英雄們活躍的好時(shí)候。
這優(yōu)美的段落出自一篇叫《雁翎隊(duì)》的通訊文章。提起此文,新聞界的人們無(wú)人不曉,因?yàn)檫@篇通訊所采用的散文筆法,可謂中國(guó)新聞史上別開(kāi)生面之舉。而對(duì)于更廣泛的讀者來(lái)說(shuō),大家好像更愿意把這么美好的文字索性當(dāng)作散文來(lái)讀。與同時(shí)期的美文相比,那文字的質(zhì)感、格調(diào)毫不遜色,理當(dāng)在文學(xué)史上留下珍貴的記憶。
我喜愛(ài)《雁翎隊(duì)》,也十分尊敬它的作者:穆青先生。
穆青先生的有名,真不該由我這樣賣(mài)弄式地說(shuō)出。試問(wèn),有誰(shuí)會(huì)不知道《縣委書(shū)記的榜樣——焦裕祿》《為了周總理的囑托》這樣一些著名的通訊作品呢?它們都出自穆青之筆啊。曾任新華社社長(zhǎng)的“人民記者”穆青,就是憑著他畢生為祖國(guó)作傳、為人民塑像、為大地立言的挺拔品質(zhì),被譽(yù)為“中國(guó)新聞界的脊梁和良心”,甚至“中國(guó)二十世紀(jì)新聞史的寫(xiě)照”。
而在我眼中,穆青先生還有一個(gè)更親切的身份,那就是一位具有高尚人格的回族文人。
穆青(1921—2003),原名穆亞才,祖籍河南開(kāi)封杞縣,出生于安徽蚌埠,1930年舉家遷返河南。五歲起師從祖父學(xué)習(xí)古文,1933年小學(xué)畢業(yè),考入由其姐夫、教育家王毅齋博士主辦的杞縣大同中學(xué)。中學(xué)期間,穆青大量閱讀中外文學(xué)名著,受進(jìn)步思想影響,積極參加學(xué)生運(yùn)動(dòng),創(chuàng)辦進(jìn)步學(xué)生團(tuán)體“文學(xué)藝術(shù)同盟”并擔(dān)任主席,出版文藝刊物《群鷗》,開(kāi)始發(fā)表文章。
1937年,七七事變爆發(fā),時(shí)年十六歲的穆青棄學(xué)出走,北上山西臨汾參加八路軍,投身于抗日斗爭(zhēng)。1938年,他以戰(zhàn)斗中繳獲的日軍士兵日記和家書(shū)為題材,發(fā)表前線通訊《島國(guó)的吶喊》,揭露侵華戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì),并由此與新聞結(jié)緣。1939年加入中國(guó)共產(chǎn)黨,1940年考入延安魯迅藝術(shù)學(xué)院。1942年調(diào)入中共中央機(jī)關(guān)報(bào)《解放日?qǐng)?bào)》工作,正式踏上新聞工作道路。次年8月,新聞名篇《雁翎隊(duì)》誕生了。
關(guān)于雁翎隊(duì)抗擊日本侵略者的故事,許多作家、新聞工作者都曾寫(xiě)過(guò),而穆青是寫(xiě)作雁翎隊(duì)的第一人。
1943年的七七事變紀(jì)念日前夕,《解放日?qǐng)?bào)》編輯部為了紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)六周年,組織編輯記者深入各抗日根據(jù)地采寫(xiě)一批反映敵后軍民抗戰(zhàn)事跡的報(bào)道。穆青當(dāng)時(shí)去中共中央黨校采訪了一位在白洋淀堅(jiān)持抗日斗爭(zhēng)的軍隊(duì)干部。從他的口述中,穆青了解到在白洋淀上活躍著一支由當(dāng)?shù)貪O民和獵戶組成的水上抗日游擊隊(duì)——雁翎隊(duì)。
雁翎隊(duì)隊(duì)員都是大張莊、郭里口等附近村落的村民。在方圓幾百里的白洋淀上,他們憑借密密的蘆葦和千回百轉(zhuǎn)的葦塘,用大抬桿、火槍、漁叉等神出鬼沒(méi)地打擊敵人,使日偽軍聞風(fēng)喪膽。穆青曾在冀中打過(guò)游擊,多次在大清河、子牙河、滹沱河兩岸穿插,也曾在黎明或日暮時(shí)分在白洋淀附近穿行過(guò),對(duì)那里的地形、地貌及抗日斗爭(zhēng)情況很熟悉。于是,穆青以抒情筆法,寫(xiě)出了三千多字的報(bào)道,題目就是《雁翎隊(duì)》。
