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        淺談?wù)闲W(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)策略

        2017-09-14 11:04:39劉秉羽
        中國(guó)校外教育 2017年13期
        關(guān)鍵詞:古人古詩(shī)意境

        劉秉羽

        古詩(shī)內(nèi)涵深刻、意境高遠(yuǎn)、語(yǔ)言精湛,是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。作為語(yǔ)文教師要在思想上重視古詩(shī)的教學(xué),注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,著重培養(yǎng)語(yǔ)言表達(dá)能力;教學(xué)上要堅(jiān)持省時(shí)高效的原則,探究古詩(shī)文教學(xué)的有效整合模式。

        整合 古詩(shī)教學(xué) 策略一、與同類詩(shī)歌的整合

        從教材編排特點(diǎn)角度,每課兩首古詩(shī)之間都有著密切的內(nèi)在聯(lián)系。教師在教學(xué)中,要善于摒棄以往獨(dú)立教學(xué)的方式,捕捉主題、題材、內(nèi)容以及閱讀策略等方面相似之處為切合點(diǎn),實(shí)施整合。把兩首詩(shī)整合為一課時(shí),采用“整合——分解——整合”的同步教學(xué)思路。例如,《示兒》和《聞官軍收河南河北》的教學(xué),首先,讓學(xué)生對(duì)兩首古詩(shī)進(jìn)行整體通讀,理解大意,比較兩首古詩(shī)的異同。這樣不僅為解讀文本鋪墊了歷史背景,還把握了作者情緒基調(diào),營(yíng)造了閱讀期待。然后,對(duì)兩首古詩(shī)進(jìn)行分步解讀。解讀《聞官軍收河南河北》,緊扣一個(gè)“喜”字,讀出作者聽(tīng)到失地收復(fù)的喜訊后極度愉悅和急切還鄉(xiāng)的心情。而解讀《示兒》緊扣一個(gè)“悲”字,引導(dǎo)學(xué)生讀出詩(shī)人對(duì)中原山河破碎的悲憤和臨終前沒(méi)有見(jiàn)到九州統(tǒng)一的無(wú)奈與遺憾之情。最后,運(yùn)用同步教學(xué)手段,對(duì)兩首古詩(shī)進(jìn)行對(duì)比閱讀,誦讀評(píng)析,讓學(xué)生從中認(rèn)識(shí)到雖然兩首詩(shī)的情感基調(diào)不同,但是它們內(nèi)在的精神實(shí)質(zhì)是一致的,都表達(dá)了詩(shī)人強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情。

        由此可見(jiàn),把兩首古詩(shī)放在一起欣賞,不但拓展了理解的寬度,還撅到了理解的深度,擴(kuò)大了課堂容量,提高了閱讀效率。

        二、與已有經(jīng)驗(yàn)積累整合

        在以往的詩(shī)歌解讀中,有時(shí)總覺(jué)得有些呆板、膚淺,不能達(dá)到深入體驗(yàn)語(yǔ)境、領(lǐng)悟詩(shī)情的境界。筆者認(rèn)為,要想真正透徹地解讀古詩(shī),還得喚醒學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)積累,走近詩(shī)人的內(nèi)心,品悟內(nèi)涵。要與學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)積累整合。例如,古詩(shī)兩首《冬夜讀書(shū)示子聿》和《觀書(shū)有感》都是由讀書(shū)引發(fā)的感想。適合運(yùn)用“整合——分解——整合”的教學(xué)思路,但是感悟古詩(shī)文字與意境的美是教學(xué)的難點(diǎn)。因此,教學(xué)時(shí)就要采取喚醒學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)積累的教學(xué)方法,分散此教學(xué)難點(diǎn)。下面以解讀“古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,少壯工夫老始成”為例,談?wù)辖虒W(xué)方法。首先出示一組問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生自主探究:

        1.這句話你由“古人”聯(lián)想到哪些古人做學(xué)問(wèn)的故事?

        2.你能用上一些詞語(yǔ)或成語(yǔ)形容古人是怎樣“無(wú)遺力”的做學(xué)問(wèn)的嗎?

        3.歷史上記載古人勤奮學(xué)習(xí)的成語(yǔ)故事有很多。大家想想,你能否列舉幾例?

        4.如果要使年老的時(shí)候有所成就,年少時(shí)我們應(yīng)該怎樣無(wú)遺力的學(xué)習(xí)?哪些成語(yǔ)可以揭開(kāi)這個(gè)謎底?

        5.讀了這句詩(shī),你的腦海中浮現(xiàn)出了哪句名言、諺語(yǔ)或詩(shī)句?

