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        《遺風(fēng)天籟》創(chuàng)作隨筆
        ——2017第六屆中國(guó)—東盟音樂周高峰論壇

        2017-09-15 02:52:47房曉敏
        嶺南音樂 2017年4期
        關(guān)鍵詞:拱形天籟梅州

        文|房曉敏

        《遺風(fēng)天籟》創(chuàng)作隨筆
        ——2017第六屆中國(guó)—東盟音樂周高峰論壇

        文|房曉敏

        本文從“創(chuàng)作背景、作曲理念與技法”兩個(gè)方面,闡述與分析了《遺風(fēng)天籟》的“結(jié)構(gòu)、手法、體裁、屬性、調(diào)式、調(diào)性、節(jié)拍”等素材及其在當(dāng)代廣東客家音樂創(chuàng)作中的實(shí)際應(yīng)用。

        遺風(fēng)天籟 詩經(jīng) 客家山歌 五行作曲法 拱形結(jié)構(gòu)

        遺風(fēng)天籟,緣由“廣東梅州客家山歌被稱為《詩經(jīng)》遺風(fēng)的天籟之音”而得名;它展示了客家人“對(duì)大自然的熱愛、對(duì)未來美好生活的憧憬、對(duì)愛情和真善美的追求、與大自然和諧共存”的精神風(fēng)貌。

        《遺風(fēng)天籟》采用了本文作者自創(chuàng)的《五行作曲法》,在作品“結(jié)構(gòu)、調(diào)式、調(diào)性、節(jié)拍”等音樂素材運(yùn)用上,依據(jù)中國(guó)古老的《周易》陰陽學(xué)說;并結(jié)合了《詩經(jīng)》的藝術(shù)手法及其梅州客家山歌的音樂體裁形式。

        一、作品展演與發(fā)表

        《遺風(fēng)天籟》創(chuàng)作于2010—2015年,共有“揚(yáng)琴獨(dú)奏、鋼琴二重奏、揚(yáng)琴三重奏”三個(gè)不同樂器組合的作品版本。

        揚(yáng)琴獨(dú)奏《遺風(fēng)天籟》,是《中國(guó)民族器樂精品創(chuàng)作》——教育部·中央音樂學(xué)院211工程三期建設(shè)項(xiàng)目的子項(xiàng)目(2010—2012);2011年7月4日,首演于中央音樂學(xué)院音樂廳《中央音樂學(xué)院【211工程】三期建設(shè)——【中國(guó)民族器樂精品創(chuàng)作】委約暨征集音樂會(huì)》;2013年4月,發(fā)表于中央音樂學(xué)院出版社《龍之韻·獨(dú)奏卷——中央音樂學(xué)院211工程三期建設(shè)·中國(guó)民族器樂精品項(xiàng)目》;2016年8月,發(fā)表于上海音樂出版社出版發(fā)行、中國(guó)民族管弦樂學(xué)會(huì)編《華樂大典·揚(yáng)琴卷·樂曲篇下》。

        鋼琴二重奏《遺風(fēng)天籟》,2014年7月3日,首演于廣州大學(xué)城星海音樂學(xué)院音樂廳室內(nèi)樂廳《中韓作曲家音樂會(huì)》;2014年7月17日,公演于東莞玉蘭大劇院小劇場(chǎng)《第47期“玉綻放的玉蘭”藝術(shù)普及系列公益活動(dòng)——陳丹教授【中國(guó)近代鋼琴作品賞析音樂會(huì)】》;2015年1月,發(fā)表于中國(guó)音樂家協(xié)會(huì)、全國(guó)音樂類核心期刊《音樂創(chuàng)作》2015年第1期·總第281期。

        揚(yáng)琴三重奏《遺風(fēng)天籟》,2015年5月9日,首演于星海音樂廳室內(nèi)樂廳《百弦爭(zhēng)鳴·千年史話——周末樂坊·王文禮講座音樂會(huì)》。

        二、創(chuàng)作理念與技法

        《詩經(jīng)》的藝術(shù)表現(xiàn)手法,與廣東梅州客家山歌的歌詞特點(diǎn)同出一轍;其中,包括“賦、比、興、雙關(guān)、歇后、對(duì)偶、排比”等藝術(shù)表現(xiàn)手法。賦,就是不假修飾,直接鋪陳、舒懷。比,就是比喻;其中包含著直喻、反喻和隱喻。興,是起興;就是先說別的事物,然后引發(fā)要說的內(nèi)容。雙關(guān),即諧音或諧意,同時(shí)表達(dá)(兼顧或暗示)兩種事物、一語雙關(guān)的內(nèi)容。歇后,從歇后語而來,有點(diǎn)像跡語,由前后兩部分組成;前一部分是假托語,類似謎面;后一部分為目的語,類似謎底。對(duì)偶,用詞性相類、字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同或相似的句子結(jié)成對(duì)子,來表達(dá)相關(guān)或相反內(nèi)容的手法。排比,用幾個(gè)結(jié)構(gòu)相同或相似、意義可以類比的句子,說明一個(gè)主題意思;比主題可以放在首句,也可以放在尾句。