1943年8月22日,文章在《解放日?qǐng)?bào)》發(fā)表了,從此富有傳奇色彩的雁翎隊(duì)的名字便傳向了各根據(jù)地。在延安,有人把這篇文章從報(bào)紙上剪下來(lái)貼到本子上和窯洞墻壁上??箲?zhàn)勝利后,《雁翎隊(duì)》一文還被選入許多版本的通訊、散文、報(bào)告文學(xué)集和中學(xué)課本中。后來(lái)又在《人民文學(xué)》重新發(fā)表了一次。
魚(yú)兒,游開(kāi)吧,我們的船要去作戰(zhàn)了。
雁啊,飛去吧,我們的槍要去射殺敵人了。
這是《雁翎隊(duì)》開(kāi)頭引用的歌謠,至今仍流傳在白洋淀上。白洋淀人沒(méi)有忘記雁翎隊(duì),更沒(méi)有忘記首寫(xiě)《雁翎隊(duì)》的穆青。
白平階:跨過(guò)橫斷山脈
我對(duì)白平階先生的了解,始于2012年參編《中國(guó)回族文學(xué)通史》之際。通過(guò)與白平階先生的女兒、同為作家的白山大姐的密切通聯(lián),幾番采訪,一位遠(yuǎn)去太久的背影漸漸在我面前清晰起來(lái)。我才驚訝地得知,這位先前并沒(méi)有被學(xué)界足夠關(guān)注和評(píng)價(jià)的作家,曾經(jīng)是那么有名,那么有影響。早在二十世紀(jì)三十年代即因發(fā)表《跨過(guò)橫斷山脈》而聲名鵲起;而他創(chuàng)作的中篇小說(shuō)《古樹(shù)繁花》,則是回族題材現(xiàn)代小說(shuō)的奠基之作。
白平階(1915—1995),生于云南騰沖。新中國(guó)成立前曾任小學(xué)教員、《云南日?qǐng)?bào)》記者、《昆明周報(bào)》編輯、商號(hào)職員,新中國(guó)成立后曾任中學(xué)校長(zhǎng)、德宏州政協(xié)副主席。1934年,十九歲的白平階因向?qū)W生宣傳抗日救國(guó)思想,被學(xué)校當(dāng)局認(rèn)定為“共產(chǎn)黨”而被開(kāi)除。同年在騰沖和順圖書(shū)館,閱讀了大量文學(xué)書(shū)籍,深受魯迅、郁達(dá)夫、沈從文影響。
1937年七七事變之后,中國(guó)急需一條可以直達(dá)仰光出??诘膰?guó)際通道,以打破日本侵略者對(duì)中國(guó)現(xiàn)有國(guó)際通道的全面封鎖。自1937年底至1938年秋,在貧窮而封閉的滇西邊地,爆發(fā)了一場(chǎng)云南近代以來(lái)最悲壯恢宏的事件:每日數(shù)十萬(wàn)各族筑路民工奮戰(zhàn)于荒山野嶺、懸崖峭壁、急江大河、瘴癘之區(qū),他們自帶口糧、風(fēng)餐露宿,憑著簡(jiǎn)陋的勞動(dòng)工具,僅以九個(gè)月時(shí)間,就筑成了一條綿亙于千里群山之間的公路——滇緬公路(時(shí)稱“滇緬路”)。其時(shí)條件之險(xiǎn)惡,犧牲之慘重,進(jìn)度之神速,讓世界為之震驚。時(shí)任美國(guó)總統(tǒng)羅斯福稱其為“一大奇跡”。 英國(guó)《泰晤士報(bào)》則指出:“只有中國(guó)人才做得到?!钡峋捁返男尥?,促成了有名的《桐油協(xié)定》的簽訂,吸引了大量國(guó)際援華軍用物資,一度成為中國(guó)唯一國(guó)際通道,被世界譽(yù)為“中國(guó)抗戰(zhàn)生命線”“抗戰(zhàn)輸血管道”。endprint
面對(duì)滇緬公路搶筑、運(yùn)輸過(guò)程的偉大壯舉,年輕的白平階寫(xiě)下一系列這一題材的小說(shuō),最具代表性的奠基之作當(dāng)屬《跨過(guò)橫斷山脈》。
1938年秋,《跨過(guò)橫斷山脈》發(fā)表于香港《大公報(bào)》抗戰(zhàn)紀(jì)念特刊《我們抗戰(zhàn)這一年》頭條。此時(shí)滇緬公路尚未竣工,白平階年僅二十三歲?!犊邕^(guò)橫斷山脈》刊出后,南洋各華文報(bào)紙紛紛轉(zhuǎn)載,并先后被中國(guó)新文藝社收錄在《黃河邊上的春天》《冀村之夜》等三個(gè)版本的報(bào)告文學(xué)集和小說(shuō)集(因《跨過(guò)橫斷山脈》真實(shí)再現(xiàn)了搶筑滇緬路的情景,在多次轉(zhuǎn)載的過(guò)程中,也曾被視為“報(bào)告文學(xué)”),其中兩個(gè)版本均以頭題位置刊出。