        然后,通過(guò)師生互動(dòng)解讀平臺(tái),喚醒學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)積累。學(xué)生在對(duì)比想象,自主探究中,再現(xiàn)了古人“無(wú)遺力”的做學(xué)問(wèn)的許多詞語(yǔ)和成語(yǔ)故事。還恰當(dāng)?shù)慕栌昧艘恍w驗(yàn)情感的名言警句。因此,學(xué)生在與已有經(jīng)驗(yàn)積累整合過(guò)程中,感悟到古詩(shī)文字與意境的美,詮釋了詩(shī)意,體驗(yàn)了情感,又豐富了新的積累。

        三、與生活體驗(yàn)的整合

        古詩(shī)語(yǔ)言凝練,意義深遠(yuǎn)。如果要真正落實(shí)品詩(shī)意、明詩(shī)理、悟詩(shī)情的教學(xué)目標(biāo),還要重視文本插圖和簡(jiǎn)約的文本語(yǔ)言結(jié)合,展開(kāi)合理的想象。這樣,學(xué)生可以通過(guò)想象把已有的生活體驗(yàn)與文本所描繪的語(yǔ)境進(jìn)行有機(jī)整合,產(chǎn)生強(qiáng)烈的主觀感受。例如,楊萬(wàn)里的《宿新市徐公店》,描繪了一幅春意盎然的景象和天真可愛(ài)的兒童追蝶場(chǎng)景。教學(xué)時(shí),教師以詩(shī)歌插圖為切合點(diǎn),結(jié)合學(xué)生已有生活體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生借助已有的生活體驗(yàn),充分想象詩(shī)歌描寫(xiě)的畫(huà)面,并在詩(shī)歌插圖上再添入自己認(rèn)為還應(yīng)該添加的景物。

        四、與課外信息的整合

        由于古詩(shī)語(yǔ)言精煉、詩(shī)意跳躍性大,意境深邃,時(shí)代久遠(yuǎn)。每一首古詩(shī),都有它的社會(huì)根源,教學(xué)時(shí)如果能夠適當(dāng)?shù)卣显?shī)歌的背景及詩(shī)人信息,就能準(zhǔn)確地把握詩(shī)意,感悟詩(shī)情。如教學(xué)《天凈沙·秋思》時(shí),學(xué)生很難體會(huì)作者馬致遠(yuǎn)當(dāng)時(shí)悲涼環(huán)境下的思念之情。如果課前適當(dāng)啟發(fā)學(xué)生搜集馬致遠(yuǎn)的背景資料,了解他年輕時(shí)熱衷功名,但又懷才不遇,過(guò)著漂泊無(wú)定,困窘潦倒的生活。學(xué)生就不難想象到他的孤獨(dú)漂泊無(wú)依的心態(tài)。課上再整合白樸的《天凈沙·秋》,進(jìn)行求同存異的對(duì)比閱讀,學(xué)生就會(huì)更深刻地感悟文本意境,升華文本主題。再利用課外閱讀時(shí)間,鼓勵(lì)學(xué)生誦讀與欣賞被稱為元曲四大作家的馬致遠(yuǎn)、關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖的作品,領(lǐng)悟元曲特色,積淀詩(shī)歌語(yǔ)言。這樣不僅可以擴(kuò)大學(xué)生的視野,也可以培養(yǎng)學(xué)生收集信息、處理信息的能力。還加大教學(xué)密度,提高了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

        五、與語(yǔ)用整合。

        在古詩(shī)教學(xué)時(shí),我們要重視古詩(shī)教學(xué)與語(yǔ)用整合。引導(dǎo)學(xué)生更好地從閱讀中汲取語(yǔ)言表達(dá)的養(yǎng)分,并有效地應(yīng)用于口語(yǔ)交際和小練筆訓(xùn)練中。如教學(xué)《贈(zèng)汪倫》《望廬山瀑布》后,引導(dǎo)學(xué)生探究:面對(duì)兩首古詩(shī),你對(duì)讀書(shū)產(chǎn)生了哪些新的思考?請(qǐng)把你的想法寫(xiě)下了。如此一來(lái),學(xué)生不僅寫(xiě)出許多小品文,還寫(xiě)出感受頗深的七言絕句??梢?jiàn),古詩(shī)教學(xué)與語(yǔ)用整合,實(shí)際上就是由讀到說(shuō),由說(shuō)到寫(xiě)的轉(zhuǎn)換。這樣不僅促進(jìn)了古詩(shī)意境的升華,也提高了學(xué)生的語(yǔ)用能力。endprint

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