        表1:《五行作曲法》調(diào)式音位表

        廣東梅州客家山歌的音樂體裁和歌腔,豐富多彩;其中,包括“山歌號(hào)子、正板山歌、平板山歌、快板山歌、切板山歌、八板山歌、五板山歌”等音樂體裁形式。山歌號(hào)子,是對(duì)山歌前的引子(邀歌),高亢、嘹亮而舒展。正板山歌,一般指四句山歌,節(jié)拍自由,抒情奔放。平板山歌,結(jié)構(gòu)和音調(diào)與正板山歌相似,不同之處在于旋律上作了更多的華彩(即倚音多),表現(xiàn)感情上更加細(xì)膩,但在節(jié)奏上同正板山歌一樣自由。快板山歌,是正板山歌的壓縮,特點(diǎn)是節(jié)奏流暢、愉快、瀟灑。切板山歌,最大特點(diǎn)是在句尾常使用休止符,使樂句斷續(xù)化;節(jié)奏長(zhǎng)短分明,頓挫有力。八板山歌,也稱四句八節(jié)(板)山歌;是正板山歌的擴(kuò)充(即將四句,分為八個(gè)分句),中間插入襯詞拖腔,給人以優(yōu)美而舒展的藝術(shù)感受。五板山歌,也稱五句板山歌;往往某些樂句作了變化重復(fù)或重復(fù)最后一句,將四句樂段擴(kuò)展成五句樂段。

        在《五行作曲法》的“陰陽屬性”中,按五度相生為“宮—徽—商—羽—角”。其陰陽屬性的調(diào)式音位排列為:宮調(diào)式,居下位,屬火、夏、天;徵調(diào)式,居下中位,屬金、秋、天人;商調(diào)式,居中位,屬土夏秋、人;羽調(diào)式,居上中位,屬木、春、地人;角調(diào)式,居上位,屬水、冬、地(參照表1)。

        《遺風(fēng)天籟》采用了《詩經(jīng)》中“賦、比、興、雙關(guān)、歇后、對(duì)偶、排比”的藝術(shù)表現(xiàn)手法,與其廣東梅州客家山歌中“山歌號(hào)子、正板山歌、平板山歌、快板山歌、切板山歌、八板山歌、五板山歌”的音樂體裁形式相結(jié)合;依據(jù)《五行作曲法》,重組為“賦·山歌號(hào)子·土、比·正板山歌·木、興·平板山歌·金、雙關(guān)·快板山歌·水、歇后·切板山歌·火、對(duì)偶·八板山歌·水金、排比·五板山歌·木土(163小節(jié))”七個(gè)部分的拱形結(jié)構(gòu)(參照表2)。

        1、賦·山歌號(hào)子·土

        第一部分“賦·山歌號(hào)子·土”(1-9小節(jié)),采用了散句式直接鋪陳、舒懷、高亢、嘹亮、舒展的梅州客家山歌“水·C-D-G-A-bB-c-d,木·CD-bE-G--bB-c,土·C-D-F-G-bB-c,金·C-E-F-G-bB-c,火·C-D-#F-G-bB-c”五種同宮(bB)同主C商五聲異構(gòu)調(diào)式;并采用了9小節(jié)自由(Ad Lib.)莊板(Grave)、散板拱形“5/8+7/8+8/8+6/8+9/8+6/8+8/8+7/8+5/8”五行拍型(參照表3)。

        表2:拱形結(jié)構(gòu)

        表3:《遺風(fēng)天籟》第一部分結(jié)構(gòu)表

        表4:《遺風(fēng)天籟》第二部分結(jié)構(gòu)表

        表5:《遺風(fēng)天籟》第三部分結(jié)構(gòu)表

        表6:《遺風(fēng)天籟》第四部分結(jié)構(gòu)表

        2、比·正板山歌·木

        第二部分“比·正板山歌·木”(10-41小節(jié)),采用了四句式直喻、反喻、隱喻、抒情奔放的梅州客家山歌“冬·D-E-F-G-A-d,春·D-FG-A-bB-d,秋·D-F-G-B-c-d,夏·D-F-G-A-#c-d”四種同宮(F)同主D羽五聲異構(gòu)調(diào)式;并采用了32(8×4)小節(jié)慢板(Lento)魚咬尾(也稱“頂針”或“疊字”)拱形循環(huán)式“||:7/8+8/8+6/8+ 9/8+9/8 +6/8+8/8+7/8:||”四象拍型(參照表4)。