有一個(gè)細(xì)節(jié),可以看出這篇作品當(dāng)時(shí)在文壇的影響?!饵S河邊上的春天》一書(shū)中,共收錄二十一位作家的報(bào)告文學(xué),白平階位列頭題,其后便是丁玲、巴金、碧野、蕭乾、靳以、蕭軍等名家。
為鼓舞民眾,中共地下黨則將《跨過(guò)橫斷山脈》和其他抗戰(zhàn)小說(shuō)一起,油印成冊(cè),廣泛傳播。負(fù)責(zé)中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)外宣傳工作的著名翻譯家葉君健很快將其譯為英文,題目易為《在滇緬路上》,發(fā)表于倫敦《新作品》雜志。商務(wù)印書(shū)館將這篇小說(shuō)選入《中國(guó)戰(zhàn)時(shí)短篇小說(shuō)集》。作為當(dāng)年香港《大公報(bào)》副刊編輯、《跨過(guò)橫斷山脈》首位責(zé)編,蕭乾曾在晚年說(shuō):1939年春天,他之所以“一個(gè)人從香港奔往滇西”采訪滇緬公路,寫(xiě)出了報(bào)告文學(xué)《血肉筑成的滇緬路》,是因?yàn)榭戳税灼诫A的《跨過(guò)橫斷山脈》。
1938年底,白平階來(lái)到昆明,拜會(huì)了沈從文,得到沈從文的肯定和鼓勵(lì),自此筆耕不止,一系列反映滇緬公路壯舉的小說(shuō)相繼問(wèn)世,在文學(xué)界異軍突起,迅速成名。1939年6月出版的《今日評(píng)論》上,編者這樣介紹白平階:“白平階先生……作品多就西南邊境取材,因之別具風(fēng)格,為西南作家最值得注意者。”1940年,胡繩主編的上?!蹲x書(shū)月報(bào)》第一卷第十一期至十二期,發(fā)表《文藝上的全面戰(zhàn)》一文,對(duì)抗戰(zhàn)初始全國(guó)有代表性的十一篇小說(shuō)作品及其作家進(jìn)行分章評(píng)介,以證明“我們的文藝作者,也以筆如槍,在廣大的社會(huì)中,分別為中國(guó)的新生而奮斗”。
1941年,沈從文慧眼識(shí)珠,將白平階的《跨過(guò)橫斷山脈》《驛運(yùn)》《金壇子》《風(fēng)箱》和《神女》五篇作品結(jié)集成冊(cè),編為《驛運(yùn)》一書(shū),推薦給巴金。巴金將此書(shū)收入他主編的《文學(xué)叢刊》第七輯,于1942年1月由文化生活出版社出版,次年再版。白平階由此成為云南第一位作品入選《文學(xué)叢刊》的作家。
這時(shí)期的白平階,創(chuàng)作上進(jìn)入高峰,但其生活卻飽受戰(zhàn)亂之摧殘。時(shí)值滇西淪陷,乃至滇西大戰(zhàn),滇西各族人民因滇緬公路而承受了慘重犧牲。直至1945年初,滇西收復(fù),恢復(fù)通郵,遠(yuǎn)在昆明的白平階方得知:在音訊隔絕的兩年半時(shí)間里,他的父親、妻子、一個(gè)弟弟和一個(gè)兒子,先后在戰(zhàn)亂中不幸身亡。
苦難沒(méi)有擊垮白平階,1944年8月,受李廣田之邀,白平階為原北大文學(xué)院院長(zhǎng)、西南聯(lián)大教授楊振聲與李廣田主編的《世界文藝季刊》創(chuàng)作了小說(shuō)《古樹(shù)繁花》。1945年6月,該作以頭題位置,發(fā)表于《世界文藝季刊》創(chuàng)刊號(hào)。這篇小說(shuō)充滿了悲壯的力量和史詩(shī)的品格,被楊振聲譽(yù)為“代表東方文化的作品”。而其更重要的文化意義在于,這是現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇由回族人所寫(xiě)的回族題材小說(shuō)。
可嘆的是,如此影響卓著的一位作家,在其后半生甘于做一名園丁,獻(xiàn)身于邊疆民族教育事業(yè)。然而烽煙蕩去,白平階先生為抗戰(zhàn)中的中國(guó)留下的經(jīng)典力作,隨著時(shí)間的沉淀愈加顯露出珍珠般的價(jià)值。
因?yàn)榘紫壬ㄒ怀杉哪潜尽扼A運(yùn)》年深日久,已無(wú)處可尋。我在編選《回族當(dāng)代文學(xué)典藏叢書(shū)》時(shí),就特別希望能將白平階的小說(shuō)集收錄進(jìn)來(lái)。白山女士應(yīng)承了我的請(qǐng)求,她跑遍圖書(shū)館、資料室,在民國(guó)的老書(shū)老報(bào)中一頁(yè)頁(yè)、一行行地尋找著父親的遺作,把那些泛黃脆弱的繁體字一頁(yè)頁(yè)拍成照片,又敲錄成電子文件。于是,一部重新收錄編排的《驛運(yùn)》誕生了。
