王冰

中外繁復(fù)豐厚的文學(xué)資源既給我們提供了巨大的寫作經(jīng)驗，但由這些文學(xué)經(jīng)驗積累到現(xiàn)在所形成的巨大成規(guī)，也給了我們寫作帶來了一種似乎無法突破的壁壘和難以逾越的障礙，于是，時至今日，我們看看林林總總的散文家的創(chuàng)作，總覺得他們都寫得太老實了，總在一種既定的圈子里轉(zhuǎn)圈，鮮有明顯的探索和突破。

由此，我們看到這些作品的一字一句、一筆一畫、一招一式，雖然都很是合乎前輩為文的要求，比如講究情真味長氣勝，比如講究詠物為工、言志為本，比如講究韻度與氣格，等等，但是，這樣寫多了，只能說明我們寫作中除了越來越多的暮氣之外，就沒有什么新鮮東西了。因此，文章還是要放開一些文學(xué)的膽子，拿出更多的寫作野心來寫為好。記得南宋黃徹在《鞏溪詩話》中稱贊說：“韋應(yīng)物《贈李侍御》云：‘心同野鶴與塵遠(yuǎn)，詩似冰壺徹底清。又《雜言送人》云：‘冰壺見底未為清，少年如玉有詩名。此可為用事之法，蓋不拘故常也。”話雖然這樣說，但這兩首詩到底不拘故常到了什么地步，現(xiàn)在看的話，就不好說了，但不論怎么說，一個作家只要有這樣的意識，就有突破前人的可能性，就有寫出好作品的可能性，這點確實是要值得肯定和學(xué)習(xí)的。

其實說到文學(xué)創(chuàng)作要盡量從現(xiàn)實的常態(tài)寫作中脫離出來，這就又牽扯到一個話題，是弗萊書評講到其中的假設(shè)性語辭結(jié)構(gòu)。對于寫作而言，這應(yīng)該是文學(xué)創(chuàng)作有一個基本的邏輯起點，因為這個語辭結(jié)構(gòu)要求作者筆下的文學(xué)世界是獨立的，是唯一的，是有別于其他作家所構(gòu)建的文學(xué)世界的，它是一種創(chuàng)造性實踐活動的結(jié)果。理解這點的意義，在于它可以使我們有意識地從我們前輩的文學(xué)世界里走出來，在自己的文學(xué)世界里摸爬滾打，這也就可以擁有創(chuàng)作的更大自由。我們說寫文章要有作家的透徹之悟，但如果只是在別人走過的道路上老老實實地行走，容易倒是容易些，輕松倒是輕松些，但道路抵達(dá)的地方終究不是自己的文學(xué)世界，所以，寫文章，還是不要太老實了，否則就要吃虧。這與做老實人，行老實事，是兩種道理。

本來，這期主持語我想寫得短小一些，好合乎版面的要求，但是寫著寫著又寫多了，而且似乎也拋開了本期所選的這些散文來寫，似乎也有點小小的不老實吧。endprint