        3、興·平板山歌·金

        第三部分“興·平板山歌·金”(42-61小節(jié)),采用了借物發(fā)端、以景生情、“正板山歌”華彩倚音式的梅州客家山歌“地·#B-d-be-f-g-#b,天人·bB-c-be-f-a-bb,天·B-cbe-fg-b”三種同宮(bE)異主bB、B、#B徵五聲異構(gòu)調(diào)式;并采用了20(5×4)小節(jié)的中板(Moderato)魚咬尾拱形循環(huán)式“||: 4/4+6/8+ 9/8 +6/8+4/4 :||”三才拍型(參照表5)。

        4、雙關(guān)·快板山歌·水

        第四部分“雙關(guān)·快板山歌·水”(62-73小節(jié)),采用了一語雙關(guān)、流暢、愉快、瀟灑“正板山歌”壓縮式的梅州客家山歌“地·E-A-B-c-d-e,天·E-#G-A-c-d-e”兩種同宮(C)同主E角五聲異構(gòu)調(diào)式;并采用了12(3×4)小節(jié)的行板(Andante)魚咬尾拱形循環(huán)式

        “||: 6/8 + 9/8 + 9/8 +6/8 :||”兩儀拍型(參照表6)。

        5、歇后·切板山歌·火

        第五部分“歇后·切板山歌·火”(74-85小節(jié)),采用了假托與謎底、句尾休止斷續(xù)化“快板山歌”壓縮式的梅州客家山歌“乾·bA-bB-c-e-fba”bA宮五聲調(diào)式;并采用了12(2×4+1×4)小節(jié)的小快板(Allegretto)“||:9/8 :||”周期循環(huán)式乾拍型。

        6、對(duì)偶·八板山歌·水金

        第六部分“對(duì)偶·八板山歌·水金”(86-125小節(jié)),采用了正板擴(kuò)充成八句式相同或相似的結(jié)構(gòu)成對(duì)、相關(guān)或相反的手法將“正板山歌”進(jìn)行擴(kuò)充(即將四句分成八個(gè)分句)的梅州客家山歌“地·E-A-B-c-d-e,天·E-#G-A-c-d-e”兩種同宮(C)同主E角五聲異構(gòu)調(diào)式和“地·#B-d-be-f-g-#b,天人·bB-c-be-f-abb,天·B-cbe-f-g-b”三種同宮(bE)異主bB、B、#B徵五聲異構(gòu)調(diào)式;并采用了40(4×4+6×4)小節(jié)的小行板(Andantino)魚咬尾拱形循環(huán)式“||:6/8+ 9/8+9/8 +6/8 :||”兩儀拍型和“||: 4/4+6/8+ 9/8+9/8 +6/8+4/4 :||”三才拍型(參照表7)。

        7、排比·五板山歌·木土

        第七部分“排比·五板山歌·木土”(126-163小節(jié)),采用了正板擴(kuò)充成五句式相同或相似結(jié)構(gòu)類比的梅州客家山歌“冬·D-E-FG-A-d,春·D-F-G-A-bB-d,秋·D-F-G-B-c-d,夏·D-F-GA-#c-d”四種同宮(F)同主D羽五聲異構(gòu)調(diào)式和“水·C-D-G-A-bB-c-d,木·C-D-bE-G--bB-c,土·C-D-F-G-bB-c,金·C-E-FG-bB-c,火·C-D-#F-G-bB-c”五種同宮(bB)同主C商五聲異構(gòu)調(diào)式;并采用了38(7×4+10)小節(jié)的廣板(Largo)魚咬尾拱形循環(huán)式“||:7/8+8/8+6/8+9/8+6/8+8/8+7/8 :||”四象拍型和自由的(Ad Lib.)散板拱形“5/8+7/8+8/8+6/8+9/8+6/8+8/8+7/8+5/8+5/8”五行拍型(參照表8)。

        表7:《遺風(fēng)天籟》第六部分結(jié)構(gòu)表

        表8:《遺風(fēng)天籟》第七部分結(jié)構(gòu)表

        綜上所述,本文在“作品展演與發(fā)表、創(chuàng)作理念與技法”兩方面做了介紹;并從“結(jié)構(gòu)、手法、體裁、調(diào)式、調(diào)性、節(jié)拍、速度”等素材上,作了較為詳細(xì)的技術(shù)分析;供同行、專家、學(xué)者在實(shí)際創(chuàng)作與研究中的參考。

        [1]溫萍編著《粵東奇葩》,廣州:廣東高等教育出版社,1994年9月第1版.

        [2]房曉敏著《五行作曲法》,長(zhǎng)沙:湖南文藝出版社,2010年4月第1版.

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