溫田豐:尋找行者
極其偶然地得知,溫田豐先生也是回族。我開(kāi)始了多方面的查考。直至最近,去了重慶,仍在和文聯(lián)、西南大學(xué)的朋友四處打問(wèn)溫田豐先生的線索。可惜歷史的遺忘就是如此驚人,目前還是沒(méi)能和先生的后人取得聯(lián)系,眼下所能寫(xiě)出的也僅有這樣一些淺顯的了解。
溫田豐(1916—1994),原名嗣翔,出生于重慶。是中國(guó)共產(chǎn)黨早期黨員,二十世紀(jì)三十年代、四十年代曾兩次赴延安。作為著名記者、作家的他,一生創(chuàng)作了大量詩(shī)歌、通訊、報(bào)告文學(xué)及小說(shuō)。曾擔(dān)任重慶人民廣播電臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)、重慶市文聯(lián)秘書(shū)長(zhǎng)、四川省文聯(lián)委員。
溫田豐1930年秋即開(kāi)始發(fā)表文章,此后給《新蜀報(bào)》副刊投去新詩(shī)《愛(ài)》,短論《關(guān)于世界革命》也獲發(fā)表。1931年畢業(yè)于重慶市商會(huì)私立職業(yè)學(xué)校,九一八事變前夕升入四川省立高等商業(yè)職業(yè)學(xué)校。在此求學(xué)期間,他與同學(xué)陶敬之、李華飛、羅永麟志趣相投,受東北淪陷所激發(fā)的愛(ài)國(guó)熱情,于1932年春共組“嘗試文藝社”,先后在《新民報(bào)》《濟(jì)川公報(bào)》出版《嘗試》周刊,發(fā)表了一些揭露黑暗、歌頌光明的小說(shuō)。他的第一篇小說(shuō)《旗》,是以日軍淞滬“一·二八”侵華、女童軍冒槍林彈雨爬上四行倉(cāng)庫(kù)頂插旗為題材,發(fā)表于《濟(jì)川公報(bào)》,充分表現(xiàn)了這位十六歲青年的覺(jué)醒風(fēng)貌。他讀了泰戈?duì)柕摹缎略录肥艿絾⑹径鴮?xiě)了《南泉夜月》組詩(shī),自己配曲唱給“嘗試文藝社”同人聽(tīng),發(fā)出了反對(duì)外來(lái)侵略、熱愛(ài)人民、直面人生的時(shí)代強(qiáng)音。
1933年春季,溫田豐離開(kāi)該校,未卒業(yè),考入川鹽銀行當(dāng)練習(xí)生。不久之后,他得到《商務(wù)日?qǐng)?bào)》編輯和地下黨的幫助,于1934年5月進(jìn)入該報(bào)當(dāng)記者,同學(xué)陶敬之、羅永麟赴上海深造,《嘗試》因此??4丝?,溫田豐的思想產(chǎn)生較大轉(zhuǎn)折,他認(rèn)識(shí)了報(bào)社的王達(dá)非同志,受其影響開(kāi)始閱讀許多蘇聯(lián)文學(xué)作品,從單純的愛(ài)國(guó)觀點(diǎn)向革命信仰推進(jìn)了一步。同年8月開(kāi)始,還不到二十歲的溫田豐便主持《商務(wù)日?qǐng)?bào)》副刊部的編務(wù),發(fā)表了多篇針砭時(shí)弊的雜文、散文,并團(tuán)結(jié)投稿的進(jìn)步青年。1936年重慶學(xué)生界救國(guó)聯(lián)合會(huì)(簡(jiǎn)稱“秘密學(xué)聯(lián)”)成立,溫田豐擔(dān)任宣傳干事,開(kāi)始步入更加波瀾壯闊的革命歷程。endprint
上海淪陷后的1937年夏,溫田豐以《新蜀報(bào)》記者身份赴延安,在采訪毛澤東時(shí)要求留在延安,遂進(jìn)入“抗大”學(xué)習(xí)并加入共產(chǎn)黨,實(shí)現(xiàn)了他多年的夙愿。而后回到大后方,在西康、自貢、成都、重慶繼續(xù)新聞業(yè)務(wù)為黨工作,任《新蜀報(bào)》特派記者、編輯。1943年秋,他去了藏族地區(qū),在經(jīng)康定到道孚的八美修筑公路。次年在自貢把這段生活寫(xiě)成《草原書(shū)簡(jiǎn)》一書(shū)。
