盧駿驊

文風(fēng)非小事，其后蘊(yùn)含的思想，直接體現(xiàn)著為政之氣象，反映著民風(fēng)之好壞，影響著國家之盛衰。文風(fēng)要反對“長、空、假”，提倡“短、實(shí)、新”，就必須堅(jiān)持言為心聲、言之有物、言之成理、言之有文。

言為心聲。講話、寫文章最忌故弄玄虛、賣弄文筆以嘩眾取寵，亦恨曲意逢迎、巧言媚俗以爭名奪利。要講好話、寫好文章，必須用“心”務(wù)實(shí)、用“心”求理，力戒心口分離、心口不一，防止寫成“復(fù)印機(jī)”、講成“播音員”。

言之有物。文貴務(wù)實(shí)。有的人對實(shí)際情況了解不深，對人民群眾所思所盼捉摸不透，遣詞造句只是“為賦新詞強(qiáng)說愁”，干巴巴地說教，通篇都是“正確的廢話”。若想讓文章、講話沉甸甸有分量，就需要通過深入學(xué)習(xí)、深入調(diào)研、深入思考，通過踏踏實(shí)實(shí)的理論積累與實(shí)踐調(diào)查的沉淀，來保證“言之有物”。

言之成理?，F(xiàn)在一些文章、講話只會(huì)就事論事，不善于就事論理，講了半天，讓人記不住，甚至不知所云。言之成“理”則有高度，則是“畫龍點(diǎn)睛”，有真材實(shí)料。

言之有文。我們常提“詩人的語言”，言之無文，行而不遠(yuǎn)。講話、寫文章在有“內(nèi)涵”的前提下，一般要善用適當(dāng)、適度的對仗、排比、押韻，多一些富有個(gè)性、特色鮮明、生動(dòng)活潑的語言，這樣可以更好地吸引讀者，讓人記住。endprint