抗戰(zhàn)勝利后的1945年10月,溫田豐回到重慶,進(jìn)入《國(guó)民公報(bào)》任記者、主筆。1946年1月配合舊政協(xié)開(kāi)會(huì),大量報(bào)道了當(dāng)時(shí)的和平民主運(yùn)動(dòng)。同年,馬歇爾力促國(guó)共兩黨簽訂停戰(zhàn)協(xié)議,“軍調(diào)”失敗后,溫田豐于1946年底重返延安。1947年春隨軍區(qū)政治部參加了汾孝戰(zhàn)役,寫(xiě)了通訊發(fā)表在《晉綏日?qǐng)?bào)》。他在團(tuán)部采訪了許多戰(zhàn)斗英雄,寫(xiě)成小說(shuō)集《兩極——從鬼到人》。同年回到山西臨縣三交鎮(zhèn)中央城工部,被分配到解放社。1948年任《豫西日?qǐng)?bào)》記者。鄭州解放,調(diào)去參加了《鄭州新聞》工作。1949年9月南下武漢,11月隨劉鄧大軍解放大西南回到重慶,成為負(fù)責(zé)新聞廣播的行政領(lǐng)導(dǎo)。
紅色歲月中,可以感知溫田豐幾乎馬不停蹄,奔走在每一個(gè)需要報(bào)道的前沿陣地。西南、延安、中原、武漢……走的地方很多,寫(xiě)出的作品也很多。遺憾的是,這些特定時(shí)期的重要報(bào)道,有的或許能找到,有的可能早就在煙火炮聲中蕩然無(wú)存了。手頭所能收集到的,只有一部新時(shí)期以后出版的《溫田豐詩(shī)詞選》,記錄了先生一小部分文學(xué)創(chuàng)作的影跡。
尋找行者溫田豐的使命,仍然在路上。
高深:小兵戰(zhàn)關(guān)東、下江南
結(jié)識(shí)高深先生是在我到《民族文學(xué)》工作以后。早知道老先生是一位頗有影響的回族作家,曾擔(dān)任中國(guó)少數(shù)民族作家學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),四次獲得過(guò)“駿馬獎(jiǎng)”。因高深先生是《民族文學(xué)》的編委,又是東北回民,所以更親近了一層。
經(jīng)常在一些會(huì)議場(chǎng)合見(jiàn)到高深先生,一頭鶴發(fā),爽朗的笑聲。但很少了解到,他少年時(shí)代還有過(guò)一段當(dāng)兵的經(jīng)歷。去年第九次全國(guó)作代會(huì)上,作為簡(jiǎn)報(bào)員的我恰好和高深先生在一桌用餐,便聽(tīng)他講起這段鮮為人知的往事。
高深(1935—),原名高世森,出生于遼寧營(yíng)口一個(gè)工人家庭,長(zhǎng)在沈陽(yáng)、牡丹江等地。父親高龍波當(dāng)過(guò)電郵差、瓦工、煤礦工人、碼頭工人。一次,父親在牡丹江被日本人抓到深山老林里挖山洞,兇多吉少。父親就和十幾個(gè)工友在茅房下面挖開(kāi)了一條密道,逃出了日軍的魔爪。為了報(bào)仇雪恨,父親投奔了東北抗日聯(lián)軍。光復(fù)后,抗聯(lián)與出關(guān)的八路軍合編,成立了東北民主聯(lián)軍。原八路軍中有一支隊(duì)伍是渤?;孛裰ш?duì),合編后番號(hào)改為“東北民主聯(lián)軍回民支隊(duì)”。因高父是回族,就調(diào)到回民支隊(duì)去了。
高深幼年家庭貧寒,只讀過(guò)兩年小學(xué)。1946年6月,十一歲的高深就隨父參加了東北民主聯(lián)軍回民支隊(duì),分配在宣傳隊(duì)。三年解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間,作為一個(gè)為兵服務(wù)的宣傳員,小兵高深隨部隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)東北三省,1949年初入關(guān),經(jīng)華北、中原而南下,直達(dá)兩湖、兩廣。在洞庭湖畔,他用狂歡的紅綢舞跟戰(zhàn)士們一起歡慶了新中國(guó)的誕生。在革命部隊(duì)這個(gè)大學(xué)校里,他憑著一本破舊的《水滸》學(xué)識(shí)字,用一年時(shí)間學(xué)會(huì)了常用字,也在幼稚的心靈里播下了文學(xué)的種子。
在宣傳隊(duì)有一個(gè)叫韓鳳蘭的大姐,是女隊(duì)員中年紀(jì)最大的,人很善良,把十二歲的小高深當(dāng)作親弟弟一般,衣服臟了她給洗,破了她給補(bǔ),還教他認(rèn)字、識(shí)簡(jiǎn)譜,倆人情同姐弟。可是,自從她在《白毛女》中扮演了黃世仁娘后,劇中那刁惡兇狠的形象,就在高深腦海里揮之不去,再也親近不起來(lái)了,衣服也不讓她洗,心里話再也不跟她說(shuō)了。一次演出歸來(lái),夜里沒(méi)有棉被蓋的高深發(fā)了高燒,蜷縮成一團(tuán),韓鳳蘭就把自己的棉被給他蓋上,自己蓋棉大衣睡,后來(lái)凍得扛不住,就和他合蓋一床被子,摟著他給他取暖??墒倾露械母呱畎l(fā)現(xiàn)自己被人摟著睡,又驚恐又害臊地跳起來(lái)大喊:“地主婆,地主婆,你真壞……”把一屋子人都喊醒了,鬧得大家很不愉快。
事后有人告訴他,韓鳳蘭有個(gè)七歲的兒子,她覺(jué)得高深這么小就離開(kāi)家,一定也想媽媽,就想多給他一些母愛(ài)。很久以來(lái),這件事一直沉沉地壓在高深的心頭,他為自己的魯莽感到羞愧,總想找個(gè)機(jī)會(huì)向韓鳳蘭道歉,可是不久韓大姐就在解放九臺(tái)的戰(zhàn)役中犧牲了。那天她在戰(zhàn)壕里給戰(zhàn)士唱鼓舞士氣的歌曲,正當(dāng)她引吭高歌時(shí),被一顆子彈擊中,犧牲時(shí)年僅三十歲。
遼沈戰(zhàn)役期間,宣傳隊(duì)到一個(gè)團(tuán)去作慶功演出,一輛剛繳獲的美國(guó)十輪大卡車?yán)輪T和道具,奔馳在一條積雪很深的公路上。不料,一架敵機(jī)迎頭俯沖而來(lái),毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)的駕駛員亂了方寸,整個(gè)汽車失衡,一下子翻到河里。河上結(jié)了冰,高深摔在另一個(gè)十六歲的回族戰(zhàn)友沙金身上,連摔帶嚇,暈了過(guò)去。等到高深醒來(lái),發(fā)現(xiàn)沙金的頭正摔在一塊凸出冰面的大石頭上,太陽(yáng)穴還在流血,人已經(jīng)斷了氣。高深忘了渾身疼痛,發(fā)瘋似的抱起沙金鮮血和腦漿四溢的頭,緊貼著他血肉模糊的臉,哭得死去活來(lái)。他想起沙金生前的愿望,盼著革命勝利后去學(xué)校念書(shū)呢!
戰(zhàn)友的血,讓年幼的高深感到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。
遼沈戰(zhàn)役結(jié)束后,1949年元旦,《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表“元旦獻(xiàn)辭”《將革命進(jìn)行到底》。這時(shí)高深所在的隊(duì)伍已改編為中國(guó)人民解放軍鐵道兵團(tuán)第二師。春節(jié)剛過(guò),大軍揮師南下。部隊(duì)的任務(wù)是沿鐵路線緊隨中央軍,晝夜搶修被炸毀的鐵路,搭建應(yīng)急橋梁,保障軍隊(duì)給養(yǎng)及時(shí)南下。
此時(shí)十四歲的高深走在浩浩蕩蕩的南下大軍中,沿途教戰(zhàn)士們唱著《下江南》:
下江南下江南下江南,
取津滬,奪武漢,
打到兩廣和福建,
解放同胞兩萬(wàn)萬(wàn)……
行軍途中,有許多溫暖的記憶。聽(tīng)高深先生講,一次部隊(duì)在天津臨時(shí)停留,飯鋪都閉店了,好不容易找到一家回民飯館,室內(nèi)還亮著一盞燈。老板說(shuō):“什么吃的都沒(méi)有了?!边@時(shí)一個(gè)回民戰(zhàn)士上前說(shuō):“我們是解放軍的回民支隊(duì),到現(xiàn)在還沒(méi)有吃晚飯,請(qǐng)掌柜行個(gè)方便,幫幫忙?!崩习屣@得無(wú)限驚喜,“啊?快請(qǐng)進(jìn)!”說(shuō)著就吩咐小伙計(jì)去壓面條,“上車餃子下車面,這頓飯,算我給老總們接風(fēng)!”endprint
高深一邊狼吞虎咽地吃著打鹵面,一邊對(duì)老板說(shuō):“掌柜的,我們是人民解放軍,不興叫老總,得叫同志,人民軍隊(duì)和人民是一家人?!辈涣线@話倒讓老板找到了不收飯費(fèi)的理由,“既然都是一家人,還收嘛錢(qián)呢?”
1949年6月,師部駐扎在長(zhǎng)江北岸的河南信陽(yáng)。國(guó)民黨撤退時(shí)炸毀了橫跨淮河的鐵路橋,還在橋兩側(cè)埋下地雷。這日,高深正在工地上給戰(zhàn)士們說(shuō)著對(duì)口快板,忽然就聽(tīng)見(jiàn)轟隆一聲巨響,夾著泥沙的水柱沖向空中。原來(lái)是沒(méi)有排凈的地雷,被運(yùn)送材料的戰(zhàn)士踩到了。犧牲了一人,重傷二人,還有很多戰(zhàn)友也都負(fù)了傷。高深也未能幸免,一塊彈片崩到了他的腹部,正扎在剛剛闌尾手術(shù)的傷口處,血流不止。
若干年后,白發(fā)蒼蒼的高深先生回憶起這次掛彩,顯得很驕傲。他覺(jué)得他的少年從軍記里,也算有了光榮負(fù)傷的一頁(yè)。
回族劇作家群體的崢嶸歲月
在回族文人中,還有一些著名的劇作家,也曾在革命時(shí)期留下鏗鏘的步履。
薛恩厚(1915—1981),回族劇作家。1937年11月就在山西參加了八路軍,1938年1月加入中國(guó)共產(chǎn)黨。在賀龍領(lǐng)導(dǎo)的一二○師教導(dǎo)團(tuán),先后任政治指導(dǎo)員、民運(yùn)股長(zhǎng)。1941年春,一二○師建立了由賀龍命名的我軍歷史上第一個(gè)專業(yè)性京劇團(tuán)“戰(zhàn)斗評(píng)(京)劇社”,薛恩厚任政治指導(dǎo)員兼演員。1941年12月,劇社奉命調(diào)往延安,后與“魯藝評(píng)劇團(tuán)”合并為“延安評(píng)劇研究院”,薛恩厚任劇務(wù)主任。1947年調(diào)往河北石家莊,在原延安評(píng)劇研究院基礎(chǔ)上,參與創(chuàng)辦華北評(píng)劇研究院,并任協(xié)理員,負(fù)責(zé)劇院黨的工作。期間創(chuàng)作了現(xiàn)代京劇處女作《四勸》,成為解放區(qū)經(jīng)過(guò)革新的戲曲代表作,被譽(yù)為“解放戲”,曾在中國(guó)共產(chǎn)黨七屆二中全會(huì)、第一次全國(guó)文藝工作者代表大會(huì)上演出,受到中央領(lǐng)導(dǎo)同志的贊揚(yáng)。而他在新中國(guó)成立以后創(chuàng)作的評(píng)劇《三里灣》《苦菜花》《金沙江畔》,特別是與汪曾祺合作創(chuàng)作的京劇《沙家浜》更是家喻戶曉的紅色經(jīng)典劇目。
李超(1916—1995)也是一位畢生獻(xiàn)身戲劇藝術(shù)的回族劇作家。和薛恩厚一樣從戰(zhàn)火中走來(lái)的他,學(xué)生時(shí)代就投身抗日救亡運(yùn)動(dòng),和同學(xué)創(chuàng)辦“叮嚶學(xué)社”,組織劇團(tuán)演出進(jìn)步話劇。七七事變后,在盧溝橋的炮火中他乘最后一班火車南下請(qǐng)?jiān)?。在南京平津流亡同學(xué)會(huì)參加流動(dòng)演劇第二隊(duì),后和首都學(xué)生救亡宣傳團(tuán)合并成立首都平津?qū)W生救亡宣傳團(tuán)。1938年春,宣傳團(tuán)被蔣介石解散后,他和四位同學(xué)攜帶演劇器材準(zhǔn)備去延安,但正值鄭州淪陷,無(wú)法北上,于是參加了由上海業(yè)余劇人協(xié)會(huì)前身改編的抗敵劇團(tuán)。這時(shí)周恩來(lái)同志主持軍委會(huì)政治部工作,組織成立十個(gè)抗敵演劇隊(duì),抗敵劇團(tuán)被編為一、二隊(duì),李超任一隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)。從抗戰(zhàn)初期到解放戰(zhàn)爭(zhēng),李超在演劇隊(duì)度過(guò)十個(gè)春秋。他在行軍中構(gòu)想,到達(dá)宿營(yíng)地洗腳時(shí)就伏在膝蓋上寫(xiě)作,就這樣寫(xiě)出了《湘桂線上》《將革命進(jìn)行到底》等優(yōu)秀劇作。
著名作家胡奇的創(chuàng)作生涯也是因戲劇結(jié)緣。胡奇(1918—1998)出生在南京一個(gè)回族貧民家庭,幼年念過(guò)四年書(shū),還當(dāng)過(guò)學(xué)徒。1938年奔赴延安,先在西北青年救國(guó)聯(lián)合會(huì)劇團(tuán)做宣傳員,然后又隨團(tuán)進(jìn)魯迅藝術(shù)學(xué)院短期學(xué)習(xí)。1939年以后,他相繼在先鋒劇團(tuán)和一二九師宣傳部任團(tuán)員、組員,受到師長(zhǎng)劉伯承、政委鄧小平和來(lái)自蘇區(qū)的革命文藝工作者李伯釗等同志的教育與關(guān)懷。1941年,胡奇參加了共產(chǎn)黨,并開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,胡奇擔(dān)任過(guò)戰(zhàn)地記者、政治指導(dǎo)員、文工團(tuán)團(tuán)長(zhǎng),發(fā)表并創(chuàng)作了大量現(xiàn)代詩(shī)歌、小說(shuō)、劇本等作品,1949年參加中華全國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會(huì),加入了中國(guó)作家協(xié)會(huì)。新中國(guó)成立以后,胡奇長(zhǎng)期在部隊(duì)從事文化工作,后曾任《解放軍文藝》總編輯、解放軍文藝出版社社長(zhǎng)。其中篇小說(shuō)《五彩路》《綠色的遠(yuǎn)方》等,都是兒童文學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典之作。
參與創(chuàng)作了電影劇本《回民支隊(duì)》的馬融,1925年生于河北定縣。十三歲時(shí)參加了冀中抗日人民武裝——回民干部教導(dǎo)大隊(duì)。部隊(duì)嫌他年齡小不肯收留,經(jīng)他再三苦求,才勉強(qiáng)被接收下來(lái),當(dāng)了一名小宣傳員。自此以后,他就跟著大同志提著白灰桶走村串巷,書(shū)寫(xiě)抗日標(biāo)語(yǔ),張貼勝利傳單,也在一些小戲里跑跑“龍?zhí)住薄?938年冬,冀中的幾支回民武裝合并成以民族英雄馬本齋為司令員的回民支隊(duì)。馬融被調(diào)去參加了籌槍工作隊(duì),向大同志學(xué)習(xí)怎樣做群眾工作,怎樣宣傳抗日救國(guó)綱領(lǐng)。這為他了解和熟悉各階層人的生活、習(xí)俗,學(xué)習(xí)群眾生動(dòng)活潑的語(yǔ)言提供了難得的機(jī)會(huì)。他開(kāi)始拿起筆,學(xué)著寫(xiě)一些戰(zhàn)斗通訊和對(duì)敵斗爭(zhēng)中的小故事。1958年,馬融與人合作的第一部電影劇本《回民支隊(duì)》就被八一電影制片廠采用了。這是我國(guó)第一部直接描寫(xiě)回族生活的電影劇本,至今仍是回族電影文學(xué)創(chuàng)作的開(kāi)山范作。
更多的背影
寫(xiě)到這里,一幅風(fēng)骨畢現(xiàn)的長(zhǎng)卷已漸漸展開(kāi),但一切又好像只是一個(gè)開(kāi)端——
張央、哈寬貴、馬德俊、馬瑞麟、木斧……
更多更多老一代的回族作家,無(wú)不在戰(zhàn)爭(zhēng)歲月就開(kāi)始了以文救國(guó)的筆墨生涯,他們是回族作家中的泰山北斗,也是共產(chǎn)黨員在回族作家中的集中體現(xiàn)。
“胸中有大義,筆下有乾坤?!绷?xí)近平總書(shū)記對(duì)作家提出的要求,猶在耳畔。烽煙歲月中,老一代回族作家們的生命與作品,告慰著歷史,啟迪著來(lái)者。endprint